趙凱齡

摘 要：《尋道》游戲的設(shè)定是以學(xué)習(xí)中國(guó)文化為基礎(chǔ)目的的游戲，設(shè)計(jì)理念包含義務(wù)教育中的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也包含許多中國(guó)國(guó)學(xué)知識(shí)。中國(guó)國(guó)學(xué)知識(shí)在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中越來(lái)越受到家長(zhǎng)的重視。游戲的內(nèi)容設(shè)置以江西鷹潭龍虎山當(dāng)?shù)氐牡澜涛幕癁橐劳?，包括人物設(shè)計(jì)、棋盤(pán)設(shè)計(jì)等等?！秾さ馈芬宰烂嬗螒?yàn)榘l(fā)展基礎(chǔ)，最終目的是要發(fā)展成為一款以教育、學(xué)習(xí)知識(shí)為目的網(wǎng)絡(luò)游戲，使學(xué)生可以脫離不屬于他們那個(gè)年紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)游戲。

關(guān)鍵詞：道教；龍虎山；游戲；設(shè)計(jì)；歷史文化

1《尋道》是什么樣的游戲？

在許多國(guó)家，游戲是分等級(jí)的，在出售的時(shí)候包裝上有著明顯的標(biāo)識(shí)，有的顯示14、有的顯示15；有的顯示18，有這些標(biāo)記就表示有些游戲14歲以上的孩子可以玩；有些要15 歲才能購(gòu)買(mǎi)此款游戲；而有些游戲只有年滿(mǎn)18歲才可以參與。這樣嚴(yán)格的分級(jí)制度在我國(guó)并未成形，造成了我國(guó)大量的青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)癮成疾，嚴(yán)重的造成與現(xiàn)實(shí)社會(huì)分離的心理影響。

《尋道》游戲設(shè)計(jì)跨度比較大，被構(gòu)想成了三個(gè)階段的模式。初設(shè)為一款家庭型桌上的智力類(lèi)游戲。游戲故事為小道士下山尋道、問(wèn)道的游戲。游戲過(guò)程中學(xué)習(xí)很多關(guān)于道家知識(shí)和道學(xué)文化的過(guò)程。初設(shè)相對(duì)簡(jiǎn)單，針對(duì)學(xué)齡兒童采用問(wèn)答形式，問(wèn)題設(shè)置基本與學(xué)齡前（小學(xué)1-3）課本的程度，包括一些簡(jiǎn)單的生活常識(shí)及生存常識(shí)，比如媽媽電話(huà)，爸爸的名字、單位，報(bào)警電話(huà)、急救電話(huà)。一些簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)知識(shí)，比如人之初的下一句是什么之類(lèi)。答錯(cuò)了有一定的懲罰機(jī)制。

《尋道》的進(jìn)階版桌游，知識(shí)量加大并且懲罰方式改變，換成另一方提出懲罰，輸?shù)囊环浇邮軕土P。在《尋道》升級(jí)版的游戲構(gòu)架中道學(xué)的精華將融匯于中。內(nèi)容會(huì)涉及到文化民俗的部分，民俗文化的傳承方式會(huì)通過(guò)更加流行的方式保留下來(lái)，通過(guò)游戲更容易加深記憶。并且加入一些推理、臥底等等解密破案的設(shè)定設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。

第二階段的游戲棋盤(pán)設(shè)計(jì)成為沙盤(pán)式，立體地體現(xiàn)龍虎山及周邊的美麗景色，第二版的設(shè)計(jì)更加具有模擬性，因?yàn)椴捎昧松潮P(pán)模擬的形式，所有的山峰都是立體成像的，給玩家更加真實(shí)的體驗(yàn)感，在娛樂(lè)的同時(shí)再次感受龍虎山的風(fēng)光和文化寓教于樂(lè)。如果說(shuō)第一版初設(shè)的《尋道》適合學(xué)齡前到小學(xué)的游戲玩家，那么第二版的《尋道》設(shè)計(jì)更加豪華和具體，采用的是時(shí)下流行的仿真游戲的模式；仿真模擬游戲是一種線(xiàn)下游戲，比如說(shuō)《CS》線(xiàn)下體驗(yàn)真人模式在很多城市已經(jīng)作為營(yíng)業(yè)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)很多年了，可是依舊火爆；推理游戲《天黑請(qǐng)閉眼》也有線(xiàn)下的游戲玩法?！度龂?guó)殺》在線(xiàn)下變成一款推理類(lèi)的紙牌游戲風(fēng)靡一時(shí)。

棋盤(pán)，采用的是中國(guó)傳統(tǒng)的八卦五行設(shè)計(jì)，分內(nèi)、外、陰、陽(yáng)五行五色。

第三階段的設(shè)計(jì)構(gòu)想是為成人設(shè)計(jì)的（年滿(mǎn)16歲以上）內(nèi)容上更加游戲模式化，會(huì)有更多真正的游戲模式，比如團(tuán)隊(duì)化、裝備收集等等，游戲最少兩個(gè)人進(jìn)行，最多可以八個(gè)玩家同時(shí)玩，由八卦卦位進(jìn)入，結(jié)束游戲由對(duì)角線(xiàn)出，要所有玩家都從出口出來(lái)游戲結(jié)束。

但這些游戲情節(jié)的設(shè)置還是圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心，故事的起點(diǎn)也依舊是以龍虎山為原點(diǎn)。

2《尋道》游戲的設(shè)計(jì)

在《尋道》的游戲設(shè)計(jì)里，骰子不再只設(shè)置成1、2、3這樣的八面數(shù)字篩子，而采用漢代十八面行酒令青銅骰子的樣式，分為五色與1、2、3、4、5步數(shù)的設(shè)計(jì)；五色分別為中國(guó)五行用色金、水、木、火、土相對(duì)應(yīng)的紅、黃、綠、黑、白多面骰子；懲罰隨機(jī)放進(jìn)五色錦囊內(nèi)，以抽到的懲罰為主。轉(zhuǎn)到除去顏色與數(shù)字的面其他面設(shè)計(jì)成停的字樣，可以增加游戲時(shí)間與難度。

行酒令即酒令，是古人在酒席上的一種助興游戲，投骰就是一種行酒令。骰子古稱(chēng)“煢”，古人有云“大博六箸，小博兩煢”。漢煢皆為十八面行酒令青銅骰子。十八面球形，十六面依次有一至十六的編號(hào)，其余二面為文字，譯為“驕”和“酒來(lái)”字樣，“驕”為最大點(diǎn)，最小點(diǎn)是“酒來(lái)”意思就是“上酒來(lái)”要喝酒了；其間的文字明確說(shuō)明游戲的規(guī)則和懲罰次序、程度不言而喻。

錦囊，中國(guó)傳統(tǒng)文化中常常出現(xiàn)的道具，三國(guó)時(shí)代的諸葛軍師就非常喜歡用錦囊，稱(chēng)為“錦囊妙計(jì)”；《尋道》游戲采用五色錦囊的設(shè)計(jì)，錦囊內(nèi)藏著問(wèn)題卡片?？ㄆ瑑?nèi)容涵蓋文學(xué)、地理、天文等等問(wèn)題，比如金色錦囊代表語(yǔ)文（國(guó)學(xué)內(nèi)容），“請(qǐng)背誦一首五言絕句”或“七言絕句”……背誦古詞等等國(guó)學(xué)內(nèi)容。選用金色錦囊作為國(guó)學(xué)（語(yǔ)文）是因?yàn)橹形?、中華文化是本民族的精魂，萬(wàn)變不離其中；而金色，在五行中代表土，土為中，正對(duì)國(guó)學(xué)（中文）。水文地理則對(duì)五行中黑色，古文“白山黑水”。

《尋道》的人物設(shè)定，以道士和水滸傳中108將的前世妖怪為原型。龍虎山是道教發(fā)源地是道教仙山，道士的形象作為主角的設(shè)定是自然而然的，但是，究竟怎樣的道士形象 才是符合現(xiàn)在人的審美及人物關(guān)系設(shè)定？主角的造型設(shè)計(jì)直接影響游戲產(chǎn)品的銷(xiāo)售，分析現(xiàn)在的市場(chǎng)，熱銷(xiāo)的小說(shuō)（關(guān)于神幻類(lèi)）的人物設(shè)定，比如2015年火熱的《花千骨》、《古劍奇譚》可以看出，仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)、外冷內(nèi)熱的性格加上武藝高強(qiáng)是絕佳的師傅設(shè)定，而徒弟則可以是各種類(lèi)型的形象，高的矮的胖的瘦的聰明或者笨的都可以，形象只要呆萌可愛(ài)，甚至可以是糖寶（《花千骨》中小骨的寵物毛毛蟲(chóng)）。龍虎山的動(dòng)物資源非常豐富，鳥(niǎo)類(lèi)資源有170余種，其中中華秋沙鴨屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，還有大鯢（娃娃魚(yú)）肥螈、蠑螈等種類(lèi)繁多的動(dòng)物。這些動(dòng)物資源成為設(shè)計(jì)108只妖怪的藍(lán)本，套用這些動(dòng)物的羽毛、皮膚紋理、毛色花紋可以設(shè)計(jì)出形象各具特色的妖怪。人物形象以立體棋子的模式可以有更好的互動(dòng)性和體驗(yàn)感。

《尋道》的棋盤(pán)設(shè)計(jì)初級(jí)階段，以平面紙質(zhì)手繪風(fēng)景棋盤(pán)為主，棋盤(pán)設(shè)計(jì)以為八卦形制為外輪廓，陰陽(yáng)分界線(xiàn)為蘆溪河做主路線(xiàn)，分界線(xiàn)兩側(cè)零散的布置著龍虎山特色風(fēng)景，比如龍虎山十不得景觀，走不得、敲不得、梳不得、采不得、用不得、吃不得、流不得等。比如吃不得的傳說(shuō)說(shuō)的是齊天大圣大鬧蟠桃園的時(shí)候一顆沒(méi)有吃完的桃子落在了龍虎山，旁邊有只癩蛤蟆想偷吃這顆落下來(lái)的蟠桃，孫悟空知道后，拔了根猴毛變成小猴子一直守著蟠桃邊，久而久之都化作了山峰；用不得傳說(shuō)是張?zhí)鞄煙挼び玫纳鬃硬恍⌒牡袈涞搅朔查g，因?yàn)樯鬃訋е扇说陌l(fā)力砸在山壁上變成了現(xiàn)在山上的勺形。梳不得其實(shí)是玉梳梳不得，是王母娘娘梳頭時(shí)不小心掉落的梳子，因?yàn)槭嶙拥氖猃X被摔斷了所以就被王母變成石頭永遠(yuǎn)落在水里。而采不得是一朵石蓮花。龍虎山最著名的景點(diǎn)之一就是仙女崖，傳說(shuō)天上一位仙女觸犯了天條，被天庭坎成三段散落在了三個(gè)地方，期中下半身落在龍虎山變成龍虎山最具光性迎中外游人嘖嘖稱(chēng)奇的仙女崖；據(jù)傳仙女的上半身被丟棄在了福建武夷山，頭被拋在上饒圭峰。

3《尋道》游戲拓展、周邊產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)構(gòu)想

《尋道》由線(xiàn)下游戲開(kāi)始，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自然需要有線(xiàn)上