摘 要：通過對九型人格理論進(jìn)行簡單的闡述，并從九型人格理論的要點出發(fā)，探索了大學(xué)生心理素質(zhì)養(yǎng)成教育的模式。心理素質(zhì)養(yǎng)成教育的本質(zhì)是健全人格（成熟人格）的教育，其內(nèi)容主要包括自我認(rèn)知、自我悅納、自我約束、自我完善、自我超越，即“五自”心理素質(zhì)養(yǎng)成教育模式。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生心理素質(zhì)；“五自”養(yǎng)成教育模式；九型人格理論

基金項目：2016年度青島港灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)研究項目“基于九型人格理論的高職學(xué)生心理素質(zhì)養(yǎng)成教育探究”（項目編號：GW2016B08）

作者簡介：馬桂蘭，女，青島港灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向為大學(xué)生心理健康教育與心理咨詢。

中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-7747（2017）20-0063-05

一、 九型人格理論簡介

（一） 起源與發(fā)展

九型人格（Enneagram），又名性格型態(tài)學(xué)。九型人格學(xué)說起源的最早時間已不可考證，研究者一致認(rèn)為它的起源非常久遠(yuǎn)，可能要追溯至公元前二千五百年或者更早。有人認(rèn)為，九型人格學(xué)說起源于遠(yuǎn)古時代古巴比倫人口耳相傳的智慧，后由蘇菲教派所傳承，是蘇菲教派的靈修課程，教義描述了人類的九種人格，解釋了不同人格的深層心理特點與外在行為表現(xiàn)。

1920年，哥濟(jì)也夫（G.I.Guardjieff）第一個將九型人格學(xué)說傳入西方。但他對九型人格的深刻解讀沒有很好地傳承下來。智利的艾瑞卡學(xué)院的創(chuàng)辦人奧斯卡·伊察索（Oscar Ichazo）將九型人格發(fā)揚光大，把這套學(xué)說作為人類心理訓(xùn)練的教材。許多知名的心理學(xué)家、精神病學(xué)家都曾追隨伊察索學(xué)習(xí)九型人格學(xué)。從此，九型人格學(xué)說得以系統(tǒng)廣泛地傳播。

智利精神病學(xué)家克洛迪奧·納蘭霍在智利學(xué)習(xí)后，1970年，將這門知識傳入美國加州，開設(shè)起一系列的工作坊，并組織了一個研究小組，探索人的性格型態(tài)，以便更好地理解精神病人的心理障礙。海倫·帕爾默是克洛迪奧·納蘭霍研究小組的成員，在研究小組結(jié)束活動后，與著名精神病學(xué)家戴維·丹尼爾斯合作，宣揚九型人格學(xué)說。1993年，斯坦福大學(xué)率先正式開辦該課程。1994年，海倫·帕爾默以國際九型人格協(xié)會創(chuàng)始人的身份促成第一屆國際九型人格會議在斯坦福大學(xué)舉辦。

戴維·丹尼爾斯是美國斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神科的教授，也是九型人格學(xué)說的開創(chuàng)者。丹尼爾斯把人類九種不同的氣質(zhì)與九型人格結(jié)合起來，并與著名的性格分析專家弗吉尼亞·普賴斯合作，開發(fā)出一套九型人格的“五步測試法”，幫助人們了解自己的性格類型，從而更好地提升與發(fā)展自我。

20世紀(jì)90年代，九型人格學(xué)說傳入我國，并呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，不同領(lǐng)域的研究者涌入九型人格理論的研究學(xué)習(xí)與實踐應(yīng)用中。目前，九型人格理論已被廣泛應(yīng)用到多個領(lǐng)域，管理、金融、服務(wù)業(yè)以及生活的各個方面，如教育、醫(yī)學(xué)、戀愛、創(chuàng)業(yè)、人際交往、自我提升和事業(yè)發(fā)展等。

（二）主要內(nèi)容

1.九型的基本內(nèi)容。九型是嬰兒時期人身上的九種氣質(zhì)，包括活躍程度、規(guī)律性、主動性、感興趣的范圍、反應(yīng)的強(qiáng)度、心景的素質(zhì)、分心程度、專注力范圍和持久性。

九型人格理論按照人的氣質(zhì)類型，把人分為九種典型的人格類型：完美型、給予型、實干型、浪漫型、觀察型、懷疑型、享樂型、領(lǐng)導(dǎo)型和調(diào)停型。九種人格類型代表了九種核心價值觀、九種基本的行為動機(jī)、九種對生命的觀點、九種對應(yīng)世界的機(jī)制與方法。

圖1中3號、6號和9號是核心性格，其他類型處于核心角的兩翼，是核心性格的變異類型，即核心性格的外化或內(nèi)化類型。九型人格圖上的動力線是指在壓力或舒泰狀態(tài)下性格特點的走向，順向為壓力狀態(tài)下的偏向類型，逆向為輕松狀態(tài)下的偏向類型，也是該型成長進(jìn)步的方向。

九型人格理論圖是一個圓形，圓周上的無數(shù)個點代表著無數(shù)個體，見圖1。

2.九型人格的主型理論。九型人格主型理論從靈性層面的核心價值觀與根本動機(jī)出發(fā)，探討了九種人格類型的本質(zhì)特點。包括核心價值觀、行為動機(jī)、潛在恐懼、注意力焦點、閃光點、局限點、高層心境、高層德行、適合的環(huán)境和健康層級等。使個體能夠穿透自我表面的喜怒哀樂，進(jìn)入到自我精神層面，發(fā)現(xiàn)自我最真實、最根本的需要、渴望與核心價值觀，使個體感悟到自己潛在的恐懼與最根本的渴望（最擔(dān)心與最期望的事情）；使個體了解自己人格的健康層級與狀態(tài)，應(yīng)該朝什么方向發(fā)展等。

3.九型人格的副型理論。九型人格的副型理論從人類現(xiàn)實生活的角度，研究每種典型人格類型的生活重心，研究不同類型人格的人在生活中的注意點。九型人格副型理論是九型主型理論的補(bǔ)充，不僅可以使我們每個個體了解我們的精神世界，而且關(guān)注我們的現(xiàn)實生活，把精神自我與物質(zhì)自我統(tǒng)一起來，更有助于個體的發(fā)展與突破。

九型人格的每個型號都對應(yīng)著三個基本的副型，分別是自我保護(hù)、一對一、社交。自我保護(hù)是個體對物質(zhì)供給及安全的需求，關(guān)注安全感、生存保障，為利所累；一對一是我們的性欲、親密關(guān)系、親近朋友及我們體內(nèi)的生命活力，關(guān)注依存感、情感陪伴，為情所困；社交是我們的歸屬感、成為團(tuán)體及更大社群一員的需要，關(guān)注歸屬感、聲望、地位和話語權(quán)，為名所擾。

人格副型作為人一種生物本能，一個人的核心副型只會有一個，而且一生都不會改變，但在不同時期和階段、不同境遇下，一個人投放在這三個方面的時間、精力和行為的比例不同。

九型人格理論的主型號使我們了解自我55%，而副型號使我們了解自我45%，對副型的認(rèn)知同樣是自我覺察的過程。①

4.九型人格的三個中心。按照九型人格各類型特質(zhì)能量的主導(dǎo)源，九型人格可以分為三個中心，見圖2。（1）腹中心（8、9、1號）：直覺型，講事，以本能為主中心；（2）腦中心（5、6、7號）：思想型，講理，以思想為中心；（3）心中心（2、3、4號）：感受型，講情，以情感為中心。②

5.九型人格的健康層級。根據(jù)個體的健康狀況，九型人格理論把個體的健康層級分為三個類別，九個層次：健康、一般、不健康及九個層級。③具體見圖3。同樣的型號在不同健康層級狀態(tài)下表現(xiàn)不同。通過九型人格了解自己的型號，同時，也要了解自己的健康層級，以便更好地覺察自己，實現(xiàn)自我穿越，朝健康的方向發(fā)展。

（三）應(yīng)用

九型人格真正的價值在于幫助人們照見自己、洞察自己、平衡自我，避免內(nèi)心沖突、苦悶、愧疚、掙扎、和拒絕等，從而克服內(nèi)心的障礙，更好地發(fā)展自我、超越自我，朝向健康層級，活出獨特、精彩的生活。九型人格實際上是人們處理自己與世界關(guān)系的九種方式，通過照見自己的真實，剖析人們看待世界的視角、源動力、行為方式和發(fā)展趨向。②九型人格教會個體認(rèn)清自己，從一個立體、深層而又層次分明的角度去了解自己，然后突破自我性格的局限，全面提升自己。做一個自知的智者，不亂于心，不困于情，明明白白地生活，輕輕松松地發(fā)展。

九型之間沒有好壞，只有不同。九型人格被稱為“人性的哲學(xué)”，九型人格的智慧就是從對立矛盾的“二元”走向“一元”的人生大智慧。每個類型都可以通過提升自己超越一般層級，從“二元對立”升華到“一元整合”，不再固著于性格的弱勢，而是走向和諧與通融。④

二、 大學(xué)生“五自”心理素質(zhì)養(yǎng)成教育模式

《呂氏春秋》有云：“始生之者，天也；養(yǎng)成之者，人也?！奔瓷膭?chuàng)造在于先天，而生命的發(fā)展在于后天。人就是要通過后天系統(tǒng)的教育，才能得以完善，成為內(nèi)心豐盈、胸懷天下、奮發(fā)有為的人才。大學(xué)生心理素質(zhì)的養(yǎng)成在本質(zhì)上即大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。九型人格理論向我們闡述了各種人格類型健康發(fā)展的方向與要點。大學(xué)生可以通過九型人格理論了解自己的人格類型、自己的基本欲望、價值觀以及發(fā)展受挫情況，然后制定自我人格發(fā)展的目標(biāo)與途徑。“所謂天才就是選準(zhǔn)了適合自己發(fā)展的路”。

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育”，教育的最高境界是“不教之教”。大學(xué)生自身的反思、感悟與行動是其成長的主要力量，教師的職責(zé)在于啟發(fā)與引導(dǎo)。九型人格理論給了大學(xué)生自我反思、感悟與行動的方向與能量，可以通過“五自”模式嘗試完善自我，健全自我人格。

（一） 自我認(rèn)知

“自我的深度覺察是自我成長的開始”。九型人格理論指出，自我剖析、自我認(rèn)知是發(fā)展與成長的第一步。大學(xué)生可以通過對九型人格理論的學(xué)習(xí)，深度洞悉自我的內(nèi)在，了解自我最核心的價值觀、最基本的行為動機(jī)、最基本的欲望、最根本的恐懼、防御機(jī)制、健康層級與狀態(tài)、注意力的焦點、人格的核心陷阱和發(fā)展趨向等。感知與體會影響自我發(fā)展的因素，明確自我的現(xiàn)實狀態(tài)與發(fā)展方向。摒棄表面的浮夸與從眾，在深度自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)自我的發(fā)展方向。走對方向是自我人格整合的起點，而走錯方向則是內(nèi)耗，就出現(xiàn)內(nèi)心沖突、壓抑、焦慮等，從而陷入被動的局面而阻礙自我發(fā)展。例如，五號“觀察者”，其人格的核心價值觀是“知識就是力量、學(xué)無止境”；基本恐懼是無助、無能、無知；基本的欲望是能干、知識淵博、專家、思想家和科學(xué)家等；卡點是用知識來回避不安全感，遠(yuǎn)離自己的情感中心；壓力點是外來的打擾與超負(fù)荷的負(fù)性情緒、對別人的依賴；成長任務(wù)是與身體與外界建立和諧的關(guān)系。五號在健康狀態(tài)下可以成為優(yōu)秀的決策者、象牙塔里的學(xué)者，但在不健康的狀態(tài)下就會自閉、逃避、憤世嫉俗、孤獨和妄想，陷入固執(zhí)的思維模式中。

（二） 自我悅納

“接納自我是成長的重要組成部分，是更好地做自己”。自我認(rèn)知、自我覺察是為了更完整地自我接納、綻放原本的自我。九型沒有好壞，只有不同，了解自我的根本目的是能夠在“原來我、欣賞我”的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展與成就自我，我們每個人的發(fā)展都不可能是“拆遷式”的發(fā)展，而是在我們原色的基礎(chǔ)上，找出我們存在的障礙與發(fā)展的方向。我們不可能完全脫胎換骨，我們需要的是能夠接納自我、管理自我，發(fā)揮自我特長。九型人格中的九型各有特色，都有自己的核心追求與基本恐懼，都有自己所謂的優(yōu)勢與劣勢，就像光與影永遠(yuǎn)相隨一樣，我們不需要否定自我，我們需要的如何接納自己，這才是真正的愛自己。

（三）自我約束

學(xué)習(xí)九型，就是要看清自己的發(fā)展障礙、健康層級與發(fā)展方向，掌控自己，做自己的主人。

九型人格中對于自我類型的深度覺察，不僅能夠讓我們看到自己精神層面的核心動機(jī)、潛在欲望、防御機(jī)制，而且讓我們了解到自己生活方面的行為表現(xiàn)；不僅讓我們看到自己的一般人格特點、優(yōu)勢與劣勢，而且讓我們了解現(xiàn)在的心理健康層級。九型理論能夠幫助我們看到自己的心理健康是否在掉層，應(yīng)該如何快速提升層級。

洞察自己人格型號的特點，更要洞察自己的健康層級，九型人格中每一種類型的人在不同健康層級中的外在表現(xiàn)都是不一樣的。通過洞察自己的健康層級，能夠更好地調(diào)控與約束自己，掌控自己的人格健康水平。在覺察到自己在某個階段一直在掉層時，應(yīng)該及時有效地進(jìn)行自己調(diào)整與控制，使自我人格的發(fā)展步入健康軌道，發(fā)揮自我人格的獨特魅力。

（四）自我完善

“做更好的自己——讓自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，局限發(fā)揮到及格，讓自己的短板不影響長板的發(fā)揮”。九型人格理論從精神、物質(zhì)兩個方面清晰地剖析了每種人格類型，使個體對自己的價值觀、注意力焦點、健康層級、情緒特點、卡點和成長點等有更深刻的了解，看清自己的內(nèi)在與當(dāng)下狀態(tài)，知道該如何做更好的自己。例如，五號性格類型的卡點是用知識來回避不安全感，遠(yuǎn)離了自己的感情中心，完善點是與自己的情緒建立連接，與他人、世界建立更密切的連接，感受生活中快樂。

九型人格的魅力就在于它不僅讓個體洞察自己，而且?guī)Ыo個體成長的能量。九型人格分析了每種性格類型的舒泰狀態(tài)與受壓狀態(tài)、兩種狀態(tài)下的情緒特點與行為特點，使個體發(fā)現(xiàn)自己的不足與卡點，激發(fā)個體發(fā)揮潛能，從而把握自我、發(fā)揮優(yōu)勢、排除發(fā)展中的障礙；完善自我、朝健康的方向發(fā)展。這是每一個學(xué)習(xí)九型人格理論的人最深的體會與感悟。

（五） 自我超越

自我超越就是發(fā)揮我們個體的主觀能動性實現(xiàn)自我突破、自我整合。

九型中每種類型都有核心恐懼，就是自己最怕出現(xiàn)的問題，它與我們的核心價值觀相悖、與我們的基本需求相悖。自我超越就是突破個性中固化與恐懼的部分，讓自己的人生豐滿而多姿、立體而靈動，而不是典型的某一類人。因為我們拼命要避免的東西，反而會讓自己在性格的牢籠里陷得更深。短板或缺點往往更能成就自我。

九型人格理論給了我們認(rèn)識自己的機(jī)會，同時也給了我們突破自我的力量。不怕短板、直面恐懼，發(fā)揮我們向上的能量，這也許就是人生本來的面目、是我們每個個體成長與成熟的任務(wù)。

九型人格是洞察自我、發(fā)展自我最完善的理論，通過對它的學(xué)習(xí)與實踐，每個人都會煥然一新，走出自我的桎梏，走向成熟的人生，就像人生經(jīng)歷過一次沐浴，輕松而又充滿力量。九型同樣也是大學(xué)生發(fā)展與完善自我、健全人格、成熟心智、提升心理素質(zhì)不可或缺的武器。

注釋：

①海倫·帕爾默.九型人格專業(yè)知識副型篇[J].EPTP亞洲中心培訓(xùn)課程，2017-02-11.

② 陳浪.九型人格與領(lǐng)導(dǎo)力[A].國際中華應(yīng)用心理學(xué)研究會——九型人格應(yīng)用研究分會成立及國際中華九型人格研究與應(yīng)用高端論壇會議資料匯編[C].2015.5.

③九型圣童（DON&RUSS），微信號pyj830521，九型人格的9個健康層級，2015-07-24.

④裴宇晶，新浪微博：@九型圣童，2016.12.

參考文獻(xiàn)：

[1] 廖春紅.九型人格完全手冊[M].北京：中國華僑出版社，2014.