摘要：苗醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥的一部分，是苗族人民從漫長歷史發(fā)展中總結(jié)出的智慧結(jié)晶。苗醫(yī)藥在苗族地區(qū)充分體現(xiàn)了它的價值。近年來社會的發(fā)展推動苗醫(yī)藥也蓬勃發(fā)展，然而在苗醫(yī)藥發(fā)展的同時，關(guān)于苗醫(yī)藥的保護(hù)卻未與發(fā)展同步。苗醫(yī)藥一直沿用傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)法進(jìn)行保護(hù)，苗醫(yī)藥有其特殊性，傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)對苗醫(yī)藥既有保護(hù)也有限制，導(dǎo)致苗醫(yī)藥在知識產(chǎn)權(quán)法上出現(xiàn)很多問題。如何解決這一系列問題成為當(dāng)前苗醫(yī)藥發(fā)展和傳承的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：苗醫(yī)藥 產(chǎn)權(quán)保護(hù) 現(xiàn)狀

一、苗醫(yī)藥的定義及特點(diǎn)

首先，苗醫(yī)藥是我國苗族人民在歷史上創(chuàng)造和沿用的一種傳統(tǒng)醫(yī)藥。苗族人民以植物為主作為藥物治療疾病，在常見病和一些疑難雜癥的治療上有著獨(dú)特的診療技術(shù)、表現(xiàn)形式、和治療效果。我國苗醫(yī)藥主要分布于苗族聚居地，主要分布于貴州、湖南、和云南等地，苗醫(yī)藥地域性較強(qiáng)，主要適用于苗族人民生活的地方。苗醫(yī)藥的診療和用藥大量反映苗族的風(fēng)俗習(xí)慣和思維方式，對苗族地區(qū)人民的健康起著重要的作用。苗醫(yī)藥創(chuàng)造和流傳的時間已比較久遠(yuǎn)，大多數(shù)為口傳秘方、口傳心得等，苗族人民在發(fā)展中并未有自己的文字記載，在傳承過程中也以語言形式傳承。苗族人民在漫長的發(fā)展中已經(jīng)把苗醫(yī)藥在實踐中靈活運(yùn)用，體現(xiàn)出了苗醫(yī)藥的價值和科學(xué)性。

其次，苗醫(yī)藥作為千百年流傳下來的文化結(jié)晶，是苗族人民智力成果的體現(xiàn)，但由于西藥的不斷引進(jìn)使得苗醫(yī)藥的地位受到威脅，加上苗醫(yī)藥近年的發(fā)展，對苗醫(yī)藥的保護(hù)就越顯緊迫。在貴州苗族地區(qū)，苗醫(yī)藥對苗族人民的身體健康有不可替代的作用?，F(xiàn)在醫(yī)藥事業(yè)的不斷發(fā)展，西藥技術(shù)雖然發(fā)達(dá)，但在苗族地區(qū)仍不能完全取代傳統(tǒng)苗醫(yī)藥。許多西藥對人體有很強(qiáng)的副作用，多用西藥還可能降低療效甚至沒有效果。而苗醫(yī)藥是苗族人民長期與艱苦環(huán)境斗爭所傳承下來的，這方面比西藥優(yōu)越。因此，加大對苗醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，促進(jìn)苗醫(yī)藥的發(fā)展與創(chuàng)新是必要的。加上近年來隨著社會人口老年化的日趨嚴(yán)重，醫(yī)療模式的不斷改變，人們已經(jīng)不受醫(yī)療模式的限制。苗醫(yī)藥對于老年人群的療效更顯重要，合理運(yùn)用醫(yī)療資源也必須抓緊對苗醫(yī)藥保護(hù)。

最后，苗醫(yī)藥學(xué)是苗族人民在漫長的發(fā)展過程中形成的獨(dú)特醫(yī)學(xué)。目前我國在苗醫(yī)藥方式上主要以知識產(chǎn)權(quán)方面進(jìn)行保護(hù)，但這并不代表苗醫(yī)藥不存在其他保護(hù)方式。例如，合同法制度通過確認(rèn)苗醫(yī)藥資源的可交易性，從另一個角度對苗醫(yī)藥進(jìn)行保護(hù)，實踐中合同法也間接發(fā)揮了其保護(hù)苗醫(yī)藥的重要作用。除此之外苗醫(yī)藥的保護(hù)方式還有申請文化遺產(chǎn)保護(hù)、列入自然資源保護(hù)等，雖然這些保護(hù)方式還存在各種限制，

二、苗醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀及不足

我國目前對民族醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)基本形成了專利、商標(biāo)、著作權(quán)為主的內(nèi)在保護(hù)和以區(qū)域政策、地理標(biāo)記為主的外在保護(hù)體系，但我國知識產(chǎn)權(quán)起步晚，在苗醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)上還沿用傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，本身存在不足導(dǎo)致保護(hù)更是欠缺。目前知識產(chǎn)權(quán)沒有對苗醫(yī)藥的特殊性做出分析，直接把體系套用于苗醫(yī)藥也使得實際保護(hù)效果差強(qiáng)人意。

首先，苗醫(yī)藥的技術(shù)特征決定了需要專利法給予保護(hù)。目前苗醫(yī)藥申請專利保護(hù)主要以制作藥劑復(fù)方的方式為主，大部分的苗醫(yī)藥還未獲得《專利法》保護(hù)，究其根本原因在于專利法對苗醫(yī)藥保護(hù)存在諸多問題。在保護(hù)對象上適用傳統(tǒng)《專利法》很難針對苗醫(yī)藥而建立一套保護(hù)體系。在申請審核上出現(xiàn)了三性的模糊，使得保護(hù)與限制并存。專利法的保護(hù)在苗醫(yī)藥知識知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)中力度最大、排他性最強(qiáng)。在新穎性上，苗醫(yī)藥的傳承性與新穎性想沖突，苗醫(yī)藥在創(chuàng)造性上很難取得可信任的對比藥效實驗數(shù)據(jù)資料，申請人對于改進(jìn)所取得的技術(shù)需要長久觀察未必能得到明顯效果。最后由于申請專利權(quán)的地域性和公開性的限制，使得苗醫(yī)藥專利申請變得復(fù)雜，這也阻礙了苗醫(yī)藥的專利申請保護(hù)。

其次，商標(biāo)是區(qū)別其產(chǎn)品而在產(chǎn)品上所做的特殊標(biāo)記。對于苗醫(yī)藥采用商標(biāo)保護(hù)可以證明，其基本作用在于區(qū)分相關(guān)商品與服務(wù)提供者，以實現(xiàn)避免誤導(dǎo)消費(fèi)者之目的。商標(biāo)作為知識產(chǎn)權(quán)的一部分對苗醫(yī)藥的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有著重要意義。近年來，苗藥企業(yè)申請注冊商標(biāo)的數(shù)量在不斷增加，由于苗醫(yī)藥商標(biāo)保護(hù)意識在苗族地區(qū)的欠缺，對商標(biāo)不加以重視，導(dǎo)致基本出現(xiàn)兩級分化的現(xiàn)象。企業(yè)的商標(biāo)申請完全取決于申請者對商標(biāo)保護(hù)意識的強(qiáng)弱。目前沒有制定一部明確統(tǒng)一的行政法規(guī)，使得對政府的行政權(quán)利沒有嚴(yán)格的程序性限制，在一定意義上，程序不透明可能導(dǎo)致腐敗，從而使得有些苗醫(yī)藥得不到正當(dāng)?shù)姆杀Ｗo(hù)，加上政府沒有嚴(yán)格的程序性限制，在一定意義上，程序不透明可能導(dǎo)致腐敗，從而使得有些苗醫(yī)藥得不到正當(dāng)?shù)姆杀?在商標(biāo)制作中顯現(xiàn)出顯著性，但隨著產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，這種商標(biāo)顯著性慢慢在退化，逐漸向大眾化靠。苗醫(yī)藥應(yīng)該與傳統(tǒng)文化工藝相區(qū)別，避免發(fā)生商標(biāo)名稱濫用和淡化現(xiàn)象，而這一些都是目前苗醫(yī)藥在商標(biāo)保護(hù)上所面臨的問題。

最后，對苗醫(yī)藥進(jìn)行著作權(quán)保護(hù)，主要是指對有關(guān)苗醫(yī)藥的一些研究取得的成果，目前苗醫(yī)藥著作權(quán)保護(hù)力度很有限。苗醫(yī)藥由于流傳的方式以及傳承過程中的改變，加上區(qū)域內(nèi)的限制，導(dǎo)致現(xiàn)在苗藥在著作權(quán)保護(hù)方面基本屬于起步階段，苗醫(yī)藥文獻(xiàn)記錄方面分布零散，有的記錄又并非漢字記載，使得在著作權(quán)方面實施保護(hù)沒有健全的方案，要使苗藥在著作權(quán)的保護(hù)有力度，必須就苗藥的文獻(xiàn)進(jìn)行匯編整理，明確做到對苗藥文化創(chuàng)作成果進(jìn)行保護(hù)。

對苗藥資源的開發(fā)和苗醫(yī)藥醫(yī)療技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)掘共同推動苗醫(yī)藥的發(fā)展。加強(qiáng)這兩方面的保護(hù)力度，同步苗藥資源開發(fā)和苗醫(yī)藥診療技術(shù)研究。新的苗藥資源為診療方法多樣化，同時也在診療多樣化中體現(xiàn)苗藥的價值，使得形成相應(yīng)的技術(shù)規(guī)范，能使得苗醫(yī)藥在民族醫(yī)藥中走向前沿。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王璐.傳統(tǒng)醫(yī)藥的知識產(chǎn)權(quán)[D].中國政法大學(xué)，2011

作者簡介：高四雙（1991-），男，漢族，河南上蔡人，在讀碩士，貴州民族大學(xué)，研究方向：民商法

（作者單位：貴州民族大學(xué)）