趙益軍

中國(guó)茶文化歷史悠久，隨著飲茶習(xí)俗的不斷改進(jìn)，茶器也不斷革新更迭，宜興紫砂壺因其實(shí)用美觀，又有文化內(nèi)蘊(yùn)，還能欣賞、摩挲把玩，體味藝術(shù)趣味、陶冶思想情操，故而備受人們的追捧，更緣此形成獨(dú)特的紫砂文化，并在中國(guó)的民俗文化發(fā)展中據(jù)有一席之地。

紫砂壺的發(fā)展繁盛，跟紫砂藝人的傳承創(chuàng)新密不可分，更與制作者的文化理念相輔相成。當(dāng)我們回顧流傳至今的經(jīng)典佳作時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)它們無(wú)不集實(shí)用、藝術(shù)和人文于一體，是制作者技藝與智慧的結(jié)晶。因此，創(chuàng)作一把紫砂壺是十分有講究的，紫砂壺是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，作為制壺藝人，我們首先應(yīng)注重其實(shí)用性能，作為茶具，紫砂壺的實(shí)用功效是至關(guān)重要的，這就要求制作者在造型設(shè)計(jì)、泥料選擇等方面下足工夫，同時(shí)紫砂壺的藝術(shù)效果也不容忽視，再者，紫砂壺必須具備一定的人文內(nèi)涵，事實(shí)上，器具只有注入了藝術(shù)生命和情感品質(zhì)，才能真正升華為一個(gè)具有內(nèi)在價(jià)值的精神符號(hào)，從而“在理在趣”，使賞用之人獲得內(nèi)在共鳴。

設(shè)計(jì)制作的“觀魚(yú)壺”（見(jiàn)圖1）便是一把十分重視藝術(shù)和文化內(nèi)蘊(yùn)的紫砂壺作品，該壺以“觀魚(yú)”二字為主題，蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵與哲學(xué)意境，帶給人豐富的想象空間，使之具有一定的延伸效果，同時(shí)，該壺在造型上極具創(chuàng)意，它突破了傳統(tǒng)造型格局的限制，以一種新的形態(tài)不失突兀地呈現(xiàn)出來(lái)，將抽象和具象融于一體，使實(shí)用和藝術(shù)和諧統(tǒng)一。現(xiàn)以這把壺為例，談一談它的藝術(shù)和文化內(nèi)蘊(yùn)。

在漫長(zhǎng)的紫砂歷史發(fā)展進(jìn)程中，紫砂藝術(shù)不斷推陳出新，可謂百花齊放。紫砂壺有“方匪一式，圓不一相”的造型，同時(shí)，不同的泥質(zhì)提煉形成不同的色澤效果，風(fēng)格各異的裝飾營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)格局，總而言之，制壺藝人通過(guò)具體實(shí)在的造型和裝飾等表現(xiàn)形式，將一件器物塑造得具有文化性能，并使其富有視覺(jué)美感和精神意境。

目前，紫砂壺造型主要分為幾何形體、自然形體、筋紋形體三大類，這是歷代紫砂藝人通過(guò)細(xì)心觀察或研究各種物象的形態(tài)，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特點(diǎn)而創(chuàng)作形成的。幾何形體中圓器珠圓玉潤(rùn)，方器輪廓周正，自然形體逼真有趣，筋紋形體脈絡(luò)有致，造型豐富的紫砂壺可謂巧奪天工、維妙維肖?！坝^魚(yú)壺”在造型主體上遵循自然形體規(guī)則，但它更講究創(chuàng)新創(chuàng)意，其“源于自然而高于自然”，通過(guò)抽象而富于變化的形態(tài)來(lái)詮釋“魚(yú)”這一物象，表達(dá)“觀魚(yú)”這一心態(tài)，流露出一種現(xiàn)代美學(xué)的視覺(jué)效果。

“觀魚(yú)壺”整體形似一條肥碩游弋的魚(yú)，壺身飽滿，橫向?qū)挾却螅v向壓扁，短壺嘴采用暗接方式，從壺身前端直接探出，壺把一改傳統(tǒng)圈把，而以柄狀代替，稍部以突出的圓盤構(gòu)成，既獨(dú)特又不失實(shí)用性能。壺身上裝飾明顯的線條，似抽象的魚(yú)鱗，又似蕩漾的水紋，給人以想象空間，壺鈕為飽滿的橋鈕，其流暢婉轉(zhuǎn)，好似魚(yú)兒在水中游弋時(shí)吐出的水泡，達(dá)到靜中寓動(dòng)的效果，表現(xiàn)出魚(yú)兒在水中自由暢游的場(chǎng)景，頗具創(chuàng)意，突出了它的畫面感和趣味感。

“觀魚(yú)壺”以藝術(shù)形象為載體，烘托“觀魚(yú)”之心態(tài)意境。《莊子.秋水》中云：“莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：‘儵魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?；葑釉唬骸臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？莊子曰：‘子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”，因此，世人觀魚(yú)，其實(shí)也是在間接地觀察自己、覺(jué)悟內(nèi)心，從人與魚(yú)的關(guān)系中，體驗(yàn)生活本應(yīng)有的從容、逍遙，讓一切順其自然，己所不欲，勿施于人。

“觀魚(yú)壺”中滲透著十分豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)也成為東方樸素哲學(xué)的重要載體之一，它將中國(guó)人對(duì)于“觀魚(yú)”這一哲學(xué)事件，運(yùn)用紫砂語(yǔ)言的形式詮釋了出來(lái)，令人受益匪淺。同時(shí)，它也將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的富貴理念灌輸?shù)搅俗髌分?。中?guó)人對(duì)魚(yú)充滿了一種圖騰崇拜，類似“魚(yú)”字口彩有很多，例如：如魚(yú)得水、金玉（魚(yú)）同賀、連（鰱）年大吉、年年有余（魚(yú)），魚(yú)給人們帶來(lái)了吉祥美好的祝愿，而中國(guó)人又頗為講究對(duì)諧音的運(yùn)用，將諧音注入藝術(shù)創(chuàng)作中更達(dá)到錦上添花的效果。“觀魚(yú)壺”用抽象的魚(yú)的形態(tài)，將這一吉祥祝福恰到好處地滲透在作品之中，賦予整把壺更高的藝術(shù)和文化品位。