李夏茵

摘 要：獨生子女的離世，會給一個家庭帶來巨大的經(jīng)濟和精神打擊，長期生活在抑郁、焦慮和憂傷中的失獨父母面臨著老無所依的晚年，極易對政府產(chǎn)生怨恨心理，成為社會和諧的潛在威脅者。在對廣州市5個失獨家庭的個案進行分析后，發(fā)現(xiàn)失獨家庭基本都面臨著家庭紐帶斷裂、工作關(guān)系斷裂、親戚關(guān)系疏遠、政府缺乏人文關(guān)懷及社會支持不足等精神困境，進而從宏觀、中觀、微觀三方面提出構(gòu)建失獨家庭情感支持網(wǎng)絡的建議。

關(guān)鍵詞：失獨家庭；情感支持；個案研究

中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）31-0043-03

一、研究背景

2013年，中國社科院人口預測專家運用人口抽查數(shù)據(jù)和計算機仿真模型估計，2010年全國獨生子女的總量在1.14億左右，2015年將達到1.76億。而在不幸失去唯一的孩子之后，他們當中大多數(shù)都很難再生育一個孩子了，在承受巨大的精神壓力的同時，他們的價值觀、人生觀可能在瞬間轉(zhuǎn)變。失獨家庭成員精神都較為敏感，易出現(xiàn)極度悲傷不能自拔者、嚴重更年期綜合征者、抑郁者、精神失常者，情節(jié)嚴重的還會厭世。除此之外，有些人認為自己現(xiàn)在的悲慘是由于計劃生育政策造成的，有厭惡政府、仇視社會的心態(tài)。

失獨家庭的問題在近幾年來逐漸引起了國家、學界和社會的關(guān)注，但目前學界對失獨家庭的研究主要集中于失獨群體數(shù)量的估算、失獨家庭風險模型的建立、失獨家庭社會保障體系、失獨家庭的救助機制等幾個方面。失獨家庭這一問題提出已有十二年的時間，取得了一定的成果，如補助措施的正式實施，對我國計劃生育政策的反思等等，但也存在不足之處，對于失獨家庭的探討，最初只局限在人口學界，也沒有較為深入的系統(tǒng)研究，對于經(jīng)濟支持和扶助的研究要遠遠多于人文精神方面的研究等。本文選取廣州市荔灣區(qū)街道的5個失獨家庭個案，對他們從失去孩子到重新融入社會的過程進行分析，希望能對構(gòu)建失獨家庭精神支持網(wǎng)絡提出切實可行的建議。

二、失獨家庭精神困境分析

家庭是社會最基本的單元，也是所有人心靈的港灣，而失獨家庭在失去唯一的孩子之后，失去了情感寄托，絕大部分開始進行自我封閉。孩子離世使整個家庭面臨著無價值感、無存在感、無目標感的困境，為了保護自我，大部分人在孩子離世的最初，切斷自己的關(guān)系網(wǎng)絡，將自己封閉在自己的空間里。有些父母在孩子離世十幾年仍然無法走出心理困境，甚至有的選擇結(jié)束自己的生命來逃離痛苦。根據(jù)廣州市荔灣區(qū)社區(qū)的實地調(diào)查，下面對失獨家庭的精神困境進行分析。

（一）失獨家庭內(nèi)在精神困境

1.家庭紐帶斷裂。對于中國家庭而言，親子關(guān)系往往是最親密的感情關(guān)系，特別是獨生子女政策實施之后，家中的獨子/獨女幾乎是整個家庭的中心，他們身上寄托了整個家庭的希望、幸福，而獨生子女的離開，使得父母在長期高度傷心和壓力之下，情緒受到嚴重影響，在本次訪談的5位父母中，在孩子剛離世的時期都有抑郁傾向，表現(xiàn)為不相信事實、責怪自己、出現(xiàn)幻覺甚至精神恍惚。而獨生子女作為家庭關(guān)系的重要紐帶，他/她的離去，不僅給家庭帶來了沉重的打擊，甚至會導致婚姻關(guān)系的破壞。

C1：72歲的迪叔小時候因為高燒導致聾啞，家中有個獨生女，不幸的是，女兒幼年時也因疾病變成了聾啞兒童。女兒到了談婚論嫁的時候因男朋友家人極力反對而分手，后迪叔的女兒患上了抑郁癥，不出門也不跟別人接觸，暴飲暴食導致體重超標，后突發(fā)心肌梗塞搶救無效身亡。女兒去世后，迪叔跟妻子日日難眠，他們認為女兒過世是因為自己疏忽了對女兒的照顧，生活在悔恨當中。

C2：紅姨今年55歲，在兒子沒離世之前，紅姨有一個幸福美滿的家庭，紅姨兒子跟父親在小區(qū)的籃球場打籃球，扣籃時籃板意外跌落，砸到了孩子頭上，當場死亡。紅姨的老公因為親眼目睹了這一切，長期失眠，偶爾入睡也是噩夢連連，必須靠安眠藥才能安然小睡一會。孩子的爺爺奶奶天天以淚洗面，拒絕與外人接觸。紅姨當時已經(jīng)45歲，身體情況不允許再生育一個孩子，紅姨想了許久，提出了離婚。

2.工作關(guān)系斷裂。獨生子女離世后，其父母普遍比較自卑，不愿見人，更不愿他人提及孩子，他們通常選擇不與他人交往來逃避顯示，脫離社會，長期以往陷入惡性循環(huán)，有的獨生子女父母從此一蹶不振、整日愁容滿面，不在外出、不去工作，結(jié)果導致家庭收入減少，身體狀況也越來越差。

C3：白姨中年時丈夫就因車禍意外去世，她跟女兒相依為命，感情一直很好。七年前女兒因長期加班突發(fā)疾病意外身亡，白姨一直不能接受這樣的事實，情緒幾乎在崩潰的邊緣，甚至有了輕生的念頭。因為精神狀況出了問題，白姨向單位申請了提前退休。因為長期心理抑郁不與外人往來，白姨兩次腦中風之后變成了植物人，現(xiàn)在住在醫(yī)院靠營養(yǎng)液勉強維持生命。

C4：芬姨兒子離世后，每天上班面對同事帶著同情的詢問，芬姨心里很不是滋味，她不知道該怎么回答這些問題，因為她也不知道自己好不好，未來的路還有這么長，怎么走下去自己也還沒想好，過多的關(guān)注成為了她的負擔。芬姨以前每天都會去跳廣場舞，周末還會約朋友爬山逛街喝茶，現(xiàn)在這些活動全部停止了，她不想面對大家的目光。

3.親戚關(guān)系疏遠。失獨家庭遭遇較為特殊，而且情緒比較敏感，導致親戚害怕與他們過多的交流，怕不經(jīng)意之間觸動失獨父母的傷心處。失獨家庭也表示擔心給親戚帶來不便，而且看見別人家都和和美美其樂融融心理也不好受，本能地逃避親戚，也很少上門走動。

C5：譚叔性格開朗活潑，退休之后跟妻子經(jīng)常去親戚家串門，組織活動出去游玩。自從女兒離世，譚叔跟妻子就從親戚間的聚會消失了。譚叔說，看著別人家三代同堂，熱熱鬧鬧，真的不是滋味，慢慢地就疏遠了。現(xiàn)在譚叔偶爾跟妻子報團出國旅游，平時也更愿意跟社區(qū)中的失獨父母來往而不是以前的親戚朋友。

（二）失獨家庭外在精神困境

1.政府缺乏人文關(guān)懷。失獨家庭是一個具有中國特色社會主義色彩的特殊群體，近年來，隨著失獨家庭數(shù)量的增加，政府也開始注意到這一日漸龐大的群體，然而到現(xiàn)在為止，政府的扶助重點也主要在經(jīng)濟方面。C5案例中的譚叔在訪談中說，我們是被政府忽視的一部分，近幾年開始每個月補給我一點錢，那有什么用，根本彌補不了心里的創(chuàng)傷。由此可見，部分失獨家庭對于政府是存在怨恨心理的，而且對于政府目前只重視經(jīng)濟援助的狀況不滿。人文關(guān)懷表現(xiàn)為對人的生存狀況的關(guān)懷及對人的尊嚴的肯定，人文關(guān)懷更注重人的生存和發(fā)展。對于失獨家庭這一特殊群體，他們比健康家庭更需要來自社會和政府的關(guān)心、愛護、尊重。

2.社會支持不足。社區(qū)是我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|最多的場景，特別對于已退休的失獨父母來說，他們離開了工作崗位，生活圈子進一步縮小，社區(qū)成了最主要的社會支持來源。但是在訪談中，幾位受訪者都對目前社區(qū)的活動開展和養(yǎng)老服務表示不滿意。C1案例中的迪叔雖然不能說話，但是樂于與人溝通，他得知家綜有開展失獨家庭的活動，基本每次都會來參加，但是有時候家綜就是借個會議室給他們，讓他們自己在里面聊天，迪叔對這種服務挺失望的，他希望社會組織能出頭組織活動，有一個主題，這樣大家的參與度更高也避免坐在一起閑聊聊起傷心事。

三、失獨家庭情感支持網(wǎng)絡的構(gòu)建

獨生子女的離開給父母帶來了巨大的傷害，養(yǎng)兒防老的意義蕩然無存，更為重要的是他們幾乎失去了老年生活的精神支柱。本文選取的5個案例都是城市失獨家庭，他們都有退休金，經(jīng)濟條件也更好，基本可以滿足日常生活的需要，但是精神狀態(tài)普遍不好，態(tài)度也比較消極，不愿意過多談論孩子的事情。對于這樣的后果，政府應該承擔一定的社會責任，要重視這個群體，出臺針對性的政策，完善社會保障體系；其次社區(qū)應該利用身邊的資源給失獨家庭提供更多精神支持，幫助他們舒緩情緒；最后，失獨家庭本身也應該調(diào)整情緒，增強心理調(diào)試能力。

（一）完善與失獨家庭相關(guān)的社會保障體制

失獨家庭的存在本身是一種制度后遺癥，這些家庭當初積極響應了政府號召，身體力行地貫徹國家的政策方針，因此當家庭遭遇不幸的時候，國家在一定層面上有義務提供體制和制度來保障他們的生活。目前為止，我國沒有專門針對失獨家庭制定的法律，因此很多家庭在面臨困境的時候陷入了無法可依的境地，不能及時得到應有的幫助和慰藉。

政府的號召力是巨大的，一旦政府出頭開始關(guān)注失獨家庭這個弱勢群體，社會各界自然會將目光聚焦在這個群體之上，政府可設(shè)計“天使計劃”“暖心行動”等，將活動制度化，專門為失獨者送去溫暖。此外，可對此類家庭放寬領(lǐng)養(yǎng)條件，構(gòu)建專門的失獨家庭老人院等。

（二）加強社區(qū)對于失獨家庭的精神關(guān)懷

社區(qū)作為大家普遍熟悉的機構(gòu)，開展活動更容易得到居民的信賴，也更容易被接納。對于失獨家庭而言，依靠子女進行家庭養(yǎng)老的模式已再無可能，因此應該加強社區(qū)對失獨家庭的照顧，特別是在精神支持方面。社區(qū)可在充分了解失獨家庭情況的基礎(chǔ)上，進行個性化服務，可以讓專業(yè)的社工有針對性地進行心理疏導，按照其處于的不同精神階段進行開導和撫慰，引導他們走出心理陰影。

在訪談中，5個受訪者都表示社區(qū)提供過心理咨詢的服務，但是他們對服務并不滿意，因為覺得沒有很好地緩解他們的情緒，服務開展太死板、太套路。所以，未來的社區(qū)心理健康服務要進一步完善，國家應該給社區(qū)撥款，每個社區(qū)培養(yǎng)一兩個情感專員，為失獨家庭提供定期且長期的家庭訪談和精神疏導服務。

（三）提高失獨家庭的自我救助能力

失獨家庭在經(jīng)歷了喪子之痛后，無一例外都會沉浸在痛苦中無法自拔。在這種情況下，無論是政府、社會還是來自親戚朋友的關(guān)心和幫助他們都很難接受，所有的幫助都必須建立在受助者主觀上愿意接納的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。C5案例中的譚叔本身性格就比較開朗，女兒離世后雖然悲痛難忍但是并沒有封閉自己，當知道社區(qū)有針對失獨者的專項活動之后，他基本都會去參加，在社工的幫助下，他學會了用手機微信，方便獲取資訊的同時也與同社區(qū)的失獨父母聯(lián)系更緊密了。

賀賽平在研究老年人社會支持網(wǎng)時，得出了這樣的結(jié)論：工作關(guān)系是只提供極少數(shù)的社交和情感支持，鄰居提供較少的實際支持和社交支持，親屬是情感支持和實際支持的主要來源，朋友則是社會支持的主要提供者。而失獨家庭在面臨這一人生的巨大轉(zhuǎn)折時，往往有逃避和自卑心理，不愿意與親戚朋友有更多的走動，但是作為具有血緣和親緣關(guān)系的大家庭，親情凝固和維系著特殊的感情，來自親戚的關(guān)懷和幫助對于失獨父母的精神支持作用是巨大的。C1案例中的迪叔雖然是聾啞人，但是有兩個從小就特別疼愛他的姐姐，家中發(fā)生變故之后，迪叔的兩個姐姐第一時間趕到身邊，給予迪叔極大的精神鼓勵。在姐姐的幫助下，迪叔開始接納來自社工的善意幫助，并且開始走出家門參加社區(qū)活動。

失獨父母的心理波動比較大，很多人由于不能適應而導致精神疾病，應及時關(guān)注失獨家庭的心理變化，加強自身的心理調(diào)節(jié)能力，慢慢平復心理創(chuàng)傷，積極探索家庭內(nèi)在親歷的同時，在家庭以外尋求社會和鄰里支持，從而有效緩解失獨家庭由于子女死亡所引起的精神壓力。

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