摘 要： 潮劇“小生”是一個(gè)十分重要的行當(dāng)，我從事潮劇表演二十多年來，一直在潮劇“女小生”表演藝術(shù)上苦苦探索。然而由于生理特征所限，總覺得從唱念到表演不盡如意，缺少男性的陽(yáng)間之氣；經(jīng)過多年的舞臺(tái)實(shí)踐，我深感女性演員要想演好“小生”這個(gè)行當(dāng)，必須扎實(shí)練好戲曲演員所具備的基本功，從把握人物性格體會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)等方面處下工夫，才能夠塑造生動(dòng)鮮明的舞臺(tái)藝術(shù)形象。

關(guān)鍵詞：女小生 表演 潮劇

中圖分類號(hào)：J89 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）03-0395-01

在潮劇舞臺(tái)上，“小生”是一個(gè)十分重要的行當(dāng)，歷代小生表演藝術(shù)家創(chuàng)作錘煉的小生戲，如同潮劇百花園中的一支奇葩，鮮艷奪目，爭(zhēng)奇斗艷。新中國(guó)成立以后，女性得到解放，女性不僅走上了政治舞臺(tái)，而且也走上了戲曲舞臺(tái)，不僅旦角主要改為女性扮演，還涌現(xiàn)出一批卓有成就的女小生。進(jìn)入新世紀(jì)以來，潮劇舞臺(tái)上女性在小生角行旦的發(fā)展勢(shì)頭更為迅猛。在潮劇400多年的歷史中，無論優(yōu)秀演員、還是著名演員，最后的拼搏在于文化與藝術(shù)修養(yǎng)的高低，這是時(shí)代的呼喚、歷史的使命。為了在潮劇藝術(shù)道路上自由馳騁，特研究下面幾點(diǎn)內(nèi)容，以供同行參考。

一、把握好劇中人物性格

對(duì)人物的深刻認(rèn)識(shí)，理解，是揭示人物性格，進(jìn)入表演境內(nèi)界的突破口，而以情動(dòng)人，出情出戲，對(duì)于塑造鮮明的人物形象至為關(guān)鍵。

1.理解情節(jié)，深入挖掘

潮劇表演的三要素情，理，技，三者缺一不可，“無情不感人，無理不服人，無技不驚人。”“情”是人的內(nèi)在心理情感：“理”是客觀規(guī)律的反映，二者相互聯(lián)系，又有所區(qū)別：而“技”則是強(qiáng)化“情”與“理”的一種有效的藝術(shù)手段，沒有技巧的表演，必然平淡無奇，無法吸引觀眾。

梅蘭芳先生說：“不論哪一出戲，我唱時(shí)就喜歡追究劇中人的性格和身份，盡量想法把他表演出來?！毖輵蚓鸵羁痰乩斫馊宋铮盐杖宋飪?nèi)心性感的變化，煥發(fā)激情，使表演達(dá)到自然，傳神，寫意，抒情的藝術(shù)效果，使程式化表演顯示生命力。如我在《洛水仙姬》中飾演曹子建，曹子建是一個(gè)滿腹經(jīng)綸，瀟灑俊逸，風(fēng)流倜儻的人物，在第三場(chǎng)中，曹子建與意中人的甄宓約會(huì)時(shí)，我在這段表演時(shí)，用眉目傳情，意馬難拴，盡量尋找風(fēng)流才子的心理感覺，我認(rèn)為表演如果過于含蓄內(nèi)斂，心理表現(xiàn)就不鮮明生動(dòng)，過于夸張有失放蕩不羈。應(yīng)當(dāng)盡量做到外在的形象上顯出文人學(xué)子的斯斯文文和孤傲氣勢(shì)。但在《洛水仙姬》的第七場(chǎng)中的曹子建，又是一個(gè)不一樣的人物，曹子建娶不到自已心愛的心上人甄宓，卻是娶到崔德珠，洞房時(shí)，心懷憤怒的曹子建在唱詞“似此姻緣怎成對(duì)，我生不如死?！痹诖硕伪硌葜?，我彩用如瘋似癲般的表演，憤怒地扎掉床上的喜酒，燈燭。特別是那段聲嘶力遏，如泣如訴的滾白，喝場(chǎng)，充分傾訴曹子建的滿腹委屈，充分表現(xiàn)了曹子建的憤恨之情。所以，我在表演時(shí)，借鑒前輩藝術(shù)家的表演技巧，結(jié)合自身的具體情況，彩用了潮劇傳統(tǒng)程式的梢子功，僵尸等程式動(dòng)作來表現(xiàn)主人公的心理，表現(xiàn)出陽(yáng)剛之氣，塑造出栩栩如生的曹子建的人物形象。

2.唱腔與表演的統(tǒng)一

要演好一個(gè)劇目，一個(gè)角色，演員必須把劇作者于文學(xué)中所描寫的各類人物形象進(jìn)行研究分析，進(jìn)行再創(chuàng)造，進(jìn)一步把握所扮演的角色人物特點(diǎn)，個(gè)性，歷史背景，進(jìn)行再創(chuàng)造，使所要演的人物形象豐滿動(dòng)人。如我在潮劇《洛水仙姬》中送別的一場(chǎng)戲，曹子建被貶，與弟弟送別，還有甄宓前來送別，出場(chǎng)時(shí)，我為了表達(dá)心中的憤怒，表演時(shí)，我使用馬鞭做戲，跑馬，打馬等動(dòng)作；在與甄宓惜別時(shí)，我與甄宓緊緊地握手不放，揮淚相送，內(nèi)心中有一種愛不釋手，但此情此景，終須一別的內(nèi)心痛苦?？诎椎乃俣扔致矫停榫w激烈，動(dòng)作干凈利落，把一腔的憤恨瀉出來，把一連串的技巧動(dòng)作和人物情緒結(jié)合起來。

表演和唱腔是密不可分的，因此，一名演員在創(chuàng)作一個(gè)新唱段時(shí)，必須以唱腔來揣摩表演形態(tài)，設(shè)計(jì)步伐技巧，如果三者不協(xié)調(diào)，則盡可能修改唱腔來接近完美。因此，好的有特色的唱段，它的感情，詞句，動(dòng)作都是一致的，相互支持，相互依存。如在潮劇《定情劍》上集第一場(chǎng)中梅德春唱：“廳堂上笑語聲喧，母親壽誕心花放；德春我只會(huì)勤苦讀書史，錯(cuò)受這鎮(zhèn)北將軍虛銜；自古皇命難違逆，百官尊敬我卻自慚；一朝邊境烽火起，擺兵布陣靠誰人?！痹谶@段唱詞中，動(dòng)作和唱詞必須用得到位，兩者協(xié)調(diào)一致，才能體現(xiàn)梅德春空襲鎮(zhèn)北將軍的憂慮，另有心想赴春闈攀丹桂。

二、運(yùn)用肢體語言創(chuàng)造人物形象

藝術(shù)源于生活，但高于生活；從生活實(shí)際出發(fā)，活用戲曲程式技巧，深化人物性格，程式原本來自生活，但不照搬生活，合情合理的藝術(shù)升華，具有明顯的夸張性，寫意性，典型性以及藝術(shù)美感。潮劇程式技巧，是藝術(shù)表現(xiàn)生活的特殊手法，能夠增強(qiáng)戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)力，感染力，增強(qiáng)觀賞性，但必須活用，使之與劇情，與人物內(nèi)在心理情感相融洽，成為揭示人物心理，刻畫人物性格的有效手段。

如潮劇《三請(qǐng)樊梨花》是我最拿手的一出戲，薛丁山身為將軍，文武雙全，要想在舞臺(tái)上塑造好這一藝術(shù)形象，必須集其帥氣，豪氣，英氣與傲氣于一身，把這種精神氣質(zhì)滲透整個(gè)劇情表演之中；在導(dǎo)演老師的指導(dǎo)下，我從出場(chǎng)坐帳的鑼鼓，拉翎子，每個(gè)亮相，每個(gè)身段，提袍，亮靴底，抬腳起步，我盡量做到威武而不失儒雅，心高氣傲而有內(nèi)涵，唱念上盡量做到字正腔圓，吐字真切，激情而不失清晰，抑揚(yáng)頓挫，聲腔與形體動(dòng)作渾然一體，突出穩(wěn)健，帥，脆的藝術(shù)特點(diǎn)，把薛丁山這一人物的英雄之氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

結(jié)論

經(jīng)過多年的舞臺(tái)實(shí)踐，我深感女性演員要想演好小生這個(gè)行當(dāng)，必須付出比男性演員十倍乃至百倍的努力，才能很好地塑造出栩栩如生的舞臺(tái)藝術(shù)形象。所以，培養(yǎng)女小生，對(duì)繁榮潮劇角色行當(dāng)，推動(dòng)潮劇藝術(shù)的發(fā)展，具有重要的意義。女小生是傳統(tǒng)潮劇藝術(shù)中的一朵“奇葩”，如果好好進(jìn)行栽培和澆灌，定能在潮劇藝苑之中大放異彩。

參考文獻(xiàn)

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[3]邱振佳.洛水仙姬[Z]劇本.

[4]邱振佳.定情劍[Z]劇本.

作者簡(jiǎn)介：莊兆慧（1974.7-），女，廣東饒平人，漢族，大專學(xué)歷，四級(jí)演員，從事潮劇表演工作，主要研究潮劇表演。