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        談中國(guó)民間美術(shù)在中職美術(shù)教育中的應(yīng)用

        2017-05-22 09:18:30吳俊鋒
        中文信息 2017年3期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)策略

        吳俊鋒

        摘 要: 在中職美術(shù)課程教學(xué)中融入民間美術(shù)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,詳細(xì)分析了在繪畫教學(xué)中融入民間美術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法,介紹了美術(shù)手工課中進(jìn)行民間美術(shù)折紙、剪紙的教學(xué)策略,并提出開展課外民間美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的做法。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù) 中職美術(shù)教育 教學(xué)策略

        中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)03-0250-02

        我國(guó)的民間美術(shù)有著悠久的歷史,蘊(yùn)含著濃厚的民族文化底蘊(yùn),它的藝術(shù)和思想魅力探深地影響著一代又一代中國(guó)人,并且逐漸得到世界的認(rèn)可和贊譽(yù)。2012年由上海美術(shù)電影制片廠在上世紀(jì)60年代拍攝的《大鬧天宮》(注:2011年轉(zhuǎn)制為3D版本)榮獲“世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)金獎(jiǎng)(中國(guó))”作品獎(jiǎng),就是一個(gè)很好的例證。然而,在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國(guó)民族文化受到了外來文化尤其是歐美文化的深刻影響。反觀近幾十年,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家利用自己的技術(shù)和資金優(yōu)勢(shì),積極地向其他國(guó)家宣傳他們的文化和價(jià)值觀念,許許多多的民族文化和美術(shù)正在被進(jìn)一步的同化、破壞甚至是消亡了。

        作為職業(yè)中學(xué)的美術(shù)老師,在教學(xué)中如何傳播優(yōu)秀的中國(guó)民間美術(shù),任重道遠(yuǎn),下面筆者就繪畫、折紙、剪紙教學(xué)等方面談?wù)勛约旱淖龇ê退伎肌?/p>

        一、繪畫教學(xué)融入民間美術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)和策略

        中職美術(shù)教學(xué)一般以美術(shù)欣賞、繪畫為主,為此,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中融入民間美術(shù),主要以傳授民間術(shù)衍生出來的各類文化知識(shí)為主,然后根據(jù)校園生活的變化適時(shí)地加入學(xué)生感興趣的內(nèi)容,對(duì)現(xiàn)有教材上的傳統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和拓展,整理成一個(gè)教學(xué)系列,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。通過圖片、視頻鑒賞的形式,讓學(xué)生更多了解中國(guó)民間美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

        下面筆者談?wù)勔悦耖g美術(shù)中最具特點(diǎn)的龍為教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì):

        首先,介紹關(guān)于龍的的文化知識(shí)。在開始繪畫教學(xué)之前利用一定的課時(shí)時(shí)間來詳細(xì)介紹龍的起源、衍生的文化。讓學(xué)生了解到,龍是中國(guó)神話中的動(dòng)物,如今龍的形象是經(jīng)過千百年發(fā)展而來的,現(xiàn)實(shí)中是不存在龍這樣的生物,這個(gè)道理淺顯易懂,可通過趣味性的問答提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。另一方面,告知學(xué)生龍的形象是在不斷變化和豐富的過程中,成為皇帝權(quán)利的象征,這個(gè)過程豐富而又有趣,比如龍最初的造型并非五爪(腳趾),元代以前的龍多為三爪,到了明代逐漸流行四爪,清代演化成了五爪。每每和學(xué)生介紹這些,他們都會(huì)很認(rèn)真地聽,然后根據(jù)自身的理解(多為看歷史劇、動(dòng)畫片中的所見所聞),主動(dòng)提問或者和老師互動(dòng)。當(dāng)學(xué)生深深被教學(xué)內(nèi)容所吸引后,進(jìn)一步拓展介紹龍文化的發(fā)展演變:經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的文化,并通過遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地。但是,因?yàn)槲幕牟町?,各個(gè)地區(qū)中龍的形象與中國(guó)龍的形象也有差異,而且在歐美國(guó)家的文化中,龍是以邪惡的形象出現(xiàn)的,可結(jié)合影視劇《霍比特人》《權(quán)利的游戲》等向?qū)W生介紹和說明,拓展學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和民族凝聚力。

        其次,學(xué)習(xí)幾種關(guān)于龍的有代表性的繪畫風(fēng)格。在介紹完龍的有關(guān)文化知識(shí)后,就可以教學(xué)生如何繪畫了。由于我國(guó)民間美術(shù)歷史悠久,民間藝術(shù)造型風(fēng)格多樣、變化萬(wàn)千,強(qiáng)調(diào)精神表現(xiàn)力,其造型風(fēng)格來源于中國(guó)特定的社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)所形成的審美意識(shí),并依賴于民間藝術(shù)家們獨(dú)特的造型意識(shí)與造型技巧1。因此,各個(gè)歷史時(shí)期的龍形象,其造型也是有差異的,這為教學(xué)提供了很豐富的素材。教學(xué)過程要讓學(xué)生了解民間藝術(shù)造型的技巧和規(guī)則。中職生的繪畫能力參差有別,多數(shù)學(xué)生美術(shù)繪畫基礎(chǔ)較差,可以選擇幾個(gè)不同時(shí)期具有代表性的龍形象,通過多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生觀察龍的各種類型造型特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的模仿欲望和創(chuàng)作欲望。在教授繪畫技法時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生掌握簡(jiǎn)易的繪畫技法。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)發(fā)揮更多的啟發(fā)作用, 鼓勵(lì)學(xué)生自由地想象與創(chuàng)造,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)其想象力和創(chuàng)造力。

        再次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸。在完成繪畫教學(xué)后,趁熱打鐵,教授了鳳的內(nèi)容,對(duì)龍的內(nèi)容作為一個(gè)補(bǔ)充。由于在生活中龍鳳經(jīng)常搭配在一起,有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為鳳凰單指女性,為此,引導(dǎo)學(xué)生查閱《新華字典》,讓他們從書中去尋找答案:鳳指男性、凰指女性。由龍鳳還能衍生出中國(guó)古代神話中四圣獸的知識(shí),同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)民間文化有誤區(qū):比如認(rèn)為左青龍右白虎就是封建迷信。實(shí)際上四圣獸如同龍鳳一樣,是我們中國(guó)民間美術(shù)以及民間文化中的一部分,常用于天文和地理,分別代表四個(gè)方位,所以在課上也對(duì)這些誤區(qū)進(jìn)行了糾正,讓學(xué)生對(duì)我們的民間美術(shù)以及民間文化有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

        二、美術(shù)手工課中進(jìn)行民間美術(shù)折紙、剪紙教學(xué)

        除了繪畫,折紙、剪紙、陶瓷、雕刻、刺繡、皮影、年畫等等都是優(yōu)秀的中國(guó)民間美術(shù),它們都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。中職美術(shù)課程中,也可適度傳授折紙、剪紙等簡(jiǎn)單易學(xué)的民間美術(shù)內(nèi)容。在近年來的教學(xué)改革中,筆者所在的學(xué)校適時(shí)開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè),并開設(shè)了手工課,為此,筆者在折紙、剪紙這兩方向教學(xué)上進(jìn)行了初探和嘗試,取得了較好的效果。

        1.折紙教學(xué)策略

        折紙又稱工藝折紙,是一種以紙張折成各種不同形狀的藝術(shù)活動(dòng)?!罢奂埓蠹s起源于1世紀(jì)或者2世紀(jì)的中國(guó),6世紀(jì)傳入日本……當(dāng)時(shí)折紙上一些簡(jiǎn)單的折痕喚起了人們對(duì)一個(gè)動(dòng)物、一朵花或者是一只鶴的靈魂的形象,而不是創(chuàng)作一個(gè)直接描繪實(shí)物的寫實(shí)作品?!?折紙發(fā)展到如今,也慢慢發(fā)展為一項(xiàng)有益青少年身心、開發(fā)智力和思維的活動(dòng)。 為了提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)課時(shí)除了展示實(shí)物外,還可播放一些折紙動(dòng)畫片,如《聰明的鴨子》、《三只狼》和《小鴨呷呷》等。這些動(dòng)畫形象適合學(xué)生模仿,可啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性。在欣賞的同時(shí),也讓學(xué)生分析折紙的技巧,所用的材料,故事的構(gòu)思等。

        折紙活動(dòng)前,教師先做好作品給學(xué)生展示,介紹完折紙的技巧和要點(diǎn)后再進(jìn)行示范,讓學(xué)生模仿的同時(shí),肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心和探索精神,并給予能力差的學(xué)生正面引導(dǎo),及手把手幫助,樹立其自信心,讓學(xué)生輕松愉快地進(jìn)行折紙活動(dòng),才能更好地挖掘?qū)W生自主創(chuàng)作潛能。

        當(dāng)簡(jiǎn)單的折紙已經(jīng)滿足不了學(xué)生時(shí),教師可給他們提出更高的要求,繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,比如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個(gè)小故事,以折紙為主,配上對(duì)話的小卡片,讓學(xué)生拍攝一個(gè)簡(jiǎn)單但時(shí)間不長(zhǎng)的逐格動(dòng)畫;或者配上一段富含哲理的小卡片,創(chuàng)作一副圖片。這些既提升了學(xué)生的見識(shí),也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣,同時(shí),教師也能在學(xué)生的創(chuàng)作中找到新的創(chuàng)作和教學(xué)靈感。

        2.剪紙教學(xué)策略

        “剪紙又叫刻紙,是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙是一種鏤空的藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)的享受?!?它是利用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。上剪紙課需要轉(zhuǎn)變學(xué)生常見的兩個(gè)對(duì)剪紙的刻板印象:一是,剪紙利用剪刀或刻刀在紙上剪刻而成的,而并非對(duì)折紙張,然后利用剪刀剪成的;二是紙張并非單純的紅色,也可以是絢麗多彩的。通常筆者會(huì)通過播放經(jīng)典的剪紙動(dòng)畫片讓學(xué)生有個(gè)直觀的認(rèn)識(shí),如:吸收了皮影戲和民間剪紙藝術(shù)的《豬八戒吃西瓜》;發(fā)揮了摟刻傳統(tǒng)藝術(shù)特色并將剪紙表現(xiàn)得更加絢麗多彩的《金色的海螺》;給紙片增添了毛茸茸質(zhì)感的《猴子撈月》。通過鑒賞和分析使學(xué)生了解我國(guó)民間剪紙的偉大之處,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

        剪紙?jiān)陔y度上比折紙要大,所花時(shí)間也要更多,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最重要的是要處理好“教”和“悟”的關(guān)系?!敖獭笔侵笍睦蠋熞灾v解為主,學(xué)生跟著老師,老師通過講解把剪紙的技巧傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握基本的技能?!拔颉眲t是要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,老師引導(dǎo)出學(xué)生的“悟”,挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)生剪紙的制作過程中,我會(huì)給予學(xué)生鼓勵(lì)和支持,發(fā)掘?qū)W生剪紙過程中的閃光點(diǎn),作品完成后要給予必要的表?yè)P(yáng),樹立學(xué)生的自信心,使學(xué)生對(duì)剪紙充滿好奇和喜愛,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)剪紙的熱情。鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)造出新的圖案,并提供展示的空間,好的作品可用來裝飾教室的玻璃或者周圍的墻壁,既美化了學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,也激發(fā)了學(xué)生激發(fā)對(duì)剪紙的興趣。

        三、課外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中融入民間美術(shù)

        動(dòng)手能力的培養(yǎng)需要勤學(xué)多練,雖然美術(shù)課的課時(shí)有限,但也可以在課外組織形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,提高學(xué)術(shù)對(duì)民間美術(shù)的理解。

        將課外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)融入民間美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng), 筆者通常的做法是:一是把繪畫、折紙和剪紙融入到學(xué)生平時(shí)的生活中,將適量的紙張?zhí)峁┙o班級(jí)學(xué)習(xí)委員,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自由自在地在課余時(shí)間制作各種圖形,激發(fā)學(xué)生的靈感和創(chuàng)造力。二是在班級(jí)內(nèi)開展比賽,增加學(xué)生的興趣和老師教學(xué)的動(dòng)力;三是在一些重要的節(jié)日即將到來前,以節(jié)日為主題,可以任何的表現(xiàn)形式來繪畫、制作圖案,裝扮教室,既讓學(xué)生了解了節(jié)日的來歷,也烘托出了節(jié)日氣氛。

        課外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,努力讓學(xué)生在原有的水平上都有所進(jìn)步,才能提升學(xué)生的興趣,激發(fā)熱情。

        結(jié)語(yǔ)

        正如著名作家馮驥才先生說過:“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去,民間文化每一分鐘都在消亡?!蔽覀儾坏貌徽曔@樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):近些年,中國(guó)民間美術(shù)正被年輕人慢慢淡忘,現(xiàn)在的學(xué)生,接觸的多是歐美日的漫畫、動(dòng)畫。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的組成部分,它的主要任務(wù)是“對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力”,在教學(xué)中融入民間美術(shù)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。通過民間美術(shù)的教學(xué)與實(shí)踐,既增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力,還培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、想象能力和創(chuàng)新精神,促使學(xué)生身心的健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張嫻.民間工藝引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革策略,藝術(shù)科技,2015年10期,58-59頁(yè)。

        [2]肖玲玲.紙張創(chuàng)意與折紙大全.中國(guó)華僑出版社.2013. 2頁(yè)。

        [3]房玉辰,盧國(guó)新.兒童手工.西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2016. 1頁(yè)。

        [4]夏艷.中國(guó)民間美術(shù)對(duì)當(dāng)代美術(shù)教育的影響,科技信息,2010,29期,645-646頁(yè)。

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