曹美玉

摘要：剪紙藝術(shù)是一種非常流行的藝術(shù)形式，將其應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)同時(shí)擁有現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和剪紙藝術(shù)在審美方面具有相同點(diǎn)，因此，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以充分應(yīng)用剪紙藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族特色感。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)；藝術(shù)設(shè)計(jì)

剪紙藝術(shù)是我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入剪紙藝術(shù)，能夠有效傳承我國的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來靈感。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以通過對(duì)剪紙藝術(shù)的表達(dá)方式、文化內(nèi)涵以及藝術(shù)美進(jìn)行研究，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用剪紙藝術(shù)。

1 剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用必要性

剪紙藝術(shù)是我國歷史非常悠久的一門藝術(shù)形式，在不同的地域形成的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)出自身獨(dú)特的特點(diǎn)，具有群眾性的特點(diǎn)，但是在制作手段和表現(xiàn)技巧方面是一致的。剪紙藝術(shù)使用的形象都是人們生活中非常常見的，因此藝術(shù)表現(xiàn)出來一種群眾性，將常見的事物通過一定的物化意象表現(xiàn)出來，或者完全采用全新的排列組合形成，通過各種夸張又合理的處理，形成不一樣的視覺效果[1]。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)一般擁有美好的寓意，一般寓意著祥和喜慶，表現(xiàn)力人們對(duì)美好生活的愿望。藝術(shù)是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展在一定階段而產(chǎn)生的，因此，通過藝術(shù)能夠體現(xiàn)出國家的文化，剪紙藝術(shù)也是一樣，是傳統(tǒng)文化的一種產(chǎn)物。在歷史不斷發(fā)展的過程中，剪紙文化形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了很多新的民俗和文化，傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在傳承和發(fā)展的過程中，也不會(huì)一直保持原來的形式保存，一般需要通過另外一種形式發(fā)展，這樣才能在現(xiàn)代社會(huì)中得以保存和發(fā)展。剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的保存，主要通過應(yīng)用在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)。剪紙藝術(shù)不僅體現(xiàn)了我國的民族文化，同時(shí)還體現(xiàn)了中華民族幾千年來留下的生存管、價(jià)值觀、道德觀和審美觀。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分利用剪紙藝術(shù)，不僅可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供更多的素材和理念，同時(shí)也是剪紙藝術(shù)的一種傳承。

2 剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 剪紙藝術(shù)在形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常廣泛，尤其是在目前人們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要求不斷提高的背景下，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越注重創(chuàng)新，因此出現(xiàn)很多在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)元素的情況。剪紙藝術(shù)在形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用尤其廣泛，主要體現(xiàn)在卡通動(dòng)畫人物的形象設(shè)計(jì)以及服裝形象設(shè)計(jì)[2]。近年來，我國的動(dòng)漫獲得了一定的發(fā)展，在動(dòng)漫的人物形象設(shè)計(jì)中，剪紙藝術(shù)被廣泛使用。對(duì)于家喻戶曉的西游記，是小孩子非常喜愛的動(dòng)漫形式，現(xiàn)階段，不僅出現(xiàn)了利用新媒體制作出來的人物形象，還出現(xiàn)了應(yīng)用剪紙藝術(shù)出現(xiàn)的故事情節(jié)和人物形象，是我國傳統(tǒng)文化的一種傳承。在南京的博物院歷史陳列館中，還專門舉辦了剪紙服飾表演，是一場(chǎng)剪紙服裝秀，在剪紙服裝設(shè)計(jì)中，出現(xiàn)了很多例如牡丹花、梅花、蝶戀花等經(jīng)典的花色，很多圖案不僅使用了現(xiàn)代元素，還將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素有效融合在一起，變成了動(dòng)人心弦的服裝。除了傳統(tǒng)的服飾之外，還在挎包等日用品中得到了廣泛的應(yīng)用。在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，也出現(xiàn)了一個(gè)“一年又一年”的節(jié)目，也是通過三維技術(shù)將剪紙藝術(shù)活起來。在春節(jié)晚會(huì)中，剪紙圖案隨處可見，營造出了吉祥的氛圍。

2.2 剪紙藝術(shù)在企業(yè)LOGO設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)在企業(yè)LOGO設(shè)計(jì)中也得到了廣泛的應(yīng)用，現(xiàn)階段，企業(yè)在發(fā)展的過程中越來越注重企業(yè)文化的傳播，通過企業(yè)文化的傳播傳遞一種正能量，加深員工對(duì)企業(yè)的理解和了解，提升員工的歸屬感。因此，很多企業(yè)在設(shè)計(jì)公司的LOGO時(shí)，都喜歡將中華民族的傳統(tǒng)文化融入其中，采用現(xiàn)代手段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行修飾和變形，達(dá)到中西合璧的效果，同時(shí)也能夠讓抽象的圖像更具寓意。例如，在國航公司的標(biāo)志中，設(shè)計(jì)的來源就是剪紙藝術(shù)中的鳳凰。在我國的傳統(tǒng)文化中，鳳凰代表著飛黃騰達(dá)和高貴，在設(shè)計(jì)國航公司的標(biāo)志時(shí)，正是借用了這一寓意，用一只騰飛的鳳凰來祝愿公司未來的發(fā)展。

2.3 剪紙藝術(shù)在其他藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

除了企業(yè)LOGO設(shè)計(jì)和形象設(shè)計(jì)中，剪紙藝術(shù)在其他的很多領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用，傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)已經(jīng)不再是屬于莊戶人家的小院，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用，在各種廣告商標(biāo)、包裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾、郵票設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)、服裝設(shè)計(jì)以及影視等方面都應(yīng)用廣泛。通過剪紙藝術(shù)中表現(xiàn)人物造型的特點(diǎn)，主要包括構(gòu)圖的對(duì)稱、構(gòu)圖平視、注重裝飾、畫面均衡等特點(diǎn)，使其在美術(shù)舞臺(tái)中得到廣泛應(yīng)用，在美術(shù)審美中，經(jīng)常以剪紙藝術(shù)的要求來培養(yǎng)學(xué)員的審美[3]。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)主要在門窗、燈飾、墻壁中應(yīng)用，同時(shí)在禮品的裝飾中也得到了一定的應(yīng)用。而在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，例如門窗、燈飾等方面，也出現(xiàn)了很多將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合的情況，所以現(xiàn)代的門窗和燈飾中也還能夠看到剪紙藝術(shù)的造型和特征。

3 結(jié)語

剪紙藝術(shù)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該不斷融入傳統(tǒng)文化特色，傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是對(duì)我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)新，賦予現(xiàn)代藝術(shù)品新的生命。

參考文獻(xiàn)：

[1]王立新， 孫曉瑋. 論中國剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代箱包設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與表現(xiàn)[J]. 皮革科學(xué)與工程， 2012， 20（4）：47-48.

[2]陳星， 張磊. 傳統(tǒng)剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用研究[J]. 美與時(shí)代月刊， 2014，26（1）：164-165.

[3]陸蕾. 中國傳統(tǒng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究[J]. 蘭州學(xué)刊， 2013，17（8）：193-195.

（作者單位：永城職業(yè)學(xué)院）