摘 要 領導干部加強道德修養(yǎng)是經受住市場經濟考驗的需要，是國家建設清明政治，也是現(xiàn)代科技發(fā)展的需要。在中國傳統(tǒng)文化和中外文化交流的影響下，個別領導干部忽視思想改造，自身免疫系統(tǒng)功能下降，道德修養(yǎng)匱乏，從根本上忘記了為人民服務的宗旨。本文認為加強領導干部加強道德修養(yǎng)，一要加強個人品德建設；二要加強理論學習，注重國學修養(yǎng)；三要注重家庭道德建設；四要堅定政治信仰，臻德立才。

關鍵詞 領導干部 思想道德 修養(yǎng)

作者簡介：葉娜，中共益陽市委黨校人事處副處長。

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.071

一、加強領導干部道德修養(yǎng)的重要性

習近平總書記在多種場合多次提到我們黨面臨的“四大考驗”和存在的“四大風險”，其核心是我們黨如何才能經得住長期執(zhí)政的考驗。眾所周知，要經得住長期執(zhí)政的考驗，關鍵是黨的執(zhí)政能力建設問題，而黨的執(zhí)政能力建設的前提和基礎是各級領導干部領導力的提升， 官德修養(yǎng)正是決定領導力的關鍵因素之一。

（一）市場經濟考驗要求領導干部加強道德修養(yǎng)

我們黨經過九十多年的奮斗，帶領全中國人民把一個經濟文化十分落后的國家逐步轉變成一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，這也是我們今天正在進行的偉大事業(yè)。在這一過程中，我們黨面臨著許多機遇，也面臨著考驗，更面臨著挑戰(zhàn)。

隨著我國社會主義市場經濟的發(fā)展，生產力得到了極大的解放和發(fā)展，人們的改革意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識也得到了很大程度的加強。在這種社會背景之下，隨之出現(xiàn)了兩種道德觀激烈碰撞、意識形態(tài)復雜的狀況。具體表現(xiàn)為：西方的政治主張，價值觀念和生活方式對我國的滲透進一步加大，導致部分領導干部的人生觀、價值觀發(fā)生蛻變，用經濟規(guī)則代替政治和精神生活規(guī)則，逐步滋生出見利忘義、權錢交易等一系列不道德的甚至是非法的行為；引發(fā)了人們思想的被動乃至信仰危機。所以，社會主義市場經濟和對外開放強烈呼喚提高領導干部的道德修養(yǎng)。

（二）建設清明政治需要領導干部加強道德修養(yǎng)

今天，眾所關注的官德情況怎么樣呢？習近平總書記曾經指出：有的領導機關、領導班子和一些領導干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出，奢靡之風等等四個方面的問題嚴重。這些問題的產生是因為一些領導干部政治品德上意識淡薄，工作道德上標準失范，社會公德上約束弱化，家庭道德上行為不端引發(fā)的。基于此，作為領導干部特別是我們黨員領導干部，要依靠自身力量和人民群眾的幫助解決自己的問題；只有這樣，才能在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中加強黨性，精修官德。

中華人民共和國成立以來，社會主義制度的建立使我國有了倡廉治貪的政治保障。但是，人們應該看到的是：廉政建設還存在許多薄弱環(huán)節(jié)，不完善之處，腐敗現(xiàn)象如同蟬噪蠅鳴，不絕于耳，令人生厭。所以，官德建設、反腐敗斗爭強烈呼喚提高領導干部的道德修養(yǎng)。

（三）現(xiàn)代科技發(fā)展要求領導干部加強道德修養(yǎng)

科技進步始終推動人類道德發(fā)展，這是毫無疑義的。但這也不是一帆風順的，在人類歷史上，圍繞科技發(fā)展和道德的關系曾經有過長期的甚至是十分激烈的爭論。

有人把道德墮落怪罪到科技進步。春秋時節(jié)的老子認為，文明進步導致道德淪喪，所以他主張舟楫不乘、甲兵不用、結繩記事、小國寡民。法國啟蒙運動的代表人物盧梭，對科技進步也持否定態(tài)度。他認為天文學迷，幾何學說誕生于貪婪，……因此科學和藝術的誕生，乃是出于人類的罪惡。

我們應該看到，之所以出現(xiàn)對科技進步的擔憂和恐懼，是因為來自科學技術使用過程中產生的一些社會負面現(xiàn)象。在科技發(fā)展史上，一項新科技從出現(xiàn)到使用，造福了人類，但是，若反其道而用之，從另外一個角度也會危害人類。印刷術、火藥、核能、現(xiàn)代網絡……都顯現(xiàn)了其無比的先進性，促進了人類社會的迅速發(fā)展，但人們有時哀嘆它們也給人類社會帶來了巨大的負面效應。換言之，科學技術對于人類發(fā)展的作用猶如雙刃劍，以善為用則善，以惡為用則惡。這點告訴我們，擁有正確的人生觀、價值觀和正確的科技觀對于構建新科技時代需要的道德倫理體系是十分必要的。廣大領導干部要給力，要示范，帶領社會民眾，道德地利用科學技術，充分發(fā)揮其積極作用，抑制甚至消滅其消極作用。

二、領導干部道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀、問題及原因

（一）領導干部道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀與問題

我國反腐敗斗爭一直未停止過，從解放初期的劉青山、張子善案到今天聲勢浩大的“拍蒼蠅，打老虎”斗爭，反腐力度加大，并且卓有成效。但看看今天，領導干部的道德修養(yǎng)建設仍是一個客觀存在的大問題，反腐敗的形勢依然十分嚴峻。

馬克思主義是中國革命和社會主義建設的指導思想，這是不容置疑的。改革開放以來，因為各種因素的影響，人們的信仰呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。由于我國目前處于發(fā)展的特殊時期，馬克思主義道德觀與非馬克思主義道德觀的大沖撞時常顯現(xiàn)。人生的目的與人生信仰是相輔相成的。目前，絕大多數(shù)領導干部的人生追求是積極健康的，但在個別領導干部身上，隨著市場經濟的發(fā)展，他們在物質追求和精神追求中的價值觀沖突也顯現(xiàn)出來了，由于思想意識動搖，立場不穩(wěn)，自身免疫系統(tǒng)功能也開始下降。

黨政領導干部的工作是既普通而又特殊的一種職業(yè)，包含有很強的政治色彩。綜觀我們領導干部的隊伍，會發(fā)現(xiàn)諸多問題存在，在政治上、道德上存在著不少病癥：對自己要求不嚴格，標準不高，缺乏一個黨員干部應具備的道德風范；經不起金錢酒色的引誘，進而喪失黨性，公權私用，腐化墮落；忽視思想改造，道德修養(yǎng)匱乏，從根本上忘記了為人民服務的宗旨，更不用說共產主義的遠大理想；徹底淡忘了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，最終成為一個地地道道的拜金主義者、個人主義者、享樂主義者。

（二）造成目前領導干部道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的原因

1.中國傳統(tǒng)文化的影響

中國傳統(tǒng)文化的核心是儒家思想。而儒家提倡的“勞心者治人，勞力者治于人”、“ 學而優(yōu)則仕”等都說明其核心思想是“官本位”。受這種思想的深刻影響，人們極力朝仕途上走，于是乎，千百萬讀書人擁擠著過獨木橋，朝官位上擠去。做官成為了多少士子千百年以來的夢想，官位不管高低，官職不嫌貴賤，都顯得很尊貴，很榮耀，官本位的思想根深蒂固。隨著市場經濟的發(fā)展，官本位思想衍生出更多的內容，在有的人看來，謀官等于謀名利，有的人一旦官位到手，撈名撈利，無視個人的德行與修養(yǎng)，這種劣根性在他們身上立刻暴露無遺。

2.中外文化交流的影響

改革開放促進了中外文化交流。從20世紀七十年代末以來，中外交流越來越在更加廣泛的層面進行?，F(xiàn)代西方哲學思潮涌入了我國，它強調人的主觀能動性，這正是中國的傳統(tǒng)哲學所忽略的，有一定的積極作用；但西方思想大多否定道德在引導人生中的積極作用，過分突出人的本能、直覺，最直接的后果是導致人們的精神迷惘、空虛，往往走向非道德化。對于這些糟粕，個別領導干部沒有認真借鑒，甚至以腐朽當神奇，視癰疽為寶貝，在撿拾到別人東西的時候，徹底忘記了自己的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢。

我們不能漠視，西方國家時刻也沒有放松對我國意識形態(tài)領域的滲透，其目的在于希望能用資產階級人生觀和價值觀取代馬克思主義的人生觀和價值觀，為“和平演變”中國奠定基礎。這是我國現(xiàn)階段社會主義道德建設中所面臨的又一個非常嚴峻的挑戰(zhàn)。

3.市場經濟的雙重作用

市場經濟的正面作用是巨大的，但我們也應該看到的是，資本主義市場經濟和社會主義市場經濟，都具有共同的弱點。這些弱點深刻影響到了黨政領導干部的思想道德領域，具體表現(xiàn)為：第一，由于市場經濟原則的誤導，導致了一些人把市場原則引入到道德領域，導致道德秩序混亂。第二，市場經濟的不良運行，導致腐朽的人生觀滋生，金錢魅力顯現(xiàn)，客觀上為享樂主義和拜金主義提供了溫床。第三，物欲膨脹淡化了人們的精神追求。由于各種原因，改革開放前后，人們對物質的希求由極度匱乏到非常豐富，物欲由壓抑到自由再到膨脹，出現(xiàn)強烈反彈。個別人以追求物質享受作為人生的最高目的，淡化了人之為人應有的精神追求，摒棄了領導干部應有的道德追求，媚庸俗而去高雅，重實利而輕道義，這給我們的道德建設帶來了危機。

三、加強領導干部道德修養(yǎng)的對策思考

（一）加強個人品德建設

中國人很早既重視為官者的個人道德素質，又重視其管理國家的才能?！洞髮W》云：“古之于明明德于下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家、欲先齊其家者，先修其身?！比绱耍奚?、齊家、治國、平天下成為了古人的理想目標?？梢姡怨乓詠?，修身歷來是基礎，是一切行為之根本。領導干部應該是服務者，承擔著為大眾謀幸福的責任，不能因為掌握了一定的國家權力，就可以以權謀私。為官者，需要有內心監(jiān)督，即為官者自身的道德監(jiān)督，為官以德，為政以德，官德建設非常必要。

（二）加強理論學習，注重國學修養(yǎng)

領導干部要不斷提高個人的道德修養(yǎng)，只有不停地學習?，F(xiàn)在，一部分領導干部把學習當成了一件苦差事，不愿意認真學習，很多時候，他們浮在表面，樂于紙上談兵，空談工作，放不下身段，個人一旦有了一定社會地位，就把個人的學習看成是他人的事?，F(xiàn)代社會是一個科技飛速發(fā)展的社會，影響到社會的每一個方面，可以說是日新月異，現(xiàn)在幾十年發(fā)展所取得的成就相當于過去上百年或者上千年。在這樣的社會不學習是不行的。只有勤奮學習，才能挖掘個人天生的資質和稟賦，才能形成良好的后天修養(yǎng)，才能形成高遠的志向。如何靜下來，找到一張寧靜的書桌，遠離茶樓酒肆，遠離歌廳賭桌，認真讀書，讀好的書，讀新的書，對于領導干部而言，這是修煉道德內功的最好的辦法。

現(xiàn)在的領導干部要求德才兼?zhèn)?，缺一不可。有才無德者會亂用權，干壞事，是危險人物；有德無才者，不善于用權，干不成事，是廢物。所以，德才兼修十分必要。

另外，領導干部要注重國學修養(yǎng)，以涵養(yǎng)正氣。國學是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是我國歷代領導人治國理念的重要來源。所以，領導干部要加強國學修養(yǎng)，多讀圣賢書，做有德之人，用深厚的國學修養(yǎng)培植自身純正的官德以提高領導能力，從而促進全黨執(zhí)政能力的提高。

（三）注重家庭道德建設

家庭道德建設的內容包括以下幾點：一是形成孝的風尚。百善孝為先，孝是中國最古老的道德，今天我們仍然要提倡孝敬父母，不忘根本，提倡一種文明、平等的孝與被孝的新型關系。二是要形成尊老愛幼的風尚?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥??！碧貏e是領導干部對于子女及其他幼小的晚輩，不可溺愛和放縱，不可“無教而有愛”。三是要有勤儉持家的風尚。李商隱有句名言：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。一個家庭特別要注重勤，勤就是勤勞，勤勞包括人們雙手的勞動和腦袋的勞動（腦力勞動），這是領導干部應該具備的基本美德。四是要形成誠實守信的風尚。家庭成員之間相互誠實無欺，特別對于孩子，應該讓其成長在一個具有良好風氣的家庭環(huán)境中，使其得到好的培養(yǎng)和熏陶，形成誠實守信的美德。五是形成勤奮好學的風尚。

家庭道德建設，是家庭對領導干部的要求，是國家和人民對領導干部的要求，領導干部絕不可因家庭道德建設不力而滋生腐敗，要防微杜漸。

（四）堅定政治信仰，臻德立才

按照習近平總書記的要求，社會主義核心價值觀要日?；⒕唧w化、形象化、生活化，讓我們大家隨時隨地感知它、領悟它，并且內化為精神追求，外化為實際行動，而領導干部、公眾人物等人群是這方面的重點。他還強調，領導干部要增強信仰力量和道德力量，古人云：“欲求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源。思國之安者，必積其德義”。每一個黨員、每一個領導干部個人信仰與政治信仰如何做到充分的相融鍥合，實現(xiàn)個人信仰與政治信仰相得益彰，達到臻德立才，這是習近平總書記對我們大家的殷切期望。