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        旅行與美學(xué)

        2017-05-22 05:29:11袁修美
        中國(guó)工人 2017年5期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)美美學(xué)旅行

        ■袁修美

        旅行與美學(xué)

        ■袁修美

        旅行,到青山綠水中去歡度假日,到園林名勝中去飽覽古今藝術(shù)之精華,可以說是現(xiàn)代生活中人人喜愛的活動(dòng)。不過,對(duì)于旅行喜歡是一回事,懂得旅行與生活的密切關(guān)系,正確地安排旅行又是一回事。這里面一個(gè)很重要的問題,就是旅行觀念問題。不久前,風(fēng)景園林專家陳從周教授寫了篇短文《旅游的藝術(shù)》,不少朋友看過之后說,過去只認(rèn)為旅游也就是看看玩玩、吃吃喝喝,想不到還有這么多的學(xué)問!是的,就是在這看看玩玩的活動(dòng)中,表現(xiàn)了人類尋覓美、追求美的本質(zhì),反映了現(xiàn)代社會(huì)生活向往自然,以及尋求文化之根的風(fēng)尚。

        “美就是生活”,這是一個(gè)著名的命題。廣義地講,社會(huì)生活是人類各種各樣改造世界實(shí)踐活動(dòng)的綜合。人有著愛美的天性,是按照美的規(guī)律來改造世界的。因而,生活充滿著美。而最能完善地表現(xiàn)出人追求美的本質(zhì)的生活活動(dòng)便是旅行。因此,要正確理解旅行,還得從美學(xué)入手。

        到名山風(fēng)景區(qū)游玩,每每要奮力登攀那峭崖陡壁、險(xiǎn)峰峻嶺,累得滿頭大汗,腰酸背痛,但人們不僅不感到苦,反而興味更濃,樂趣無窮,主要原因就在于在旅行的過程中,人們能不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地領(lǐng)悟自然山川的美。特別當(dāng)你登上山顛舉目仰望,碧空是那么深邃,那么“空靈”,再看腳下,崗巒江河,阡陌平疇,又是那么舒心。這時(shí),“一覽眾山小”,“天地入胸臆”的崇高美感便會(huì)油然而生。如果在曲溪幽谷中游賞,那重重疊疊的山。曲曲彎彎的路,高高低低的樹,叮叮咚咚的泉,帶給人們的又是幽靜恬淡的優(yōu)雅美。使你感到生理上、精神上都有一種不可名狀的和諧。

        除了山水風(fēng)景美,在旅行中還要接觸大量的藝術(shù)美。象故宮的古建筑群和其中所陳列的文物精品、秦始皇兵馬俑、萬(wàn)里長(zhǎng)城,以及眾多的古寺佛塔、石窟壁畫、園林勝景,比比皆是。一般說來,自然風(fēng)景美的包容幅度較寬,無論年齡大小、修養(yǎng)高低,人人都能從中攫取到適合自己審美能力的美的信息。而把握古建文物等藝術(shù)美的難度要大得多,沒有一定的美學(xué)和藝術(shù)的基本知識(shí),就很難深入全面地品評(píng)你眼前的美景。此外,由于這些藝術(shù)品經(jīng)歷年代久遠(yuǎn),在它們顯現(xiàn)出的藝術(shù)光華之中,還煥發(fā)如一種特有的時(shí)間意義上的古雅美,更增添了風(fēng)景中藝術(shù)景觀的嫵媚。要是我們有能力把握這些古代藝術(shù)精品中蘊(yùn)含的時(shí)間美,能夠踏著歷史的腳印來游賞,那么,旅行的趣味就會(huì)倍增。

        當(dāng)今,隨著世界范圍內(nèi)文化的交流和融合,出現(xiàn)了一些文化上的尋根活動(dòng)。各國(guó)均在發(fā)掘保護(hù)自己民族文化的傳統(tǒng),一些土著部族也用各種措施來保護(hù)本部族文化的純潔性。文化是民族的精髓,它不僅通過各種各樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。而且滲透在社會(huì)生活的各個(gè)角落。法國(guó)大文豪雨果在談到巴黎圣母院的美的時(shí)候,稱贊它是“石頭寫成的歷史。”就是說,在它的建筑美中浸透著人民群眾創(chuàng)造歷史的社會(huì)勞動(dòng)美。因而,除了古籍史書的文字記載之外,留存至今的大量古跡文物,園林名勝也是民族文化的重要載體。象我國(guó)的五岳名山。千百年來不斷地在開發(fā)改造,可以說山上的每一座寺廟、每一塊石級(jí)都閃爍著社會(huì)人文美的光彩??梢哉f,我國(guó)比較著名的游覽風(fēng)景區(qū),除少數(shù)純粹觀賞奇特自然景觀的勝地,如五大蓮池、九寨溝較少人文社會(huì)的修飾之外,幾乎所有的自然美景中,都揉進(jìn)了社會(huì)文化之美。游杭州西湖,沒有不去靈隱岳墳的;泛舟洞庭,也都要看看君山的兩妃墓和柳毅井。就連新近才露出姣好面容的、人稱“養(yǎng)在深閨人未識(shí)的絕代佳麗”湘西張家界。天子山的奇峰異石,不也有著向王天子、余太君征西等美麗傳說嗎!我們欣賞這些帶有著文化因素的風(fēng)景名跡,實(shí)際上也包含了對(duì)古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美和繼承。

        也許,有人會(huì)說,旅行除了“視聽之娛”,還包括吃、住、行等活動(dòng),它們和生活的美又有什么關(guān)系昵?是的,旅行是一項(xiàng)綜合的社會(huì)活動(dòng),但可以說,任何一項(xiàng)具體的旅行活動(dòng),也都離不開美的欣賞和美的創(chuàng)造。譬如:出門游玩總要打扮修飾一番,這是服裝和儀表美,品嘗各地的風(fēng)味小吃又關(guān)涉到烹飪美;拍照留下美好的一瞬是攝影美,連挑幾件可愛的旅游紀(jì)念品,也與工藝美術(shù)的欣賞發(fā)生了聯(lián)系。美學(xué)上論美的形態(tài)有自然美、社會(huì)美(生活美)和藝術(shù)美三種,旅行雖然只是生活中的一個(gè)內(nèi)容,但卻幾乎涉及到美的所有形態(tài)。

        朋友!愛美,愛生活,這是新時(shí)代對(duì)我們的召喚,讓我們用這種新觀念、新思想來指導(dǎo)我們的旅行,提高我們的旅行質(zhì)量吧!

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