【摘 要】在戲曲“四功”的唱、做、念、打中，把子功是“打”中的重要部分。把子功內(nèi)容豐富，一般分作長(zhǎng)、短、徒手3種。以團(tuán)隊(duì)的形式逐步進(jìn)行把子功教學(xué)的視頻建設(shè)；組織名家視頻賞析。在戲曲教學(xué)中加大視頻應(yīng)用，以期對(duì)戲曲傳承作出有益的補(bǔ)充。

【關(guān)鍵詞】戲曲；武打；把子；視頻；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：J80 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）08-0051-01

博大精深的戲曲藝術(shù)，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。戲曲教育的主要任務(wù)即是藝術(shù)傳承。我認(rèn)為，當(dāng)今傳承方式應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，加大視頻在傳承施教中的應(yīng)用，以擴(kuò)展學(xué)生視野，增加學(xué)習(xí)興致，提高教學(xué)質(zhì)量。在戲曲“四功”的唱、做、念、打中，把子功是“打”中的重要部分。本文擬就把子功教學(xué)中的視頻應(yīng)用作些探討，以期對(duì)戲曲教學(xué)做些有益補(bǔ)充。

一、戲曲把子功的重要地位

把子，又稱(chēng)刀槍把子，是傳統(tǒng)戲曲演出中所用兵器道具的統(tǒng)稱(chēng)，后引申為武打的同義語(yǔ)。把子功是戲曲武打表演的組成部分，它和毯子功、腿功并列為演員進(jìn)行形體基礎(chǔ)訓(xùn)練的三大專(zhuān)項(xiàng)，在戲曲表演中占有非常重要的地位。

把子功內(nèi)容豐富，一般分作長(zhǎng)、短、徒手3種。長(zhǎng)把子如大刀、長(zhǎng)槍、叉、棍棒等；短把子如刀、劍、斧、錘等；徒手俗稱(chēng)手把子，即赤手空拳對(duì)打。把子課所學(xué)的把子套路分基本功套路和表演套路。如槍對(duì)槍、刀對(duì)刀、徒手“小五套”等，都是平時(shí)為訓(xùn)練把子功的手、眼、身、法、步所必須掌握的基本功套路。而“小快槍”“大快槍”“大刀槍”“三十二刀”“索喉”“奪刀”“棍棒槍”“車(chē)轱轆拳”等，都是經(jīng)常在舞臺(tái)上使用的套路，也是必學(xué)的基本功套路。

二、戲曲把子功傳承中存在的問(wèn)題

戲曲武打是以把子功為基礎(chǔ)的，在戲曲傳統(tǒng)教學(xué)中有許多值得我們學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和方法。但是，由于眾所周知的原因，戲曲武打尚缺乏系統(tǒng)的理論總結(jié)，使許多非常優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，沒(méi)有完好地保留下來(lái)。在口傳心授的過(guò)程中難免以訛傳訛，使得一些繼承者，尤其是缺少獨(dú)立思考的繼承者，沒(méi)有真正了解那些珍貴的經(jīng)驗(yàn)和方法的真諦，從而使一些不明就里的學(xué)習(xí)者，成為戲曲武打事業(yè)傳承鏈條中的舍本逐末者，更使得我們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，乃至影響到了戲曲武打的藝術(shù)質(zhì)量和正常的藝術(shù)生產(chǎn)。長(zhǎng)此下去，演出質(zhì)量下降，必然導(dǎo)致觀(guān)眾流失，這是非?？杀?。作為戲曲傳承鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們有必要通過(guò)新的方式方法來(lái)彌補(bǔ)以往之不足之處。改進(jìn)教學(xué)手段與方法，通過(guò)自身努力，將戲曲藝術(shù)傳承工作做得更好一些。

在把子教學(xué)中，要提高質(zhì)量和規(guī)范，盡量注意提高學(xué)生的“攻防”意識(shí)，盡力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)把子表演技藝的掌控能力，以彌補(bǔ)課時(shí)量不足所帶來(lái)的教學(xué)矛盾。戲曲武打是高度的程式化，非常講究對(duì)稱(chēng)，講究協(xié)調(diào)與規(guī)范，講究與音樂(lè)的融合。在把子功教學(xué)中，尤應(yīng)注意。

三、視頻應(yīng)用對(duì)戲曲把子功教學(xué)的補(bǔ)充

要使歷代戲曲藝人們精心創(chuàng)造的把子技藝，不再停留于口傳心授，成為有文可查，有視頻可觀(guān)的學(xué)有所依的藝術(shù)資料，就應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)戲曲把子功視頻教材的建設(shè)。在戲曲表演藝術(shù)中，由于流派紛呈，反映在把子功的訓(xùn)練與表演上，亦是百花紛呈，招式和套路不盡相同。我們應(yīng)當(dāng)選擇較有代表性的套式、由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師、具有豐富舞臺(tái)實(shí)踐的演員和具有雄厚技術(shù)實(shí)力的視頻制作者，以團(tuán)隊(duì)的形式逐步進(jìn)行把子功教學(xué)的視頻建設(shè)，以期為今后的把子功教學(xué)，拿出范本，建立標(biāo)準(zhǔn)，打好基礎(chǔ)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承添磚加瓦。

當(dāng)今武打名家的武戲視頻，豐富多彩。在戲曲把子功教學(xué)中，開(kāi)展優(yōu)秀武打視頻賞析，也是一個(gè)很重要的教學(xué)手段。通過(guò)播放一些把子功名家名戲的表演實(shí)例視頻，組織學(xué)生賞析，讓學(xué)生深刻體會(huì)各種兵器套路、兵器對(duì)打組合，以及莊重把子和滑稽把子的不同風(fēng)格特色等等。如《長(zhǎng)坂坡》中趙云和曹營(yíng)諸將的對(duì)打，要求莊嚴(yán)威武、雄健肅穆，即表演上的莊重把子；而《鬧天宮》、《鬧龍宮》中孫悟空與巨靈神及龜、蝦二將等的武打，則詼諧逗趣，引人發(fā)笑，也就是表演上的滑稽把子。讓學(xué)生深刻體會(huì)演出中的相互配合及節(jié)奏、步法、眼神等等，并組織討論研究。結(jié)合課堂教學(xué)，組織名家視頻賞析，必定可使學(xué)生獲得更好的教益。

視頻技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在于既能體現(xiàn)局部的細(xì)節(jié)又能展現(xiàn)全局的結(jié)構(gòu)，多感觀(guān)的立體沖擊更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與記憶。如何結(jié)合學(xué)習(xí)進(jìn)度，選取適合的高質(zhì)量的視頻，就需要專(zhuān)業(yè)教師與電教工作者合力完成。

四、結(jié)束語(yǔ)

雖然當(dāng)前戲曲傳統(tǒng)文化有斷層斷代之憂(yōu)，但我們欣喜地看到，借國(guó)家大力推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之東風(fēng)，通過(guò)大家的共同努力，古老的戲曲藝術(shù)，業(yè)已枯木逢春，煥發(fā)生機(jī)。愿視頻技術(shù)為戲曲藝術(shù)的繁榮振興，特別是在地方劇種的傳承之中，發(fā)揮出更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂鎖森.中國(guó)戲曲武打概論[M].中國(guó)戲劇出版社，2006.10.

[2]中國(guó)戲曲學(xué)院編.戲曲把子功[M].文化藝術(shù)出版社，1983.10.

[3]張逸娟.戲曲旦行身段功[M].中國(guó)戲劇出版社，2003.1.

作者簡(jiǎn)介：

趙云波（1972-），男，山西太原人，本科，實(shí)驗(yàn)師，山西戲劇職業(yè)學(xué)院，研究方向：視頻應(yīng)用。