文_黃懷琰 來源_端傳媒

在法國體驗(yàn)兒童哲學(xué)課

文_黃懷琰 來源_端傳媒

【編者按】

在巴黎，兒童哲學(xué)工作坊越來越流行，一個(gè)原因是近年恐襲增多，孩子會(huì)向父母提出生死、生命、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、恐怖主義等問題。而對(duì)國內(nèi)教育改革，兒童哲學(xué)教育可能更多涉及另一問題，即關(guān)于兒童認(rèn)知的討論及其教育評(píng)價(jià)。現(xiàn)在，國內(nèi)主流思想根源于瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論及美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論。一般主張兒童在12歲之前是缺乏理解力的，不宜討論哲學(xué)的抽象問題。但兒童哲學(xué)教育的實(shí)驗(yàn)則指出，其實(shí)兒童并不真正參與概念理解，而正是從感覺和經(jīng)驗(yàn)方面得出自己的觀察。這種教育更像是一種 “活動(dòng)”而非 “約束”。不妨看看以下這篇由香港玻璃藝術(shù)家黃懷琰講述的在法國參與兒童哲學(xué)教育的故事。原文發(fā)表于 “端傳媒”，題為《法國人三歲就上哲學(xué)課？我在巴黎的教育經(jīng)歷》，本刊編輯時(shí)略有刪減。

法國兒童哲學(xué)工作坊。圖片由 Chiara Pastorini/Les Petites Lumière提供

La REcyclerie 門口。圖片由 Presentinart/黃懷琰提供

最近回到巴黎居住近半年，迎來一次奇特的經(jīng)驗(yàn)：一家舉辦“兒童哲學(xué)工作坊”的機(jī)構(gòu)想邀請(qǐng)我做導(dǎo)師，去幼兒園主持一個(gè)哲學(xué)工作坊！

什么？法國人三歲就開始上哲學(xué)課？“兒童哲學(xué)工作坊”？我真是聞所未聞！香港的中小學(xué)沒哲學(xué)課，直至大學(xué)，還要選修才有。而我自己從沒念過哲學(xué)，亦未教過幼兒！

機(jī)構(gòu)老板娘給了我一個(gè)地址，說服我去看看。

La REcyclerie

地址是在巴黎北面，門口的招牌寫著 “La REcyclerie”。這店利用荒廢的環(huán)市鐵路 “l(fā)a Petite Ceinture”的北段火車站 “La Gare Ornano”建成，該鐵路從1990年代停用之后，就成了流浪人和涂鴉藝術(shù)家的天堂，我?guī)啄昵耙苍笥雅肋M(jìn)去畫Graffitti，以致被警察追捕。

其中的臺(tái)凳及其他物件都是回收所得，它是一個(gè)以環(huán)保、回收再造、素食、農(nóng)舍等等為題的飯?zhí)煤突顒?dòng)中心，內(nèi)有咖啡廳、酒吧、餐廳、工作室、菜園、雞鴨棚舍（雞鴨吃素食廚余，而他們只取雞鴨的蛋）。沿著鐵路兩旁，設(shè)有很多休閑位置，連法式滾球 La pétanque 的場(chǎng)地也有。就算你沒有消費(fèi)，亦無人理會(huì)，進(jìn)去以后簡(jiǎn)直可以躲一整天不出來！但亦不要以為這兒看似藝術(shù)流浪人風(fēng)格，就會(huì)消費(fèi)便宜，相反比一般餐廳更貴！巴黎一直是一個(gè)很 “Bobo” 的地方。（Bobo : Bourgeois-bohème，中產(chǎn)階級(jí)式的波希米亞人的縮寫）

“兒童哲學(xué)工作坊”在大廳右側(cè)的一個(gè)小室舉行，工作坊下午三點(diǎn)開始，舉辦機(jī)構(gòu) Les Petites Lumières（小光芒），由 Chiara Pastorini 女士創(chuàng)辦，她原籍意大利，2004年來到巴黎。

“什么是人類？”

下午3時(shí)，父母陸陸續(xù)續(xù)帶孩子到來，然后自己就去中心其他地方溜達(dá)。這次大概有七八個(gè)孩子，工作坊由一位年輕導(dǎo)師主持，所有人連同導(dǎo)師圍成一圈，而我需要離開圈子大約六七米，在外圍旁觀，因?yàn)閷?dǎo)師不想小孩以為我也是參與者。

首先由導(dǎo)師說明這個(gè)工作坊的主題和發(fā)言方法，并向孩子講解為什么要學(xué)哲學(xué)，參加這個(gè)工作坊是做什么的。孩子們和導(dǎo)師一同訂立工作坊規(guī)矩，導(dǎo)師鼓勵(lì)他們發(fā)表意見，當(dāng)中沒有對(duì)與錯(cuò)。

他們有很特別的發(fā)言方法：孩子發(fā)言前先舉手，導(dǎo)師會(huì)給那個(gè)小孩一條木棒子，他拿著木棒就可以發(fā)言，說完之后，導(dǎo)師示意孩子交棒給下一個(gè)舉手的小孩。

導(dǎo)師的工作像個(gè)清談節(jié)目的主持人，她留意孩子的舉手次序，讓孩子依次發(fā)言，確保每次發(fā)言都得到尊重，孩子們不可取笑其他人。其中有個(gè)女孩子不想發(fā)言，導(dǎo)師問她：“你決定不說話嗎？”女孩子說：“是的。”導(dǎo)師就尊重她不發(fā)言的權(quán)利。導(dǎo)師說：“我們的腦袋時(shí)刻都在思想，你不想說話，就看著我們，和我們一同思考吧。”

導(dǎo)師提出了這次的題目：“什么是人類？”“人類和動(dòng)物有分別嗎？”所有孩子都搶著舉手發(fā)言，導(dǎo)師把棒交到第一個(gè)孩子手上，他們幾乎就自發(fā)地輪流交棒了。有個(gè)男孩說：“人類是兩腿站著走路的，動(dòng)物是四腳爬的?！瘪R上就有一個(gè)女孩舉手并接棒：“我不同意，雞也兩腿走路！”另一個(gè)孩子說：“動(dòng)物會(huì)吃我們！”然后一個(gè)聲音很小的女孩說：“但人類吃動(dòng)物更多?！焙⒆觽凂R上就投入熱烈的討論。有時(shí)孩子會(huì)搶捧發(fā)言，這時(shí)導(dǎo)師就要主持規(guī)則。

Les Petites Lumières （小光芒）的創(chuàng)辦人Chiara Pastorini利用布偶與孩子對(duì)話。圖片由 Chiara Pastorini/Les Petites Lumière提供

導(dǎo)師見所有孩子都發(fā)表了一輪意見，然后她又提出問題：“人類會(huì)做什么？或者不會(huì)做什么？”“動(dòng)物又會(huì)做什么？”每次都是那個(gè)聲音很大的男孩子搶著舉手發(fā)言：“人類不會(huì)隨處大小便！”另外一個(gè)男孩子說：“我上星期才見到一個(gè)男人在地鐵尿尿！”其他的意見有：“動(dòng)物在籠子里睡覺，人類在床上睡覺?！币灿泻⒆映窒喾匆庖姡骸叭绻麤]有人類，動(dòng)物就不會(huì)在籠子里?！庇泻⒆犹岢觯骸叭祟愑型瑢W(xué)、朋友、家人?！边@時(shí)導(dǎo)師歸納孩子的思路，導(dǎo)師說：“你是不是想說人類有社會(huì)？人類會(huì)不會(huì)依賴社會(huì)生存？動(dòng)物有沒有社會(huì)？”有孩子又提出：“動(dòng)物也有父母和社會(huì)的。”突然那個(gè)聲音很大的男孩提出一個(gè)觀點(diǎn)：“人類的身體大小都差不多，但動(dòng)物的形體有很大也有很小的，例如Seismosaurus就很大！”沒有人知道 Seismosaurus是什么，導(dǎo)師叫他說明，他很得戚（得意）地說：“Seismosaurus是世上最大的恐龍！”

導(dǎo)師再把問題推進(jìn)：“人類與動(dòng)物，有沒有等級(jí)之分？”“人類會(huì)發(fā)明，動(dòng)物會(huì)不會(huì)？”“人類比動(dòng)物高級(jí)？”“還是動(dòng)物比人類高級(jí)？”

孩子又紛紛舉手發(fā)表他們的見解：“人類比動(dòng)物高級(jí)！”“我不同意你的看法。我的狗好像我的家人，我們沒有分別。”“人類幫助動(dòng)物?！薄皠?dòng)物幫助人類才對(duì)?！?/p>

我在一旁靜靜觀察，驚訝于這幾個(gè)七八歲的孩子，他們都各有自己的觀點(diǎn)，思路清晰，踴躍參與討論，自信地發(fā)言，同時(shí)亦尊重其他孩子，他們新奇的想法讓我大開眼界！

他們大約討論了一小時(shí)，結(jié)尾時(shí)，導(dǎo)師提出一個(gè)游戲：“你們各自想像一種動(dòng)物，試試做一個(gè)動(dòng)作引它發(fā)笑。”

開頭孩子們不知道怎么做，導(dǎo)師問一個(gè)男孩子：“你想引哪個(gè)動(dòng)物發(fā)笑？”他說：“牛！”導(dǎo)師說：“我們想像一下牛是怎么笑的？”于是所有小孩都各自發(fā)出自認(rèn)為牛的笑聲，然后他們就開始各自做動(dòng)作來引那只牛發(fā)笑。之后到下一個(gè)孩子的動(dòng)物，如此類推。到最后所有人都笑作一團(tuán)。

導(dǎo)師最后給他們畫畫，問他們：“你的動(dòng)物是什么樣子的？”或是：“你想和你的動(dòng)物做什么？”于是孩子畫畫的畫畫，愛干嗎就干嗎，有孩子不愛畫畫，他折飛機(jī)。工作坊大概兩個(gè)小時(shí)，到了時(shí)間，父母也在酒吧喝完了酒，回來領(lǐng)孩子。他們剛剛討論完人類和動(dòng)物，孩子們紛紛跑去看這兒養(yǎng)的雞鴨，有很多想法要告訴父母。

我的第一次

La REcyclerie位于火車路軌旁。圖片由 Presentinart/黃懷琰提供

到了星期五，我終于要面對(duì)三四歲的小孩了。我只教過大專生，這也真是我人生第一次帶這么小的孩子。地點(diǎn)是巴黎市郊的一所幼兒園，每個(gè)星期五下午，是幼兒園的課外活動(dòng)時(shí)間。

之前某位住在北歐的朋友和我討論過這些工作坊，她認(rèn)為不應(yīng)該安排年紀(jì)那么小的孩子上哲學(xué)課，這樣做已經(jīng)規(guī)范了他們的思考。她說北歐只會(huì)讓三四歲的孩子自由玩耍，什么都不教，她認(rèn)為小孩子從玩耍之中自己會(huì)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。

我抱著未知的心情去到那個(gè)幼兒園，心想這是第一次，就看看會(huì)發(fā)生什么事吧。從下午一點(diǎn)到四點(diǎn)，三個(gè)小時(shí)，分別有三班10～15名三至五歲的幼兒。我們有三個(gè)導(dǎo)師，孩子輪流上三個(gè)工作坊，即是每一節(jié)50分鐘上完，我們就交換孩子。三小時(shí)中間，有30分鐘給他們?cè)趯W(xué)?；▓@自由活動(dòng)。

事前老板娘給我看了很多資料，我老是想著要準(zhǔn)備什么題目好呢，怎么才會(huì)提起他們的興趣呢，搞到自己很緊張。一位有孩子的法國朋友說：“不用那么復(fù)雜的，三歲孩子的想法就是“喜不喜歡”“喜歡什么顏色”“漂亮不”“愛吃什么”。他說：“不用準(zhǔn)備那么多，多聆聽他們就是了?！?/p>

運(yùn)動(dòng)式治理的第二種動(dòng)員技術(shù)是會(huì)議和文件。盡管中央八項(xiàng)規(guī)定對(duì)于會(huì)議和文件都作了簡(jiǎn)化要求，但這只是原則性規(guī)定，針對(duì)的是一般性的會(huì)議和文件。對(duì)于地方政府而言，面對(duì)特殊情況、政治任務(wù)，會(huì)議和文件不但不能減少，反而要增加。因?yàn)橹挥羞@樣，才能彰顯地方政府對(duì)該項(xiàng)治理運(yùn)動(dòng)的高度重視和扎實(shí)推進(jìn)。

法國的家長和小朋友已經(jīng)很習(xí)慣這種“哲學(xué)工作坊”，朋友的七歲女兒還教我怎么做。法國家長說，孩子從出生開始，他們已經(jīng)如大人那樣和小孩說話，小孩很早就有獨(dú)立思想。

我當(dāng)天的題目是：“所有人都是一樣的嗎？（Est-ce que tout le monde est pareil?）”討論完這個(gè)題目之后，孩子們互相畫自己的同學(xué)，看看別人與自己的一樣和不一樣。

第一節(jié)的時(shí)候，孩子們還是有問有答：“我們當(dāng)然不一樣呀！”“哪里不一樣？”“她是女孩，我是男孩?！薄拔矣泻谏^發(fā)，她有金頭發(fā)?！薄澳闶侵袊?，我是法國人。”他們說了很多外表的不一樣。我再問：“我們都有兩只眼睛、一個(gè)鼻子、一張嘴，我們的身體的結(jié)構(gòu)是不是一樣呢？”他們?cè)購母鞣矫婵纯?，我們有些什么地方又是一樣的?/p>

孩子們討論完了，有些喜歡畫畫，亦有孩子玩其他東西。他們一般都很有禮貌，要做什么都會(huì)先問我。但是到了第三節(jié)時(shí)，最后一組小朋友，他們之前已經(jīng)上了兩個(gè)不同的工作坊，經(jīng)過了一整個(gè)星期的課，到了星期五的下午三點(diǎn)，已經(jīng)完全不能集中。他們只想盡快離開，老是問我父母什么時(shí)候來接他們。我也就放棄了什么“哲學(xué)”問題，任由他們自己玩了。

我的第一次“兒童哲學(xué)工作坊”可說是以失敗收?qǐng)?，可能正如我的北歐朋友說，應(yīng)該任由三四歲的小孩玩耍。

事后才知道 Chiara Pastorini 女士的方法：他們會(huì)讓三歲孩子玩布偶，讓他們用布偶說話。

哲學(xué)，不就是問問題嗎

小孩子在畫畫。圖片由 Chiara Pastorini/Les Petites Lumière提供

為了更了解“兒童哲學(xué)”和這個(gè)“工作坊”，事后約了機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人Chiara Pastorini女士作了一次深入的訪談，她邀請(qǐng)我去她家，就在 La Place République（共和國廣場(chǎng)）附近。這個(gè)廣場(chǎng)有很多歷史，而自從上年巴黎遭到恐襲以來，大部分的集會(huì)游行都從這里出發(fā)。

Chiara Pastorini女士年約四十歲，已是三個(gè)孩子的母親。我看到她隆起的肚子，她說第四個(gè)也快來了。她在意大利念哲學(xué)，一直念到博士才來巴黎，她在美國做她的博士論文，亦在美國開始認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)兒童哲學(xué)。她說兒童哲學(xué)是由美國哲學(xué)家Mathiew Lipman在1970年代發(fā)起的。

為什么她會(huì)做這種工作坊呢？最初是因?yàn)樗约旱膫€(gè)人經(jīng)歷：她是三個(gè)孩子的母親，最大的孩子八歲。孩子常常問問題，她覺得哲學(xué)不就是問問題嗎。她嘗試用她的所學(xué)的去回答孩子的問題。

她覺得八歲以前的孩子，想法比較純真、直接和獨(dú)特，八歲以后，因?yàn)槭艿缴鐣?huì)和大人的影響，想法就慢慢墮入社會(huì)的俗套了。

巴黎的“兒童哲學(xué)工作坊”大概在十四五年前開始流行。以前的學(xué)生一般念到高中最后一年，約十七歲，才有一年的哲學(xué)課，然后十八歲高考，巴黎高考的哲學(xué)卷是最重要的一卷。

她說，最近巴黎的“兒童哲學(xué)工作坊”越來越流行，有幾個(gè)原因，其一， 這兩年法國和歐洲其他地方受到恐襲，孩子看到新聞，就會(huì)向父母提出很多關(guān)于生死、生命、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、恐怖主義等等問題，有時(shí)父母也無法回答，他們就讓孩子來哲學(xué)工作坊，讓孩子可以抒發(fā)感受。

她也舉辦親子工作坊，但會(huì)用一塊黑布把孩子和父母分隔開，她覺得如果他們看到父母，孩子不能真實(shí)表達(dá)想法。

La REcyclerie工作室。圖片由Presentinart/黃懷琰提供

其二，父母與學(xué)校都覺得孩子參加了哲學(xué)工作坊以后，對(duì)很多事情會(huì)主動(dòng)反思和問問題，對(duì)學(xué)習(xí)有積極的作用。

其三，自從2014年法國教育改革以后，學(xué)校有更多自由時(shí)間，政府亦撥更多資源，鼓勵(lì)學(xué)校邀請(qǐng)校外機(jī)構(gòu)舉辦另類活動(dòng)。學(xué)校從孩子六歲開始，就可以舉辦哲學(xué)工作坊，但不是每間學(xué)校都會(huì)辦，因?yàn)樾?nèi)的老師也不懂，所以很需要他們這些哲學(xué)專才來學(xué)校搞這些工作坊。

她說任何人都可以參加哲學(xué)工作坊，哲學(xué)不過就是問問題，在一個(gè)議題上自由討論想法罷了。如果是三四歲的孩子，他們會(huì)運(yùn)用布偶來向孩子說故事，引起他們的注意。那些布偶有各個(gè)哲學(xué)家的卡通造型，導(dǎo)師套在指頭上說哲學(xué)家的故事，三歲小孩也用布偶來說自己的心聲。

她說小孩一懂得說話就會(huì)提出問題，哲學(xué)工作坊正好讓他們提出任何問題和表達(dá)任何想法。人類很早就有獨(dú)立思想，孩子單純而直接的問題和想法，往往讓她大開眼界。他們會(huì)提出很獨(dú)特的見解，大人是無法想像的，她反而從孩子那里學(xué)到更多。

我問：“孩子喜不喜歡哲學(xué)工作坊呢？”她說：“孩子的反應(yīng)是最直接和即時(shí)的，他們喜歡不喜歡，你會(huì)馬上知道?！?/p>

至于家長，他們對(duì)于兒童工作坊的需求越來越大，一來孩子不停問問題，不是每一個(gè)父母都懂得如何答，第二，他們也樂于聽到孩子的想法，并讓孩子有更寬闊和不同的視點(diǎn)。

于我來說，“兒童哲學(xué)工作坊”可以說是我全新的體驗(yàn)，可惜本人在香港的教育體制內(nèi)，從未有機(jī)會(huì)接觸哲學(xué)，我連他們的卡通哲學(xué)家布偶都不認(rèn)識(shí)，遑論要帶工作坊了。我問Chiara Pastorini女士為什么會(huì)信任我，把孩子交給我這個(gè)連哲學(xué)ABC都不懂的人，法語又不是我母語。她說因?yàn)槲业乃囆g(shù)背景，對(duì)工作坊很有幫助。她還一直鼓勵(lì)我要有信心，語言只要多說多讀多寫，自然會(huì)有進(jìn)步，他們機(jī)構(gòu)也會(huì)定期舉辦導(dǎo)師培訓(xùn)工作坊，叫我不用擔(dān)心。她說不要把哲學(xué)想得那么復(fù)雜，哲學(xué)也就是對(duì)日常生活提出問題而已。