符巧靜

摘要：漢民族和俄羅斯民族在思維模式方面具有明顯的差異，體現(xiàn)在價(jià)值觀以及世界觀等方面。本文主要從俄漢民族思維模式之間的差異，與語言教學(xué)的聯(lián)系進(jìn)行分析和闡述，并且提出相關(guān)教學(xué)對策，希望給予我國教育行業(yè)以參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：俄羅斯民族；漢民族；思維 模式；差異；語言教學(xué)

思維和語言具有密切的關(guān)系，二者互為表征、相互影響以及相互作用，語言是思維的產(chǎn)物，是文化的關(guān)鍵載體，思維模式的差異，會(huì)影響思維模式和語言模式，進(jìn)而影響人與人交際中的語言組織和文字運(yùn)用。因此，語言交際和思維模式密不可分，我們在開展語言教學(xué)的過程中，經(jīng)常過于強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)而忽視了其文化載體的作用，導(dǎo)致語言教學(xué)沒有深入其內(nèi)涵。每個(gè)民族都有不同的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，這些觀念影響著思維模式，在語言教學(xué)中， 只有對思維模式進(jìn)行深入研究，促進(jìn)民族之間的發(fā)展和交流，才能真正提高語言教學(xué)的質(zhì)量。

一、俄羅斯民族和漢民族的世界觀差異

（一）俄羅斯民族的世界觀

俄羅斯地理位置特殊，橫跨亞歐兩個(gè)大洲，因此，特殊的地理環(huán)境為俄羅斯文化的形成提供豐沃的土壤。由于其地域特點(diǎn)，它的文化主要呈現(xiàn)兩大特定：第一，以拉丁文化為代表的東正教。第二，以蒙古人為代表的東亞文化，在俄羅斯民族的發(fā)展歷程中，兩種文化不斷融合和碰撞，進(jìn)而形成了當(dāng)今的俄羅斯文化。俄羅斯人將世界看成是對立的兩部分，例如純對精神與純粹客觀等，而受到這一思維的影響，俄羅斯人更加重視數(shù)據(jù)、事實(shí)以及客觀，其思維特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的邏輯性。

（二）漢民族的世界觀

中國人更加講求天人合一，順應(yīng)自然、敬畏自然，將自身看成自然的重要部分，強(qiáng)調(diào)中庸、平衡，將世界視為統(tǒng)一而和諧的整體。在思維方式上呈現(xiàn)綜合性思維。

二、俄羅斯民族和漢民族的價(jià)值觀差異

（一）俄羅斯民族的價(jià)值觀

俄羅斯民族和漢民族由于社會(huì)、政治、文化以及歷史的不同，在價(jià)值觀方面具有明顯差異，最突出和普遍的差異體現(xiàn)在集體主義和個(gè)人主義方面。個(gè)人主義是俄羅斯民族的顯著特征，在俄羅斯民族身上，我們可以發(fā)現(xiàn)很多矛盾特征，例如無政府主義和國家至上、善良和暴力、放縱和自由、普濟(jì)主義、自吹自擂以及民主主義等。俄羅斯民族更加崇尚獨(dú)立和個(gè)體，強(qiáng)調(diào)規(guī)則和形式的制約。俄羅斯人從小受到個(gè)人主義熏陶，即自我價(jià)值、奮斗精神、自力更生、獨(dú)立自主、崇尚競爭、尊重隱私等，強(qiáng)調(diào)以自我為中心。這一思維模式的差異從姓名就能充分體現(xiàn)，中國人的名字，家族姓氏要在前，而名字則在后，俄羅斯通常是名字在前，家族姓氏在后，這體現(xiàn)了俄羅斯人獨(dú)立、平等以及自由的價(jià)值觀。因此，在俄語教學(xué)中，教師要將俄漢民族的價(jià)值觀差異介紹給學(xué)生，在以后的跨文化交際中，尊重俄羅斯友人的價(jià)值觀取向。由于俄羅斯民族更加崇尚個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等，在他們的思維模式中 ，少有權(quán)勢和等級(jí)，俄羅斯人也具有敢于超越傳統(tǒng)、批評現(xiàn)實(shí)、敢于否認(rèn)、追求真理的品質(zhì)，這些有益的價(jià)值觀也值得學(xué)生借鑒和學(xué)習(xí)。

（二）漢民族的價(jià)值觀

從價(jià)值觀角度分析，漢民族從小就受到集體主義的熏陶，任何事情需要考慮集體的利益，在關(guān)鍵時(shí)刻要以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)，保全國家以及集體利益。中國人更加崇尚中庸之道，強(qiáng)調(diào)群體的作用和力量，注重人與人之間的和諧。同時(shí)，中國人要更加具有家庭觀念和親情觀念，注重集體的整體價(jià)值，認(rèn)為每個(gè)人就應(yīng)該為社會(huì)和家庭做貢獻(xiàn)，要以集體利益為前提規(guī)范個(gè)人行為，將集體利益置于個(gè)人利益之上，對國家、社會(huì)以及家庭具有強(qiáng)烈的使命感和義務(wù)感。

三、優(yōu)化語言教學(xué)的相關(guān)對策

（一）加強(qiáng)學(xué)生語言能力培養(yǎng)

譯、寫、讀、說、聽是語言的幾項(xiàng)基礎(chǔ)能力，在加強(qiáng)學(xué)生語言基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的同時(shí)，還要將語言 能力擴(kuò)展到民族文化和語言內(nèi)容的層面。在語言教學(xué)中，加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)是我們亟需解決的關(guān)鍵問題，任何技能和知識(shí)的最終目的都是促進(jìn)學(xué)生成長，人文素養(yǎng)作為語言教學(xué)重要的組成部分，其已經(jīng)融入到語言中。教師要引導(dǎo)學(xué)生重視人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且在教學(xué)中有意識(shí)的給學(xué)生講述一些俄羅斯的名勝古跡、音樂文化、藝術(shù)審美、社會(huì)風(fēng)俗、倫理道德、宗教信仰以及社會(huì)現(xiàn)狀等，讓學(xué)生從各個(gè)角度和方位了解俄羅斯社會(huì)。并且掌握俄羅斯民族的價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而豐富個(gè)人語言基礎(chǔ)，將語言知識(shí)融入到俄羅斯民族的思維模式和文化背景中，實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的升華。

（二）在語言學(xué)習(xí)中融入文化意識(shí)

針對非俄語專業(yè)學(xué)生，由于教學(xué)時(shí)間十分有限，不能專門設(shè)置“文化交際”課程。因此，教師要在平時(shí)的教學(xué)中，灌輸給學(xué)生文化意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到跨文化交際的必要性和重要性。在平時(shí)的授課中，將一些跨文化知識(shí)，例如價(jià)值觀、世界觀、思維方式、文化意識(shí)以及語言意識(shí)等滲透給學(xué)生，在提高學(xué)生語言能力的同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到中俄的思維差異。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生積極實(shí)踐

學(xué)生只有將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)真正的提高和領(lǐng)悟。當(dāng)前，隨著我國改革開放政策的持續(xù)深入，更多的外國人來到中國學(xué)習(xí)和工作，因此，學(xué)生也有了很多與外國友人正面交流和溝通的機(jī)會(huì)。教師要支持和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到各種外事活動(dòng)中，與外國朋友、教師以及同學(xué)進(jìn)行交往和對話。通過親身實(shí)踐可以充分體驗(yàn)跨文化交流，帶給學(xué)生深刻的感悟。例如一位俄羅斯的教師經(jīng)常邀請學(xué)生到家中做客，帶領(lǐng)學(xué)生觀看具有俄羅斯風(fēng)情的影片，了解俄羅斯的風(fēng)土人情和地理面貌。向?qū)W生講述俄羅斯的名勝古跡，告訴學(xué)生紅場的意思是美麗而恢弘的廣場，并且教會(huì)學(xué)生如何品嘗伏特加、魚子醬以及黑面包，欣賞俄羅斯的民族舞蹈等。通過一次做客，可以讓學(xué)生充分了解俄羅斯民族的風(fēng)土人情和歷史知識(shí)，對提高學(xué)生的跨文化交際能力十分有益。

四、結(jié)語

總而言之，將語言教學(xué)和思維模式充分聯(lián)系，其涉及到眾多領(lǐng)域和學(xué)科，語言是思維的抽象化和外在化，是思維的重要載體，思維與語言密不可分，同時(shí)，思維模式?jīng)Q定語言方式，思維模式不同，其文字和語言特點(diǎn)也不相同。因此，在語言教學(xué)中，一定要深入探索思維的內(nèi)在，提高語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，了解和熟悉俄羅斯民族的思維模式，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的俄語實(shí)踐能力。

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