秦昊銘

【摘 要】《冰與火之歌》是一部奇幻小說(shuō)，整部作品將人物描寫(xiě)作為重點(diǎn)，刻畫(huà)了作品中每個(gè)人物無(wú)法與命運(yùn)抗衡時(shí)的掙扎和彷徨，揭露了人性的光輝和怨毒，并將人物的信仰與屈服交織成的令人拍案驚奇的人性畫(huà)卷展現(xiàn)在讀者面前。本文圍繞小說(shuō)《冰與火之歌》中“冰與火”的含義對(duì)作品進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】《冰與火之歌》；奇幻小說(shuō)；冰與火；人性

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0274-01

在奇幻小說(shuō)《冰與火之歌》中，那些被世人謾罵，公認(rèn)為“名聲不好”的主角在小說(shuō)中并非邪惡形象的代表，他們往往心懷巨大的痛苦，常在他人的否定和自我否定中掙扎，但是他們卻渴望得到他人的認(rèn)可，這也是作者在小說(shuō)中宣揚(yáng)的“人性本善”思想的體現(xiàn)。本文通過(guò)剖析提利昂和詹姆這兩個(gè)具有代表性的人物，對(duì)“冰與火”的含義進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

一、“小惡魔”象征人物提利昂

在奇幻小說(shuō)《冰與火之歌》中，提利昂是一個(gè)獨(dú)具特點(diǎn)的人物，他雖然身材畸形，頭腦卻十分靈活，是“小惡魔”的象征。他畸形的身材還背負(fù)著書(shū)中世界里最大的誤解。在“只有弱者才會(huì)同情弱者”的時(shí)代背景下，面對(duì)世人的嘲諷、不屑、侮辱和謾罵，提利昂沒(méi)有放棄自己，他仍然對(duì)生活抱著希望，倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)地活著，在只有少數(shù)人關(guān)心他、理解他的情況下，勇往直前，飽嘗世間冷暖和人間疾苦，但從沒(méi)有因?yàn)槭廊说睦淠纳鷲憾?，危害他人?/p>

當(dāng)國(guó)家被國(guó)王侄子僑佛里折騰得民不聊生、烏煙瘴氣之時(shí)，提利昂奉生父之命返回國(guó)家擔(dān)任代理首相，體恤民情、重整朝綱、部署防衛(wèi)，有效應(yīng)對(duì)了敵軍的進(jìn)攻。他明確自己的職責(zé)，知道城市陷落將會(huì)導(dǎo)致百姓的生活暗無(wú)天日，果敢地命令士兵燒掉城墻外依墻而建的平房，避免敵軍憑借平房登上城墻，但是他的這一做法換來(lái)的只是百姓的怨恨和不解。他布施粥食緩解百姓饑餓，阻止了喬佛里對(duì)百姓的騷擾，但是他得到的不是百姓的支持、理解和擁戴，而是百姓們的誹謗和中傷。面對(duì)他人的質(zhì)疑，提利昂一直選擇隱忍，承擔(dān)著拯救君臨的使命。他在保衛(wèi)君臨時(shí)，面對(duì)即將土崩瓦解的防守，重振士氣，率兵偷襲敵軍。提利昂雖然身材矮小，是一個(gè)畸形侏儒，但是他的智慧和勇氣卻是常人難以企及的，他比大多數(shù)燒殺搶奪的偽騎士更有英雄氣概，是正義的化身。

作為代理首相，提利昂身處復(fù)雜的權(quán)力漩渦中，他也違背良心，為了心愛(ài)的女人，除掉歌手，發(fā)配守備隊(duì)長(zhǎng)，也因世人的誤解和缺乏親人的關(guān)愛(ài)，內(nèi)心非常痛苦，但是他在酒后痛哭失聲，并為自己所做的錯(cuò)事感到內(nèi)疚，且真心懺悔，這就說(shuō)提利昂雖是“小惡魔”的象征，為了生活不得已做一些違背良心的事，但他的本質(zhì)還是善良的，這也是“冰與火”含義的完美詮釋。

二、“弒君者”代表人物詹姆

自詹姆親手殺掉殘暴的君王伊利斯開(kāi)始，他就被世人冠上了“弒君者”的稱(chēng)號(hào)，詹姆玩世不恭，被書(shū)中世界里的世人公認(rèn)為“背棄誓言”的騎士。詹姆身上折射著小說(shuō)《冰與火之歌》最大的諷刺。從倫理道德來(lái)看，一個(gè)肩負(fù)保衛(wèi)國(guó)家使命，本應(yīng)用生命捍衛(wèi)國(guó)家、保護(hù)國(guó)王的騎士，卻親手殺死國(guó)王，實(shí)屬背信棄義之舉。但是我們可以從詹姆吐露的心聲中看出，這個(gè)世界才是最大的諷刺。世人是非不分、善惡顛倒、忠奸不辨，詹姆面對(duì)這種惡劣的風(fēng)氣感到無(wú)能為力，任由自己美好的理想被丑惡的現(xiàn)實(shí)擊碎，人們只看到詹姆弒君，但是卻沒(méi)有看到昏庸無(wú)道的國(guó)王殘忍虐殺自己的首相，燒死全城百姓做陪葬。詹姆任職期間覺(jué)得為這種殘暴的君王效命是一種恥辱，于是殺掉國(guó)王，當(dāng)他剛感到從命運(yùn)枷鎖中解脫出來(lái)時(shí)，他又陷入另一個(gè)陰影中，背負(fù)著弒君的罪名。經(jīng)歷過(guò)這樣的絕望后，他開(kāi)始變得對(duì)世界滿不在乎，他不再為惡勢(shì)力殺人，只為自己戰(zhàn)斗，在經(jīng)歷過(guò)種種侮辱，背負(fù)一身罵名后，詹姆開(kāi)始反思起自己的人生，開(kāi)始了自己的新生活。

人的一生或多或少都會(huì)經(jīng)歷一些考驗(yàn)，并且有一些考驗(yàn)大到以生命為代價(jià)，但是人們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知自己面對(duì)生命中的考驗(yàn)，能否化險(xiǎn)為夷、沖出難關(guān)，擺脫世人冰冷目光的枷鎖，這些都是未知的。幸運(yùn)的是，詹姆在面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，經(jīng)受住了考驗(yàn)，并踏上一條新的征程，開(kāi)始了屬于自己的新生活，為了自己的目標(biāo)和理想去奮斗，這是“冰與火”現(xiàn)象的另一種體現(xiàn)。

三、總結(jié)

小說(shuō)《冰與火之歌》中“冰與火”的含義并不是簡(jiǎn)單的“善與惡”，它蘊(yùn)含的思想和意義更多，指出了人類(lèi)命運(yùn)多舛，在面對(duì)生活中的困難時(shí)內(nèi)心的掙扎和人情冷暖。人生瞬息萬(wàn)變，榮華富貴、落魄潦倒都在彈指一揮間，在面對(duì)人生的大起大落時(shí)，要么任由命運(yùn)的枷鎖將你困住，要么就如同小說(shuō)中的“弒君者”一樣，面對(duì)質(zhì)疑仍然帶著一臉嘲諷的微笑，拔劍相迎，和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]巢瑋.利用語(yǔ)料庫(kù)軟件Antconc對(duì)《冰與火之歌》的多維度分析[J].教育教學(xué)論壇，2015（49）.

[2]侯洪革.《冰與火之歌》——奇幻文學(xué)的巔峰之作（英文）[J].語(yǔ)文學(xué)刊（外語(yǔ)教育教學(xué)），2013（05）.

[3]亢蒙.汪洋恣意的幻想史詩(shī)解讀《冰與火之歌：權(quán)力的游戲》[J].電影世界，2012（08）.