屈勇

摘 要：自國(guó)家新課改政策實(shí)施以后，全國(guó)內(nèi)外都開(kāi)始積極創(chuàng)新教育事業(yè)，本文針對(duì)新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)工作生活化進(jìn)行研究，希望能夠有效促進(jìn)小學(xué)思想品德教育的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；教學(xué)；生活化

小學(xué)思想品德課程作為小學(xué)階段教育中重要的組成部分，其對(duì)學(xué)生思想意識(shí)以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成都有重要影響。由此，國(guó)家給予了高度重視，希望能夠在學(xué)生情商、三觀以及思想品德方面都進(jìn)行積極的塑造，但是經(jīng)多年的發(fā)展改革，收獲的效果仍然甚微，這就給小學(xué)階段教師的工作帶來(lái)較大挑戰(zhàn)，要求小學(xué)教師能夠在學(xué)生思想品德方面給予一定的引導(dǎo)，實(shí)施生活化教育，最終為學(xué)生未來(lái)生涯中的學(xué)習(xí)以及生活奠定一定基礎(chǔ)。

一、小學(xué)思想品德教學(xué)生活化目的

小學(xué)階段對(duì)于人的一生具有重要的影響，其主要是人思想意識(shí)形成以及人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，此階段學(xué)生開(kāi)始對(duì)人、事、物有了自己的見(jiàn)解，這就需要教師在此階段給予正確的引導(dǎo)，從而使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中，教師以及學(xué)生家長(zhǎng)并沒(méi)有給予一定的重視，而是錯(cuò)誤的將學(xué)生的成績(jī)以及排名作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，由此會(huì)直接影響學(xué)生健康心理的形成。而部分學(xué)生也會(huì)為獲得家長(zhǎng)以及教師的認(rèn)可，重點(diǎn)學(xué)習(xí)主科，忽視了思想品德教育的重要性，從而造成學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏差，這也就是造成生活不能自理天才少年形成的原因，此時(shí)就需要教師做出正確的引導(dǎo)，加強(qiáng)思想品德教學(xué)。

二、小學(xué)思想品德教學(xué)生活化教學(xué)模式探究

1.將教材內(nèi)容與生活實(shí)踐相結(jié)合

小學(xué)思想品德課程生活化的教學(xué)模式中，將教材內(nèi)容與生活實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)淺顯易懂的生活道理向?qū)W生講述生活中高尚的思想品德是一個(gè)重要的步驟。小學(xué)生的入學(xué)年紀(jì)普遍較小，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)都還處于簡(jiǎn)單、萌芽的狀態(tài)，因此關(guān)于思想品德課程的教育一定要從生活實(shí)際入手，從淺顯易懂的道理入手，使小學(xué)生能夠更加容易的理解和掌握教材中的思想品德教學(xué)內(nèi)容。生活中的實(shí)踐，最好從學(xué)生的課上課下中的生活中入手，教師應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生生活中的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)例收集，發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活中思想品德形成中的好與差，針對(duì)這些生活中的行為，結(jié)合教材力的內(nèi)容，展開(kāi)具體的思想品德生活化教育。例如，在“保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”這一課的教育中，教師可以將環(huán)境衛(wèi)生分為兩類(lèi)：一類(lèi)是學(xué)生自己的環(huán)境衛(wèi)生，一類(lèi)是生活環(huán)境的衛(wèi)生。由于小學(xué)生的懵懂理念，教師首先可以拿一塊臟、一塊干凈的兩塊抹布讓學(xué)生進(jìn)行選擇，學(xué)生都會(huì)選擇干凈的抹布，教師就可以在這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生的教育。愛(ài)美之心，人皆有之，教師應(yīng)該引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的想法，使學(xué)生明白思想道德品質(zhì)的實(shí)質(zhì)，最終在生活中也貫徹優(yōu)秀的思想道德行為。

2.運(yùn)用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)于思想品德教育課程的興趣

事實(shí)上，在現(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越多元化發(fā)展的今天，學(xué)生從小受到的誘惑越來(lái)越多，情緒也越來(lái)越容易受到感染。教師可以展開(kāi)運(yùn)用多種形式的教學(xué)手段，針對(duì)小學(xué)生容易感動(dòng)的心理展開(kāi)思想品德教育課程的教育。多種形式的教學(xué)手段包括傳統(tǒng)的課堂教育、現(xiàn)代的教學(xué)手段、新型的多媒體教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用等。例如，在進(jìn)行“愛(ài)國(guó)小英雄”這一課程的教育時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備播放邱少云、黃繼光、狼牙山五壯士、小兵張嘎等愛(ài)國(guó)電影的片段，以英雄任務(wù)的高尚道德情操和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義來(lái)感動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生明白國(guó)家對(duì)于自身、對(duì)于家庭的重要性，提升學(xué)生內(nèi)心中的愛(ài)國(guó)品德?；蛘咴凇安軟_稱(chēng)象的啟示”這一課程中，教師可以尋找簡(jiǎn)潔明了的視頻片段，充分體現(xiàn)曹沖在稱(chēng)象過(guò)程中體現(xiàn)的智慧，感染學(xué)生的思考心理，激發(fā)學(xué)生對(duì)于思想品德教育課程的興趣。

3.讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐

德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進(jìn)學(xué)生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高。這就要求教師在德育課堂教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都要重視和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

當(dāng)學(xué)生的思維被道德情境激活時(shí)，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，拓寬認(rèn)識(shí)和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)誘導(dǎo)他們從多種角度看問(wèn)題，同時(shí)注意接納不同的價(jià)值觀，把握好價(jià)值取向的多元化尺度。讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用已有的道德知識(shí)去分析所面臨的事件或問(wèn)題，學(xué)會(huì)在開(kāi)放的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中靈活解決問(wèn)題，選擇正確的行為方式。學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種挫折，這使他們對(duì)思品學(xué)習(xí)產(chǎn)生懷疑。因此，我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論——“該怎么做”，而是要讓學(xué)生親自去試一試——“你會(huì)怎么做？人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)”，從而在生活實(shí)踐中真正樹(shù)立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。例如我在教學(xué)四年級(jí)《品德與社會(huì)》時(shí)，就碰到這樣一道討論題：在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問(wèn)路，而無(wú)論你怎樣說(shuō)他都不懂，那你應(yīng)該怎么辦？我先讓學(xué)生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出自己的看法，接著讓他們進(jìn)行探討、辯論，最后師生共同總結(jié)，達(dá)到知行統(tǒng)一，取得了較好的教育效果。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開(kāi)放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。

再如，在品德與生活《春天在哪里》這一課當(dāng)中，教師可通過(guò)帶學(xué)生去郊外春游踏青的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞春天充滿生機(jī)的景色，并啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察鳥(niǎo)的雞叫、田野里昆蟲(chóng)的形態(tài)等，用眼睛來(lái)充分感覺(jué)春天的氣息。通過(guò)教師引領(lǐng)學(xué)生“找春天”的活動(dòng)，使學(xué)生了解生活中常見(jiàn)的自然現(xiàn)象及科學(xué)知識(shí)，在體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，使學(xué)生的想象能力、觀察能力、表達(dá)能力均能得到有效地提高?；顒?dòng)結(jié)束后，學(xué)生可在老師的幫助下，學(xué)習(xí)怎樣去探索活動(dòng)中遇到的問(wèn)題，并通過(guò)學(xué)生之間對(duì)活動(dòng)的交流與體會(huì)，分享感受，獲得認(rèn)知。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下，實(shí)施小學(xué)思想品德課生活化教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。正如教育家陶行知所言，“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，這正是新課改對(duì)教師所提出的新挑戰(zhàn)和新要求。因此小學(xué)思想品德課程應(yīng)不斷挖掘豐富生動(dòng)的生活資源，讓教學(xué)和生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從課本走向生活，又從生活回歸到課本，讓教學(xué)來(lái)源于生活，又高于生活，從而達(dá)到真正的思想品德教學(xué)的生活化。