龔婷?

摘 要：《快樂老人報》在新媒體環(huán)境下崛起，從其淺層的內(nèi)容生產(chǎn)所呈現(xiàn)的信源多元化、非新聞內(nèi)容比重大、深度報道、生活方式報道占主導(dǎo)等特征可以看到其深層次的生產(chǎn)機(jī)制的變化，一是該報運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維采取眾包新聞的生產(chǎn)模式，二是該報由“新聞紙”轉(zhuǎn)向“思想紙”“觀點紙”“藝術(shù)紙”，三是該報在服務(wù)理念下注重深度報道的生產(chǎn)，這給當(dāng)下老年報紙的內(nèi)容生產(chǎn)提供了諸多啟示。

關(guān)鍵詞：《快樂老人報》；報道文本；內(nèi)容生產(chǎn)；中國老年報紙；互聯(lián)網(wǎng)思維

中圖分類號：G216 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）04-0053-03

2015年，《快樂老人報》的發(fā)行量突破了160萬份，成為自費(fèi)訂閱量全國第一，省級辦報發(fā)行量全國第一的報紙。它于2009年創(chuàng)刊，該報快速發(fā)展的7年也是中國新媒體快速發(fā)展的7年，這份報紙是新媒體環(huán)境下紙媒重生的代表。本研究以該報為研究對象，主要采用內(nèi)容分析法研究該報的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制，試圖通過探究這份老年報紙崛起的原因，為新形勢下中國老年報紙的發(fā)展提供參考路徑。

一、《快樂老人報》內(nèi)容生產(chǎn)的文本分析

本文以該報從2009年9月28日第1期到2016年9月22日第701期為調(diào)查總體，以期數(shù)為抽樣框，采用系統(tǒng)抽樣的方法，每隔8期抽取一個樣本，共抽取的出的72期報紙、1152篇主看報道為研究樣本。本文按類目構(gòu)建的三大原則，設(shè)置稿件來源、內(nèi)容類別、報道體裁等三個變量對樣本進(jìn)行編碼、統(tǒng)計、分析。

（一）記者自采新聞?wù)急刃?、?nèi)容來源多元化

從表1中可以看出，《快樂老人報》的稿件主要來自記者自采、專家寫作、讀者來稿、轉(zhuǎn)載摘編，稿件來源多元化，讀者來稿所占比重與記者自采持平，專家參與到內(nèi)容生產(chǎn)中來，轉(zhuǎn)摘摘編所占比重最大。該報由記者、讀者、專家、其他報紙共同生產(chǎn)內(nèi)容。消息來源從篩選、疏離、線人爆料轉(zhuǎn)向定制、接近、主動求援[1]，內(nèi)容生產(chǎn)從組織化走向社會化。專業(yè)的新聞工作者和業(yè)余的受眾一起合作、共同參與內(nèi)容的制作，報業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)呈現(xiàn)出開放性特征。

（二）新聞內(nèi)容比重小、非新聞內(nèi)容比重大

從表2可以看出，《快樂老人報》報道中新聞類的新聞資訊時事內(nèi)容只占了很少的一部分，而非新聞類的觀點言論評論、專業(yè)健康知識、衣食住行玩樂、情感生活指南、現(xiàn)象調(diào)查解讀、政策解讀指導(dǎo)、歷史文藝副刊、人生經(jīng)歷故事內(nèi)容是新聞類內(nèi)容的7倍，本應(yīng)以刊登新聞內(nèi)容為主的報紙卻在經(jīng)歷著非新聞內(nèi)容開始占主導(dǎo)地位的嬗變。

（三）非揭黑式調(diào)查性報道、生活方式報道占主導(dǎo)

在表3中的報道體裁上，所占比重最大的是解釋性報道、調(diào)查性報道和生活方式報道，排第二的是述評新聞和讀者來信，分別各占總數(shù)的12.5%，所占比重不大的有評論、特寫、消息、通訊等體裁的報道，專訪、政策文件、散文這些報道類型所占比重很小。通過進(jìn)一步具體分析該報的調(diào)查性報道、解釋性報道及生活方式報道，我們發(fā)現(xiàn)，解釋性報道主圍繞老人生活健康方面的誤區(qū)展開，調(diào)查性報道主要也是圍繞老人權(quán)益方面的問題，尤其是該報的生活方式報道，告知老人如何解決生活中的實際物質(zhì)利益問題，實用性、功能性非常強(qiáng)。

二、《快樂老人報》內(nèi)容生產(chǎn)的發(fā)展邏輯

《快樂老人報》的內(nèi)容生產(chǎn)在文本上為何會呈現(xiàn)出這三個特征？其背后的原因是什么？由此，我們將探求該報背后內(nèi)容生產(chǎn)的發(fā)展邏輯。

（一）市場化下的眾包新聞生產(chǎn)

眾包新聞，這種新聞生產(chǎn)模式以用戶為中心，眾包主要依靠大眾的力量創(chuàng)造有價值內(nèi)容，在新聞業(yè)中，UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）是眾包的主要表現(xiàn)形式。面對數(shù)字媒體的沖擊，國外的《衛(wèi)報》開始了“開放式新聞”的實踐，《紐約時報》任命了首位“社交媒體編輯”?！犊鞓防先藞蟆芬环矫孀層脩魠⑴c到內(nèi)容生產(chǎn)的過程中來，另一方面該報社使用社交媒體助力內(nèi)容生產(chǎn)，這使該報實現(xiàn)了與用戶連接的目的。具體在稿件來源上，主要有記者單獨采寫、記者和專家合作、老人單獨口述、記者和老人合作、醫(yī)療專家寫作、名家大師寫作的稿件，記者、專家、讀者共同生產(chǎn)內(nèi)容，比如編輯劉惠主持的有問必答欄目。另外，該報建立了醫(yī)療數(shù)據(jù)庫、老年QQ群、老年微信群，記者編輯們通過社交媒體讓用戶參與到內(nèi)容生產(chǎn)的過程中來，對老年QQ群中老年人關(guān)心的話題深入采訪、報道，并逐漸發(fā)展微信公眾號，用戶生產(chǎn)內(nèi)容這種模式使傳統(tǒng)的新聞業(yè)有了新的發(fā)展空間。

（二）“新聞紙”向“非新聞紙”轉(zhuǎn)型

新聞是新近發(fā)生的事實的報道，非新聞則與此相反。在該報中，非新聞內(nèi)容是新聞內(nèi)容的7倍，非新聞內(nèi)容抽象之，主要是功能性內(nèi)容、觀點性內(nèi)容、藝術(shù)性內(nèi)容三大類。該報是一款功能型的產(chǎn)品，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的實用功能和操作功能，比如從營養(yǎng)學(xué)的角度報道習(xí)近平與外國總要共進(jìn)早餐，早在2006年，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》獲得“世界最佳媒體”頭銜，這說明深度觀點和評論仍然是新媒體時代的人們的核心需求，在該報中，觀點分別來自專業(yè)評論員、專家、用戶、大德高僧、名人作家，另外，學(xué)者王正鵬認(rèn)為，新媒體沖擊下，紙媒重生的方向是：轉(zhuǎn)入小眾媒體的陣營，以藝術(shù)化生產(chǎn)的方式生產(chǎn)濃縮的高能量信息[2]。該報的作品板塊專門刊登文藝內(nèi)容，有大手筆專欄，詩風(fēng)雅韻欄目、人間詞話欄目、今韻新聲欄目等。在新媒體主宰信傳播的時代，報紙已經(jīng)無法像過去那樣以“新聞報道”為主導(dǎo)，該報在正在逐步實現(xiàn)“新聞紙”向“非新聞紙”轉(zhuǎn)型的目標(biāo)，確定報紙功能紙、觀點紙和藝術(shù)紙的角色，重新定位報紙功能。

（三）互聯(lián)網(wǎng)下的深度報道

深度報道是一種“運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測等方法，從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢等方面報道新聞的形式”[3]。調(diào)查性報道、解釋性報道和生活方式報道在該報中占了很大比重。如《中國老年人生活狀態(tài)調(diào)查報道》系列報道，對老年人的非常關(guān)心的養(yǎng)老、求醫(yī)、問藥、家庭、交往等老人生存狀態(tài)方面的問題展開調(diào)查研究，解釋性報道如《訛詐扶摔者，他們最終得到了什么？》，對社會妖魔化老年群體的現(xiàn)狀進(jìn)行解釋分析，為老年群體洗雪伸冤。生活方式報道主要是告訴大家怎樣生活的報道，如如何向有關(guān)部門反映涉老問題、如何保持健康、如何養(yǎng)生、如何才能擁有尊嚴(yán)感和價值感等。由此可看出，該報在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下重視深度報道的生產(chǎn)，注重對信息的解釋和分析，力求能為讀者提供幫助和服務(wù)。

三、《快樂老人報》給中國老年報紙內(nèi)容生產(chǎn)的啟示

《快樂老人報》的這些實踐操作使該報的發(fā)行量大大增長，其內(nèi)容生產(chǎn)模式為當(dāng)下中國老年報紙的發(fā)展提供了可供參考的方向。

首先，運(yùn)用思維進(jìn)行開放新內(nèi)容生產(chǎn)?！犊鞓防先藞蟆匪尸F(xiàn)的開放性的新聞生產(chǎn)模式不同于過去精英式、封閉式、“以我為主”的新聞生產(chǎn)框架，其內(nèi)容給生產(chǎn)的開放性主要體現(xiàn)在新聞來源開放化上，這順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)社會開放、整合、激活、互動、分享的特征，開放性的內(nèi)容生產(chǎn)的核心特征是新聞生產(chǎn)體系開放化與用戶嵌入，一方面是專業(yè)的新聞機(jī)構(gòu)主動配合受用戶參與的趨勢，為他們提供條件，核心路徑是開放專業(yè)化的新聞生產(chǎn)的流程體系，為用戶融入專業(yè)新聞生產(chǎn)提供入口；另一方面，在當(dāng)下的新媒體環(huán)境下，關(guān)系就是訊息，專業(yè)媒體作為信息中樞，已為用戶——無數(shù)個信息節(jié)點提供鏈接方式，要保證社會信息流的暢通流動、有序互動。

其次，注重有價值的知識、觀點和思想的生產(chǎn)。在新媒體、電子媒介的擠壓下，報紙要重新進(jìn)行功能定位，《快樂老人報》從“新聞紙”向“非新聞紙”的轉(zhuǎn)向?qū)ξ磥碇袊夏陥髽I(yè)的發(fā)展有很大的啟示，未來新聞業(yè)不能僅僅采集信息，而要有“超越報紙”的意識，強(qiáng)化“信息服務(wù)商”的角色，從“新聞紙”向“思想紙”、“觀點紙”轉(zhuǎn)型，由此，一方面要注重生產(chǎn)解釋性和調(diào)查性的新聞產(chǎn)品，提高報紙的文化含量，增加報紙的深度，加深讀者對世界、對社會的理解；另一方面中國老年報紙要注重有價值的知識、觀點、思想的生產(chǎn)，這個時代信息并不稀缺，稀缺的是知識、思想、觀點和評論，新聞業(yè)作為一種公共物品，必須著眼于它為社會提供的效用。

最后，樹立為用戶服務(wù)的理念。在網(wǎng)絡(luò)化社會的背景，傳播方式多樣化，受眾可以自主選擇接收信息，傳受本位關(guān)系發(fā)生了變化，“傳播者本位”向“受傳者本位”轉(zhuǎn)化，新聞傳播者越來越需要從受眾的利益出發(fā)進(jìn)行新聞傳播活動，按照受眾自身的需求進(jìn)行新聞傳播活動。這反映出新聞傳播者和新聞受傳者都是平等的主體。因此，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，新聞傳播者要樹立服務(wù)理念，從不同層次的老年讀者的真實需求出發(fā)，提供個性化服務(wù)，力求為用戶生活提供幫助，為用戶解決問題。

總之，媒介融合是一種社會形態(tài)的融合，在新聞傳播活動已經(jīng)由過去的封閉式的精英化生產(chǎn)模式逐步走向組織化、社會化的開放性生產(chǎn)模式的背景下，新聞媒體組織尤其要學(xué)會運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思進(jìn)行開放性的內(nèi)容生產(chǎn)，在這個基礎(chǔ)上匯聚公民的認(rèn)知盈余力量，對原有的內(nèi)容進(jìn)行價值重塑，始終堅持以高質(zhì)量為核心的整合綜合傳播力，這樣才能在新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)媒體才能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”并日益發(fā)展壯大。另外，新聞教育也應(yīng)根據(jù)業(yè)界的變化作相應(yīng)的調(diào)整，比如另開設(shè)文史哲類課程，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識信息化處理、深度報道、調(diào)查研究等本領(lǐng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)適合新媒體環(huán)境下業(yè)界需要的人才，促進(jìn)我國新聞事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張志安.新聞生產(chǎn)的變革：從組織化走向社會化——以微博如何影響調(diào)查性報道為視角的研究[J].新聞記者，2011（3）.

[2] 王正鵬.報紙突圍-數(shù)字時代傳統(tǒng)媒體變身記[M].廣州：中山大學(xué)，2010.

[3] 甘惜分.新聞學(xué)大辭典[M].鄭州：河南人民出版社，1993.

[責(zé)任編輯：傳馨]