潘世霞

摘 要：高密歷史悠久，剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。根據(jù)史籍和民間傳說(shuō)推斷，高密剪紙藝術(shù)約產(chǎn)生于蔡倫造紙后的東漢時(shí)期，發(fā)展興盛于明初。東漢流行厚葬之風(fēng)，葬禮隆重，內(nèi)容繁多，剪紙的最先雛形是送逝者的“紙錢”，辦葬事所用的“招魂幡”和紙?jiān)榔返取８鶕?jù)需要，其用途逐漸擴(kuò)大到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，花樣百出，技藝越來(lái)越精巧。明初，大批移民來(lái)到高密，帶來(lái)了各地不同風(fēng)格的剪紙藝術(shù)，精湛技藝熔于一爐，鑄就了高密獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)，成為中華大地上的一枝民間藝術(shù)奇葩。

關(guān)鍵詞：高密；剪紙；民間藝術(shù)

高密剪紙的主要發(fā)源地在濰河?xùn)|岸，即今之井溝鎮(zhèn)、柴溝鎮(zhèn)。兩漢時(shí)，曾幾度成為諸侯國(guó)都城的城陰城就在濰河?xùn)|3公里處，該城作為高密國(guó)的政治文化中心，繁榮昌盛數(shù)百年，曾是齊魯大地上稍遜于臨淄的第二大城市，相當(dāng)于今天的青島。調(diào)查得知，自明初至今，濰河?xùn)|岸近百個(gè)村莊，幾乎村村有剪紙能手，多數(shù)婦女有剪紙手藝，甚至有些男人也剪藝不凡。今井溝鎮(zhèn)河南村的范祚信，柴溝鎮(zhèn)前曹戈莊的齊秀花已成為高密剪紙藝人的代表人物，著名的民間藝術(shù)家。

高密剪紙藝術(shù)兼有南北方剪紙藝術(shù)基調(diào)，但又獨(dú)具一格，差異明顯，它集江南剪紙的玲瓏剔透，蓄北方剪紙的淳樸渾厚，使二者渾然一體，自成造型夸張豪放，古樸典雅，線條剛勁鋒利、簡(jiǎn)潔嚴(yán)整，頗具“金石味”。

高密剪紙常用夸張和擬人的手法來(lái)創(chuàng)造形象，特別是表現(xiàn)人們所喜愛(ài)的動(dòng)物植物。如頑童騎在雞背上的《童騎雄雞》。老豬氣喘吁吁地拉著大車走的《老豬拉車》，毛猴翹著二郎腿，口含煙管，裝模作樣的《猴子吸煙》，還有《牛耕地》、《閑牛倒嚼》中的老牛等，都具有夸張而不失真實(shí)，想像奇特但又在情理之中的藝術(shù)特色。高密剪紙以精巧的構(gòu)思見(jiàn)長(zhǎng)，兼有濃厚的趣味性。如《老鼠娶親》，意趣之清新，寓意之深邃，想像之豐富，幽默詼諧之效果都達(dá)到相當(dāng)高的水平。

高密剪紙藝術(shù)風(fēng)格的形成，與多種因素有關(guān)。一是深受民間藝術(shù)繪畫的影響，從分布在高密境內(nèi)的漢墓室壁畫、畫像磚和畫像石中所具有的藝術(shù)造型來(lái)看，與民間剪紙?jiān)谠煨蜕纤v究的稚拙淳樸極為相似，二者關(guān)系密切；二是與當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件有關(guān)，高密地處膠東半島西部，受北方內(nèi)陸性氣候影響，農(nóng)村室內(nèi)一般比較干燥，如果剪紙線條不剛勁挺拔，就直接影響它的裝飾效果和保存時(shí)間。此外，剪紙作品用在窗戶上的較多，剪的窗花受窗戶形狀的制約。濰河?xùn)|岸農(nóng)村過(guò)去的窗戶大多是“冊(cè)”字型或花欞式的，一般是六分空間，四分欞木，窗欞密如柵欄，占去整個(gè)透光面積的三分之一還多，為盡量少影響透光，只有采用細(xì)線條和豎長(zhǎng)條狀構(gòu)圖。三是由于民風(fēng)民俗的滲透。村村有異，家家不同。高密西南鄉(xiāng)的大窗角花可跨三根窗欞，中間貼“連年有余”，“四季來(lái)財(cái)”等剪紙字樣。東南鄉(xiāng)的小窗角花，在卷窗一沿，橫貼一排三四個(gè)方形連續(xù)的長(zhǎng)窗花，名曰“窗唇”。北鄉(xiāng)則習(xí)慣貼《八仙》、《二十四孝》和成套的戲曲人物等條花，還要配上“角花”等裝飾花，后窗則四角貼角花，中間貼對(duì)獅、對(duì)虎圖?，F(xiàn)今，民房現(xiàn)代化，改為大型玻璃窗，剪紙構(gòu)圖也隨之向大而完整發(fā)展，并出現(xiàn)了各種各樣、多姿多彩的藝術(shù)形式，高密剪紙藝術(shù)風(fēng)格也在不斷創(chuàng)新發(fā)展。

濰河?xùn)|岸民間剪紙作品大致可分為四類：一是民俗剪紙。在人們的日常生活中，結(jié)婚剪紙有“喜花、雙喜字、鴛鴦臥蓮、龍鳳呈祥、喜鵲登梅”等。生孩子剪紙有“娃娃鞋花”，鞋花式樣講究“不是葫蘆不是花，孩子活到九十八；鳳凰穿牡丹，全家喜笑顏”等等。每逢春節(jié)，糊“福”字燈，貼“窗花、過(guò)門箋”，在器具、瓶罐、箱籠、炕圍等處也貼剪紙，極力渲染新春之喜。清明節(jié)祭祖掃墓，在供品上擺襯剪紙，寄托懷祖之情。七月七姑娘乞巧，常常聚坐比賽剪紙花樣。喪事剪紙有“過(guò)路錢、招魂幡、靈位花、鞋花、金橋銀橋、禮花貼花”等。驅(qū)病剪紙有“送病娃娃”。求晴剪紙有“掃云郎”。平時(shí)裝飾房間所用墻花、窗花和團(tuán)花內(nèi)容豐富，題材廣泛，“花蟲鳥魚、菜蔬瓜果、戲劇人物和歷史典故、神話故事”等無(wú)所不涉，“獅子滾繡球，貓蝶富貴、鵲橋會(huì)、白蛇傳、三打白骨精、老鼠吃葡萄、連年有余、萬(wàn)象更新、八仙扛壽、五子登科、金玉滿堂”等應(yīng)有盡有。二是刺繡剪紙。以花鳥蟲魚為主。多為“鞋花、鞋墊花、門窗帶花、枕頭頂花、荷包花、兜肚花、帽花、香囊花”等。三是商用剪紙。皮影戲、藍(lán)印花布和印花包袱的印版都要用剪紙藝術(shù)。舊時(shí)皮影戲中的影人是剪紙作品，現(xiàn)代電影剪紙動(dòng)畫片，就是由皮影發(fā)展而來(lái)的。傳統(tǒng)的藍(lán)印花布的印版，就是一種陰刻剪紙。四是展覽、出版剪紙。也叫創(chuàng)作性現(xiàn)代剪紙。展覽剪紙是為各級(jí)展覽會(huì)提供展品，或用于刊頭、尾花、書籍裝幀、文藝作品插圖，介紹科普知識(shí)、櫥窗布置、商品廣告，配合宣傳教育等，出版剪紙有獨(dú)幅剪紙、剪紙連環(huán)畫、剪紙漫畫等。

濰河?xùn)|岸民間剪紙是高密剪紙的主要源頭，也是持續(xù)發(fā)展近兩千年，繁榮興旺于今天的一個(gè)十分廣大的民間剪紙藝術(shù)市場(chǎng)。高密剪紙是高密人民勤勞智慧的結(jié)晶，其旺盛的生命力和感人的藝術(shù)魅力將永遠(yuǎn)伴隨在人們的生活中，給人們的生活增添色彩，贏得美譽(yù)。同時(shí)，高密剪紙藝術(shù)也為深入研究高密的歷史、文化、民風(fēng)民俗提供了極其重要的依據(jù)。