文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是思想的載體，創(chuàng)作者在創(chuàng)作文學(xué)文本的時(shí)候，總是力圖通過一定的語言形式表達(dá)自己的思想和情感。當(dāng)文學(xué)文本完成后，文本就成為了一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，成為一種自足的存在，成為一個(gè)完整的不可分割的整體。文本中篇章結(jié)構(gòu)的安排，修辭手法的運(yùn)用，遣詞造句的方式，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的選擇，都以表現(xiàn)文章主旨為指向，都以表現(xiàn)文章主旨為最終的落腳點(diǎn)。創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)的篇章整體意識(shí)，決定了在語文課堂教學(xué)中，教師也應(yīng)該樹立全局的意識(shí)，遵循整體性的原則，引導(dǎo)學(xué)生從言語層面出發(fā)，從整體上感知文本，理解文章的主旨。

而在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知把握文本就離不開“主問題”的設(shè)計(jì)?！爸鲉栴}”教學(xué)方式是由著名特級(jí)教師余映潮提出的，他給主問題下了這樣的定義：“所謂‘主問題就是課文閱讀教學(xué)中能從整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)編、欣賞的重要的提問或問題?！痹谟嗬蠋熆磥恚鲉栴}選擇是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，能夠提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)攝全篇教學(xué)，并能引發(fā)學(xué)生思考主動(dòng)探究的關(guān)鍵性問題。余老師主問題設(shè)計(jì)教學(xué)模式取得了豐碩的成果，也給我們很大的啟示。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，以《項(xiàng)脊軒志》一文為例，進(jìn)一步探討主問題設(shè)計(jì)的方法和策略。

一、從文章題目角度設(shè)計(jì)主問題

書齋是古人讀書的地方，也是個(gè)人獨(dú)處的空間，書齋是文人熱衷的一個(gè)題材，但是以書齋名來作為散文題目在古文中是很少見的?！绊?xiàng)脊軒”是歸有光的書齋名，歸有光以書齋名來作為散文題目或許也別有一番用意。教學(xué)中，教師可以抓住題目來進(jìn)行主問題的設(shè)計(jì)：項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋，軒子有哪些特點(diǎn)，作者圍繞項(xiàng)脊軒寫了哪些人和事？通過主問題的設(shè)計(jì)，整篇文章分為軒之特點(diǎn)、軒之人之事兩部分展開，就會(huì)使教學(xué)思路清晰，教學(xué)板塊分明。

二、從文章結(jié)構(gòu)角度設(shè)計(jì)主問題

篇章結(jié)構(gòu)是作者謀篇布局的具體表現(xiàn)，是文章各個(gè)段落或部分之間的關(guān)系和安排。從文章結(jié)構(gòu)角度來設(shè)計(jì)主問題，有利于提升學(xué)生對(duì)文本的整體感知能力。“予居于此，多可喜，亦多可悲”一句是文章承上啟下的過渡句，在執(zhí)教時(shí)，教師可以就顯示文章結(jié)構(gòu)的句子來設(shè)計(jì)主問題：文章第二段說“予居于此，多可喜，亦多可悲”，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文本，談?wù)勛髡邽楹味?，因何而悲，“喜”“悲”的深層?nèi)涵是什么？“予居于此，多可喜，亦多可悲”一句是過渡句，學(xué)生易于把握，“多可喜”是對(duì)上文的概括，狹小破舊的項(xiàng)脊軒重新修葺后，煥然一新，環(huán)境幽雅寧靜，歸有光竟日讀書，渴望博取功名，讀書軒中成為歸有光少年時(shí)代最美好的回憶。文章表面上是寫家道中落與親人離世之悲，更深層的是寫科考屢戰(zhàn)屢敗、重振家族無望，愧對(duì)先人之悲。通過對(duì)”喜“”悲“內(nèi)涵的深層次探討，文章的脈絡(luò)得以清晰地展現(xiàn)，學(xué)生對(duì)文本整體把握能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、從文章主旨角度設(shè)計(jì)主問題

歸有光是明中葉唐宋派成就最高的散文大家，而《項(xiàng)脊軒志》一文是歸有光散文最重要的代表作。經(jīng)典杰出的文學(xué)作品，不同的時(shí)代，不同的讀者，就會(huì)有不同的解讀，所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，《項(xiàng)脊軒志》文本主旨同樣也呈現(xiàn)出多義性，在課堂上，教師可以將幾種不同的解讀加以呈現(xiàn)，讓學(xué)生討論思考，尋找文本依據(jù)，進(jìn)而把握整篇文章。教師可以這樣設(shè)計(jì)：關(guān)于文章的主旨有以下幾種解讀：一、文章主旨是“孤獨(dú)”，行文通過敘述項(xiàng)脊軒有關(guān)的人事變遷，抒寫了人生難以排解的孤獨(dú)意緒；二、文章的主旨是“自傷”，文章寫的是作者感傷仕途不順，功業(yè)未就；三、文章的主旨是“追憶”，通過對(duì)祖母、母親、妻子三代人的追憶，表達(dá)親情的主題。你覺得那種解讀更有道理，你的依據(jù)是什么？通過主問題的設(shè)計(jì)，穿插具體細(xì)節(jié)及語言的品味，深入挖掘文章的潛在涵義，學(xué)生在討論、品味、探究中文本解讀的能力得到了提升。

四、從教材單元安排角度設(shè)計(jì)主問題

現(xiàn)行教材都是以單元來進(jìn)行編寫的，入選教材的每一篇文章，都不是孤立的存在，它與整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是緊密聯(lián)系在一起的。因此，在設(shè)計(jì)“主問題”時(shí)，教師應(yīng)該更加注重教學(xué)的整體性，要搞清楚課文在整個(gè)單元中所處的位置，要把課文放在整個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)之下加以關(guān)照，明確教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。蘇教版必修五第二專題的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體驗(yàn)真摯的情感，學(xué)會(huì)用多樣的表現(xiàn)手法抒發(fā)感情。同樣是至情至性之文，《陳情表》一文由于“表”這種文體的特殊性，作者通過敘議結(jié)合的手法，將情感表達(dá)得曲折有致；而在《項(xiàng)脊軒志》一文中，作者是通過選取生活的細(xì)節(jié)、場(chǎng)景來表達(dá)至悲之情。根據(jù)整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)及安排，《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)主問題可以設(shè)計(jì)為：作者生活在項(xiàng)脊軒中，有悲亦有喜，作者是如何來寫這種悲喜之情的，悲與喜這兩種情感有何具體關(guān)聯(lián)？通過主問題教學(xué)，讓學(xué)生掌握通過細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物形象，寄托深情的情感表達(dá)方式。

同一篇文章，教學(xué)指向不同，教學(xué)出發(fā)點(diǎn)不同，主問題的設(shè)計(jì)也大相徑庭，在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，以學(xué)情為出發(fā)點(diǎn)，選擇能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主問題設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生“思考、討論、理解、品味、探究”，提升學(xué)習(xí)的效率。

（汪珠文 浙江安吉昌碩高級(jí)中學(xué) 313300）