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        王士禛《題秦淮水榭》的語(yǔ)言性評(píng)析

        2017-05-09 09:57:45劉真
        速讀·中旬 2016年9期
        關(guān)鍵詞:情緒性流動(dòng)性創(chuàng)新

        劉真

        摘 要:王士禛的《題秦淮水榭》用高超的語(yǔ)言技巧表現(xiàn)了流動(dòng)的情緒、交響的感知和闊大的境界,具有先鋒性與試驗(yàn)性,體現(xiàn)了其詩(shī)傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性結(jié)合的特點(diǎn)。該特點(diǎn)形成的原因包括王士禛個(gè)人的才思與主張和其對(duì)清詩(shī)創(chuàng)新的追求與責(zé)任。

        關(guān)鍵詞:王士禛;《題秦淮水榭》;語(yǔ)言;創(chuàng)新;情緒性;流動(dòng)性

        王士禛是清代重要詩(shī)人,他的詩(shī)作具有傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性相結(jié)合的特點(diǎn)。我認(rèn)為語(yǔ)言是他創(chuàng)新的重要材料。他在《題秦淮水榭》一詩(shī)中用語(yǔ)言表現(xiàn)出了流動(dòng)的情緒、交響的感知闊大的境界。這不僅僅是個(gè)別詞匯或詩(shī)作主題思想的影響,而是主要在于作者心思縝密的語(yǔ)言設(shè)計(jì)。

        題秦淮水榭

        王士禛

        冰蕈胡床水上頭,起看纖月映淮流。

        三更入破誰(shuí)家笛,子夜聞歌何處樓。

        澹澹星河耿斜照,娟娟風(fēng)露作新秋。

        謝郎今夕思千里,獨(dú)對(duì)金波詠四愁。

        一、流動(dòng)的情緒

        全詩(shī)看似心緒起伏渺無(wú)痕跡,實(shí)際上是作者通過他對(duì)語(yǔ)言,特別是音韻的高超把握和展示,來(lái)控制了全詩(shī)的語(yǔ)言流動(dòng)以及印象與情緒的波動(dòng)。以首聯(lián)為例:

        全詩(shī)以“冰蕈”這一組發(fā)音輕柔的字詞開頭,“冰蕈胡床水上頭”,“蕈”“床”“水”“上”都是以較為輕柔又重于擦音的“塞擦音”為聲母,即發(fā)音氣流受到阻礙但又不完全阻礙,或者說(shuō)阻礙的目的是發(fā)音,從而造成了似拒還迎的態(tài)勢(shì)。以這樣的情勢(shì)開頭,給全詩(shī)一種“清淡”和“慢起步”的基調(diào),同時(shí)也給下一句設(shè)置了有難度的任務(wù),“水上頭”的整體波動(dòng)趨勢(shì)是向上的,而且是從前面四個(gè)字的發(fā)音波涌上來(lái)的,如何接上已經(jīng)起來(lái)的情緒波動(dòng),并且延續(xù)第一句營(yíng)造的“清淡”之感,同時(shí)能夠制造小節(jié)的節(jié)奏點(diǎn),使其波瀾有致,這是擺在第小二句眼前的問題。

        “起看”兩個(gè)字,自然隨性又迎上了上一句的波流,并更向上推進(jìn),造成情緒上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。當(dāng)上一句的情緒感受造成了下一句的實(shí)際行動(dòng)的改變,將之前營(yíng)造的意境清晰化,讓讀者感到腳踏實(shí)地的真實(shí)感,也為其文學(xué)真實(shí)性提供了“憑證”。讀者的情緒從“期待”變?yōu)椤昂闷妗?,從“起看”開始被作者導(dǎo)入到了“真實(shí)”的藝術(shù)世界。而“纖月”其音,也是這一句的音值的最高點(diǎn),當(dāng)波動(dòng)達(dá)到最高之后,“映淮流”三個(gè)字,將這一整句的波動(dòng)導(dǎo)下,此時(shí)視線是從月亮到水面往下走的,音調(diào)也是往下走的,但是“流”與前面的“頭”押韻,使這一整句既有回環(huán)往復(fù)之感,情緒又向上波動(dòng)至平和之境。

        可以看到,這七個(gè)字沒有一個(gè)是塞音、濁音(以中古音為依據(jù),近代雖有音變,但差亦有限),但是音調(diào)穿插往復(fù),因此,首聯(lián)給全詩(shī)營(yíng)造了清淡、輕柔又不失節(jié)奏起伏、闊達(dá)境界的氛圍和畫面。第二小句的情緒處理不僅完成了前面所交代的任務(wù),并且為頷聯(lián)的音節(jié)情緒再起、畫面的再加工預(yù)留了位置和期待空間。而在頷聯(lián)中,“三更入破誰(shuí)家笛”,“三”“入”等入聲字,短促有力,“更”“家”“笛”更是塞音,音感硬度較高。讀者的情緒剛被高光的音符調(diào)動(dòng)起來(lái),作者卻又在這里宕開一筆,“子夜聞歌何處樓”,從被笛聲入破的被動(dòng)者轉(zhuǎn)化為了聽到歌聲去找尋的主動(dòng)者,被動(dòng)和主動(dòng)的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)著作者面對(duì)沖擊已然神思轉(zhuǎn)圜,從而可以平靜地描述自己的狀態(tài)。且“子夜聞歌何處樓”的“夜”“處”“樓”等聲母都是半音或塞擦音,比起前一句自然柔和許多。也就是說(shuō),這第二聯(lián)中,又完成了一個(gè)情緒的起伏,而同樣情緒的下行并不是跌落谷底,而是又打開了一個(gè)新的境界,將視線引向窗外樓宇,何處歌聲,情緒重新回到一個(gè)積極平和的狀態(tài)上。

        這種情緒的引導(dǎo)方式在后面的頸聯(lián)尾聯(lián)中亦有展示,不再一一舉出。作者在詩(shī)中表現(xiàn)出明顯的無(wú)功利向,只負(fù)責(zé)推進(jìn)情緒波動(dòng),運(yùn)用他高超的語(yǔ)言技巧和境界構(gòu)造,并沒有任何得著,而只是有了情緒波動(dòng)的痕跡,使詩(shī)的趣味橫生。

        二、交響的感知

        在《題秦淮水榭》一詩(shī)中,作者通過語(yǔ)言達(dá)到了不同感官交響的境界。

        在首聯(lián)中,主要運(yùn)用了“觸覺”的感知力,以“水”為引導(dǎo)體?!八项^”“映淮流”等都提示“水”為情緒和感觸的引向。

        在頷聯(lián)中,主要運(yùn)用了“聽覺”的感知力,以“笛聲”“歌聲”為主?!叭肫普l(shuí)家笛”,笛聲突然的襲來(lái)穿走,使人的感知力被文字?jǐn)y帶著穿堂而過。

        頸聯(lián)中,不是淮水,也不是笛聲,這次是他自己的眼睛。視線被帶出外后,作者看到了全部的畫卷:“澹澹星河耿斜照,娟娟風(fēng)露作新秋”。

        我認(rèn)為“新秋”并不一定是“新秋”,作者想要強(qiáng)調(diào)的并不是“秋”的早晚,而是強(qiáng)調(diào)他來(lái)看秋時(shí),娟娟風(fēng)露就“新”做成了秋。他所要追求的,更多地是一種情緒的新鮮感,沖擊感,偶然感,帶有先鋒試驗(yàn)性的色彩,所以讀來(lái)讓人耳目一新。

        古來(lái)“秋”與“愁”相通。作者想表達(dá):并不是他想去說(shuō)“愁”,而是一系列偶然的外界因素(淮水、笛聲、歌聲)侵?jǐn)_地他只能起身,終于來(lái)看這百般打擾他的世界,恰在此時(shí)娟娟風(fēng)露為他一人作成了“愁”,讓他不得不愁。

        作者強(qiáng)調(diào)觀感的個(gè)人性獨(dú)特性,強(qiáng)調(diào)情緒的重要性,強(qiáng)調(diào)事物的偶然性,強(qiáng)調(diào)感性非理性。他運(yùn)用了“知覺”“聽覺”“視覺”的多重感知力,共同交織成了這場(chǎng)“感覺”的樂章。

        三、闊大的境界

        縱觀全詩(shī),境界闊大是其首要的鮮明特點(diǎn)。而這同樣是落腳于他的語(yǔ)言表達(dá)。

        在首聯(lián)中,“起看纖月映淮流”一句,這里的“月”相比于“纖”字在情緒與節(jié)奏上的作用,更服務(wù)于境界的闊大化?!霸隆边@一典型意向一出現(xiàn),從時(shí)間、空間(高低、遠(yuǎn)近)多維度都會(huì)令人產(chǎn)生延伸的感受。雖然停留時(shí)間很短,但是這個(gè)意向的出現(xiàn)確實(shí)潛在地拓寬了作者所描繪境界的廣度和深度。而在頷聯(lián)中,“三更入破誰(shuí)家笛”一下將夜晚靜謐的畫面打破,卻是以一種悠揚(yáng)的、美好的方式,這給了讀者驚喜,視線從外橫向直入內(nèi),再由內(nèi)橫穿出去,尋找“何處樓”。

        在頸聯(lián)中,不同于之前“纖”字高點(diǎn)后一閃而過的“月”,這里的“秋”字享有了作者累積了三聯(lián)的情緒的落點(diǎn)?!扒铩弊痔赜械呢S富意蘊(yùn),也是這首詩(shī)所不能回避的特性之一。尾聯(lián)承接頸聯(lián),繼續(xù)突出“愁”字?!爸x郎今夕思千里,獨(dú)對(duì)金波詠四愁?!痹陬i聯(lián)的高潮后,收尾將情感再?gòu)?qiáng)化。在這一句中看似普通,但在作者的設(shè)置中,卻也有一個(gè)方向性的導(dǎo)向,即從內(nèi)心到“千里”之外,在回到內(nèi)心。這使得尾聯(lián)雖保守,但在情緒沒有較大起伏下,卻頓然有了闊大的境界。

        縱觀全詩(shī),首聯(lián)如水波層層推上,頷聯(lián)由外橫入內(nèi)穿出外,頸聯(lián)由左上斜下一筆橫出,尾聯(lián)由內(nèi)出外再返內(nèi)。從多個(gè)角度寫出了人意識(shí)的生發(fā)自由,其中當(dāng)然包含著作者自身的敏感性和情緒性,但其在反映態(tài)度之余所體現(xiàn)出的闊達(dá)的境界,這所能帶給讀者的無(wú)比自由的審美感受,是最令人感到驚奇和贊賞的。

        四、王詩(shī)傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性相結(jié)合的特點(diǎn)

        從《題秦淮水榭》一詩(shī)中我們可以看到,王士禛強(qiáng)調(diào)個(gè)人感知的獨(dú)特性,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與情緒流動(dòng)。在王士禛的詩(shī)作中,我們可以看到傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性相結(jié)合的特點(diǎn)。對(duì)于王士禛而言,語(yǔ)言是其詩(shī)作的特點(diǎn),同時(shí)也是其進(jìn)行創(chuàng)新的材料。

        (一)表現(xiàn)

        1.詩(shī)作題材傳統(tǒng),但語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新

        王士禛其詩(shī)的題材并不出格,多是傳統(tǒng)的詠史懷古、贈(zèng)答送別、詠物等題材,他最為著名的《秋柳四章》也是傳統(tǒng)的送別詩(shī)題材。而對(duì)于《題秦淮水榭》,我們也可以歸納為悲秋詩(shī)。但是在這些詩(shī)作中,王士禛所用的語(yǔ)言卻體現(xiàn)出了情緒性和流動(dòng)性,這可以說(shuō)是王士禛的一種更基礎(chǔ)性和本質(zhì)性的創(chuàng)新。

        2.語(yǔ)言遵守傳統(tǒng)格律,但突顯畫面感和節(jié)奏感

        王士禛的詩(shī)作中并不追求出格,而是遵守遵守傳統(tǒng)格律。比如頸聯(lián)所要求的對(duì)偶,但再發(fā)音上,“澹澹”相較于“娟娟”,其音節(jié)短促,且“?!敝挥小癮”一個(gè)元音,音斷分明。“娟娟”音節(jié)長(zhǎng),且有“u”“a”兩個(gè)元音,發(fā)音趨向圓滑綿長(zhǎng)。另外,“澹?!钡内厔?shì)是“一點(diǎn)、一點(diǎn),與天上的星相對(duì);而“娟娟”的趨勢(shì)是綿長(zhǎng)不斷,與晚風(fēng)相對(duì)。音韻與所寫事物相對(duì)應(yīng),突出畫面感和節(jié)奏感,也是其高妙之處,

        (二)原因

        1.個(gè)人才思與主張

        “新城王氏這一書香門第、簪纓世家,有一種利與人才生成的內(nèi)部環(huán)境”,王士禛從小表現(xiàn)出過人的文學(xué)才華,他個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的感知力和把控技巧是能夠做到語(yǔ)言性創(chuàng)新的重要原因。而他的文學(xué)主張“神韻說(shuō)”,也有著“內(nèi)化”的傾向,將個(gè)體感知與情緒流動(dòng)更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。

        2.創(chuàng)新追求與責(zé)任

        清詩(shī)在面對(duì)唐詩(shī)時(shí),不免有難復(fù)其繁榮之感。王士禛作為清朝一代“文壇領(lǐng)袖”,他以出色的文學(xué)才華證明其有能力進(jìn)行詩(shī)的創(chuàng)新,同時(shí)他也肩負(fù)著發(fā)展詩(shī)的責(zé)任??梢钥吹?,王士禛并非一味遵照傳統(tǒng),他也確實(shí)在詩(shī)的語(yǔ)言上做到了高質(zhì)量的創(chuàng)新。

        五、小結(jié)

        吉川幸次郎認(rèn)為,明代的前后七子一味模仿盛唐,后來(lái)的公安、竟陵兩派又缺失了“一種古典的氣氛”,所以“人們要求的,是新鮮而又不破壞古典氣氛的詩(shī)”。王士禛在《題秦淮水榭》中既有著傳統(tǒng)悲秋的題材與傳統(tǒng)格律的運(yùn)用,又在詞語(yǔ)的波動(dòng)上展現(xiàn)了對(duì)詩(shī)語(yǔ)言的創(chuàng)新,表現(xiàn)了流動(dòng)的情緒、交響的感知和闊大的境界,具有試驗(yàn)性與先鋒性。他在語(yǔ)言方面的探索和成就,以及其對(duì)清詩(shī)發(fā)展的文化責(zé)任感,值得我們尊敬和繼續(xù)研究。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王士禛.王士禛全集[M].濟(jì)南:齊魯書社,2007年版:394.

        2]王利民.王士禛詩(shī)歌研究[M].北京:中華書局,2007年版:26.

        [3]吉川幸次郎.中國(guó)詩(shī)史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2012年版:311.

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