楊貴萍

愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。愛國(guó)主義教育是全民教育，重點(diǎn)是培養(yǎng)廣大青少年的愛國(guó)主義感情，提高他們的愛國(guó)主義覺悟。因此，作為歷史教師，我們責(zé)無傍貸地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，把愛國(guó)主義教育滲透到課堂教學(xué)中去，發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。

一、要注重滲透中華民族悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育

我國(guó)是人類祖先最早發(fā)源地之一，同埃及、印度、巴比倫一起被譽(yù)為世界四大文明古國(guó)。我們偉大祖國(guó)有著五千年光輝燦爛的歷史，從人類邁入文明時(shí)代起，到公元15世紀(jì)以前，我國(guó)一直是當(dāng)時(shí)世界上為數(shù)很少的幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家之一。中華民族以高度的智慧和能力，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，對(duì)人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。由中國(guó)人民培植的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)，從古至今，一代代相傳，一脈相承，因此它與我們正在建設(shè)著的有中國(guó)特色的社會(huì)主義是分不開，割不斷的。我們要積極地從古代文明中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)借鑒世界上一切優(yōu)秀的文化成果，不斷前進(jìn)，創(chuàng)造出更加光輝燦爛的當(dāng)代社會(huì)主義文明，以嶄新的面貌重新立于世界民族之林。

二、要注重滲透中國(guó)近現(xiàn)代史和革命傳統(tǒng)教育

中華民族是一個(gè)酷愛自由，富于革命傳統(tǒng)的民族。在封建社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的革命精神，在中國(guó)歷史上閃耀著永不磨滅的光輝。十九世紀(jì)四十年代，帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，肆無忌憚地撕扯這塊肥沃而又貧窮的土地，鎮(zhèn)壓敢于抗?fàn)幍娜嗣瘢袊?guó)人民陷入了半殖民地半封建的深淵。出路何在？中國(guó)人民百年以來，不屈不撓，再接再厲，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。許多求進(jìn)步的先進(jìn)思想人物，提出了不少濟(jì)世圖存的主張，企圖在中國(guó)發(fā)展資本主義，但都沒有成功?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后，隨著中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，真正救國(guó)救民的責(zé)任落到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)身上。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，這是中國(guó)近百年來歷史所證明的顛撲不破的偉大真理。我們要在中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行光榮革命傳統(tǒng)的教育，特別是要向?qū)W生進(jìn)行了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命以及社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史教育，從而使學(xué)生自覺繼承革命傳統(tǒng)，熱愛黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

三、要注重滲透改革開放教育

在中國(guó)現(xiàn)代史的教學(xué)中，要同學(xué)生講清講足社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，使他們了解社會(huì)主義祖國(guó)的偉大和前途的無限光明。改革開放的三十年，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)由一個(gè)極端貧窮落后的半殖民地半封建國(guó)家，變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。國(guó)家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng)，我國(guó)已建立了比較獨(dú)立的門類齊全的工業(yè)體系，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向繁榮，人民生活水平顯著提高，全國(guó)人民的溫飽問題基本解決，逐步邁向小康社會(huì)，教育、科學(xué)文化等各項(xiàng)事業(yè)也得到很大發(fā)展，國(guó)際地位空前提高。學(xué)生了解到了我國(guó)的社會(huì)建設(shè)的巨大成就之時(shí)，他們就會(huì)認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，將來自覺地獻(xiàn)身于祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。但是我們還要使學(xué)生了解，我國(guó)是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的，雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删?，但我們的生產(chǎn)仍然落后。經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，我國(guó)當(dāng)前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的這個(gè)國(guó)情，教育學(xué)生深刻理解我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和改革事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，要把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，還要廣大青少年學(xué)生艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)，以便將來?yè)?dān)負(fù)起社會(huì)主義建設(shè)的重任。

四、要注重滲透維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)教育

祖國(guó)的統(tǒng)一，一直是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，我國(guó)各族人民從古到今都為這一主流和不受外來侵略，進(jìn)行著長(zhǎng)期的英勇卓絕的斗爭(zhēng)。從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的兩千多年的漫長(zhǎng)歲月里，統(tǒng)一的約占三分之二的時(shí)間，而且愈到后期統(tǒng)一的時(shí)間越長(zhǎng)，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，國(guó)家統(tǒng)一對(duì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化等各方面都有著積極的推動(dòng)作用。國(guó)家的統(tǒng)一更有利于中國(guó)人民反抗外來侵略，在兇惡的西方資本主義侵略勢(shì)力面前，如果不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，如果沒有全國(guó)各族人民的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和英勇反抗，中國(guó)在侵略者的屠刀宰割下，就會(huì)完全陷入殖民地的深淵。正是歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)形成一條堅(jiān)韌牢固的紐帶，把全國(guó)各族人民緊密聯(lián)系起來，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)妄圖瓜分中國(guó)的野心，贏得了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重大勝利，保衛(wèi)了祖國(guó)的神圣領(lǐng)土和主權(quán)。在臺(tái)灣問題上我們黨一貫堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則立場(chǎng)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。目前，我國(guó)繼續(xù)推行“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的方針，已成功收復(fù)了香港、澳門，臺(tái)灣的回歸指日可待。

總之，愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)深刻的主題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，是每一位教育工作者義不容辭的光榮而艱巨的任務(wù)。通過歷史課教學(xué)，使學(xué)生樹立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神，為中華民族自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)全面振興而奮斗。