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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響研究

        2017-05-06 14:28:05石佩佩盧海英石龍崔群勝許樹海
        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年36期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會(huì)主義核心價(jià)值觀中學(xué)生

        石佩佩 盧海英 石龍 崔群勝 許樹海

        摘要:弘揚(yáng)與貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中學(xué)教育是其中非常重要的一環(huán)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉與基石,在中學(xué)教育中各個(gè)學(xué)科教師應(yīng)該在教學(xué)中充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo);同時(shí)還要充分利用課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)與活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育與影響。

        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        中圖分類號(hào):G641

        文獻(xiàn)識(shí)別碼:A

        文章編號(hào):1001-828X(2016)036-000438-01

        黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非憑空產(chǎn)生,它是從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中提煉出來(lái)的精髓,它應(yīng)該滲透于中學(xué)教育的方方面面。在中學(xué)的各類型教學(xué)與活動(dòng)中,要善于挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

        一、中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育須立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基與源泉。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營(yíng)養(yǎng),結(jié)合時(shí)代要求加以延伸闡發(fā),既使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),又讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系深深植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的要求。三個(gè)層面的內(nèi)容直接或間接地繼承了傳統(tǒng)文化中的思想精華。國(guó)家層面倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,借鑒了傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、”天人合一”等文化思想。社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”,借鑒了“允執(zhí)厥中”、“隆禮重法”等思想。個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,愛國(guó)、敬業(yè)、以誠(chéng)為本等是中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)美德。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中閃耀的思想精華和道德精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足之本,沒有了傳統(tǒng)文化的源泉社會(huì)主義核心價(jià)值觀就成了無(wú)源之水,很難獲得人們的心理認(rèn)同。因此,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        二、運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法與途徑

        在中學(xué)教育中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育應(yīng)該滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,各學(xué)科都要自覺承擔(dān)起教育的責(zé)任,課堂內(nèi)與課堂外共同努力才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生的內(nèi)心。

        1.強(qiáng)化中學(xué)道德教化的功能

        中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀建立的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期的價(jià)值觀的樹立及養(yǎng)成決定了一個(gè)人一生價(jià)值觀的走向,是一個(gè)奠基的階段。因此,對(duì)中學(xué)生的道德教育是中學(xué)階段一個(gè)非常重要的責(zé)任。中學(xué)應(yīng)該充分重視這個(gè)問題,在學(xué)校從學(xué)生日常學(xué)習(xí)的各個(gè)層面進(jìn)行潛移默化的教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式滲透到學(xué)生的精神內(nèi)部,成為他們的道德準(zhǔn)繩和踐行的標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文、歷史、思想品德類課程可以充分利用傳統(tǒng)經(jīng)典著作、歷史故事、歷史人物等內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;甚至數(shù)學(xué)、物理、地理、生物等課程都可以在日常的教學(xué)在合適的時(shí)機(jī)引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。各學(xué)科通力合作,就能達(dá)到教育的效果和目的。

        2.發(fā)揮課堂教學(xué)的滲透作用

        課堂教學(xué)應(yīng)該成為中學(xué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地。

        首先,各個(gè)學(xué)科教師都應(yīng)該從思想上重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)與培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程中,要善于因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合具體的授課內(nèi)容和時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)過程中慢慢接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與要求,并逐漸成為自己人生的行為準(zhǔn)繩。其次,思想品德類課程應(yīng)該自覺擔(dān)任起培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任。思想品德類課程在中小學(xué)教育體系中,歷來(lái)是作為副科存在,在以升學(xué)率為衡量標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)前教育體系中,思想品德課程歷來(lái)不被學(xué)校、學(xué)生和家長(zhǎng)所重視。思想品德課程所擔(dān)任的培養(yǎng)學(xué)生正確地價(jià)值觀、人生觀、世界觀的責(zé)任就不斷被弱化,甚至被取代。思想品德類課程要擺脫枯燥的說(shuō)教模式,可以通過歷史故事、歷史人物、經(jīng)典名著誦讀、演講比賽等多種內(nèi)容和形式利用傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。最后,語(yǔ)文過程承擔(dān)著非常重要的教育責(zé)任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓都是從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取的,而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化又滲透到語(yǔ)文課程的方方面面。因此,在語(yǔ)文課程的教學(xué)中,不能僅僅重視學(xué)生對(duì)字詞句的理解,而要站在更高的層面上,從審美、價(jià)值觀、人生觀、世界觀的高度來(lái)進(jìn)行教育語(yǔ)文教材中有大量的經(jīng)典著作,《中庸》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《周易》、《孟子》等,諸子百家的經(jīng)典言論等等都收錄在中學(xué)教材中。他們提倡的諸如人性中的仁、義、禮、智、信的德性,“樂者為同,禮者為異?!薄叭室詯壑?,義以正之?!薄皹芬蕴煜拢瑧n以天下”、“仁民愛物”等思想都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與要求。

        3.加強(qiáng)校園文化的陶冶作用

        在中學(xué)的教育中,還應(yīng)該利用各種形式的校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶與引導(dǎo)。中學(xué)會(huì)組織多樣的文化活動(dòng),如演講比賽、作文比賽、各種文藝和體育活動(dòng),這和活動(dòng)都可以與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起進(jìn)行,讓和諧,自由、平等、公正、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等觀念扎根到學(xué)生們的內(nèi)心深處,變成他們處理個(gè)人與國(guó)家,個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與他人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

        當(dāng)然,對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們一直強(qiáng)調(diào)“取其精華,去其糟粕”。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),講究方式方法,與時(shí)俱進(jìn)。這樣,才能在時(shí)代變遷中傳播正能量,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也才能在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中真正起到精神導(dǎo)航的功能和助推劑的作用。

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