亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        民族音樂教學(xué)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

        2017-05-05 10:10:05肖梅
        藝術(shù)科技 2016年11期
        關(guān)鍵詞:民族音樂人文精神教學(xué)

        肖梅

        摘 要:中國(guó)的民族音樂是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,民族音樂教學(xué)不僅可以讓學(xué)生感受到民族音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力,更在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面發(fā)揮重大作用,它能夠提高學(xué)生的人文思辨能力,所富含的文化內(nèi)涵和文化精神更是給予學(xué)生人文精神滋潤(rùn)。通過弘揚(yáng)民族音樂中心的人文精神可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,當(dāng)前民族音樂教學(xué)中仍存在一些問題,本文就這些教學(xué)問題展開研究,并提出部分改進(jìn)措施。

        關(guān)鍵詞:民族音樂;教學(xué);人文精神

        我國(guó)的民族音樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。就種類而言可分為五大類,分別為民間歌曲、民間歌舞、民間說唱、民間戲曲和民間樂器;民間歌曲的數(shù)量更是多達(dá)30萬首以上,可見我國(guó)民間音樂不僅豐富多彩,更有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。[1]然而,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展,改革開放的程度越來越深,外來文化開始滲入我國(guó)傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代青少年的價(jià)值觀被外來文化強(qiáng)勢(shì)沖擊,造成其盲目崇拜西方文化,輕視民族傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟不了民族音樂所蘊(yùn)含的人文精神。因此,如何將日常音樂教學(xué)中的文化知識(shí)與人文精神內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,增加學(xué)生對(duì)民族音樂的了解和人文精神的培養(yǎng),同時(shí)增強(qiáng)民族意識(shí)和民族自豪感是廣大教育工作者目前面臨的一個(gè)重大的問題。

        1 人文精神在民族音樂中的重要性分析

        人文精神是人類對(duì)自身尊嚴(yán)的維護(hù)、價(jià)值的追求和命運(yùn)的關(guān)切,是一種人類的自我關(guān)懷。人們對(duì)遺留下來的各種精神文明高度重視,對(duì)人的全面發(fā)展和理想人格的塑造有重要的意義。人文精神不僅是某個(gè)民族精神文明的主要內(nèi)容,更深深影響該民族的物質(zhì)文明建設(shè),一個(gè)國(guó)家國(guó)民人文素養(yǎng)的水平,很大程度取決于國(guó)民教育中人文教育的地位。因此,對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)迫在眉睫。

        1.1 促進(jìn)思辨能力的培養(yǎng)

        思辨能力就是思考、推理、辨析能力,培養(yǎng)思辨能力,是主體意識(shí)對(duì)客觀世界做出的積極反應(yīng),具有反思性、批判性和獨(dú)立性的特點(diǎn)。人文思辨能力具有三個(gè)鮮明的特征:一是對(duì)人文的思考沒有公認(rèn)的、唯一的答案,具有較大的爭(zhēng)議性;二是在思考人文問題的過程中,對(duì)所主張的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)是維護(hù)這一觀點(diǎn)的主要說理方法;三是思考的最終目的是為了鑒別和選擇一個(gè)最佳的價(jià)值理念。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族擁有自己本民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn),正是由于這種差距使得每個(gè)民族在音樂風(fēng)格和文化上也有不同的差異和特色。這些種類繁多的音樂構(gòu)成我國(guó)豐富多彩的民族音樂文化,這種豐富的文化對(duì)提高青少年的人文思辨能力有重要的意義。[2]可以通過學(xué)習(xí)民族音樂直觀地感受音樂帶來的情感沖擊,進(jìn)而引發(fā)對(duì)人類自身的思考,從而促進(jìn)思辨能力的提高。

        1.2 促進(jìn)民族音樂文化的交流

        我國(guó)擁有56個(gè)民族,每個(gè)民族擁有自己獨(dú)特的語音、文化和音樂等,每個(gè)民族的生活習(xí)俗和獨(dú)特的民族特色也都在音樂文化中體現(xiàn)出來。因此盡管每個(gè)民族在文化差異造成民族沖突,但是音樂是無界限的,人們可以通過音樂文化嘉盛對(duì)民族文化的理解,可以通過音樂文化促進(jìn)民族間的溝通,加強(qiáng)民族間、人際間的了解。許多民族音樂的學(xué)習(xí)蘊(yùn)含著很多人文精神培育的機(jī)會(huì),需要教師隊(duì)伍真正領(lǐng)悟民資音樂的內(nèi)涵并了解其中所蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)容,最終在教學(xué)活動(dòng)中教授給學(xué)生,加深學(xué)生對(duì)民族音樂文化的理解。

        1.3 給予學(xué)生人文精神滋養(yǎng)

        民族音樂凝聚著不同民族的理想,反映著不同民族生活的習(xí)俗,是千百年來勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。民族音樂題材廣泛,風(fēng)格鮮明,且蘊(yùn)含著豐富的人文精神,通過學(xué)習(xí)民族音樂,學(xué)生能夠從這些多元的文化中提高自我反省能力和思辨能力,同時(shí)能在多元文化中審視自己,樹立正確的價(jià)值觀和人文理想。

        1.4 拓寬學(xué)生的人文知識(shí)視野

        民族音樂是每個(gè)民族生活習(xí)俗等各方面的真實(shí)寫照,每個(gè)音樂作品背后不僅反映著各民族思想感情和生活習(xí)俗,更蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)。學(xué)生可通過學(xué)習(xí)民族音樂,深入了解作品的歷史淵源、創(chuàng)作背景、傳承方式等方面拓寬自身人文知識(shí)面,同時(shí)可提升民族自尊心和民族自豪感。在當(dāng)代學(xué)生素質(zhì)教育中推行民族音樂,在提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,傳承祖國(guó)優(yōu)秀得到民族文化。[3]

        2 分析當(dāng)前民族音樂教學(xué)存在的不足

        由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和師資力量的限制,當(dāng)前民族音樂教學(xué)方面仍存在一些問題和不足,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

        2.1 對(duì)文化內(nèi)涵理解不深入

        現(xiàn)在的音樂教學(xué)活動(dòng)主要在于對(duì)音樂作品的形態(tài)分析,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)民族音樂的文化內(nèi)涵的理解,忽視了音樂存在的真正意義。以熟知的《春江花月夜》為例,在常規(guī)教學(xué)中一般會(huì)重點(diǎn)介紹該曲的由來,然后進(jìn)行曲式分析,在教學(xué)過程中學(xué)生只能理解相關(guān)的作品分析知識(shí),對(duì)該曲的真正深層內(nèi)涵知之甚少。對(duì)該曲的文化淵源、特有的音樂傳承方式、特殊的歷史因素等知識(shí)更是不了解,這些重要的教學(xué)內(nèi)容往往在實(shí)際教學(xué)中被忽視。

        2.2 過于注重技術(shù)的培養(yǎng)

        在實(shí)際教學(xué)中教師往往更注重學(xué)生音樂技巧的培養(yǎng),使得學(xué)生被技術(shù)所牽絆,忽視音樂所蘊(yùn)含的人文文化。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)民族音樂教學(xué)中,通常只注重演奏技能的訓(xùn)練,甚至將掌握演奏技巧作為教學(xué)的唯一目的,導(dǎo)致教學(xué)過程枯燥,學(xué)生情緒被演奏技巧的掌握程度控制,很難在音樂中表達(dá)真實(shí)的情感。這種機(jī)械的訓(xùn)練方式導(dǎo)致學(xué)生過于擔(dān)心在演奏中某個(gè)動(dòng)作出錯(cuò)而帶來心理負(fù)擔(dān),使學(xué)生無法享受民族音樂之美,也無法從中領(lǐng)悟人文精神。

        3 民族音樂教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的策略

        3.1 更新民族音樂的認(rèn)知觀念

        民族音樂所蘊(yùn)含的豐富的文化不僅將民族精神、民族審美情趣、民族心理和民族生活習(xí)性等因素融為一體,更是中華民族傳統(tǒng)文化和時(shí)代風(fēng)貌的寫照。轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)知觀念,想學(xué)生介紹我國(guó)悠久的民族音樂歷史和文化,激發(fā)學(xué)生民族自豪感和認(rèn)同感。[4]早在7000多年前我國(guó)祖先就創(chuàng)造了音樂,我國(guó)的音樂與由原來的實(shí)用功能轉(zhuǎn)變?yōu)橛^賞性功能,同時(shí)也成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師不僅要傳授民族音樂演奏技巧方面的知識(shí),更應(yīng)該注重向?qū)W生傳授民族音樂所蘊(yùn)含的豐富的人文精神。

        3.2 深化民族音樂教學(xué)改革

        要深入教學(xué)改革必須從教師隊(duì)伍入手,提升教師隊(duì)伍的師資力量和素質(zhì)是首要任務(wù)。目前我國(guó)的音樂課程設(shè)置依舊較為傳統(tǒng),只著重培養(yǎng)學(xué)生的演奏技能而忽略對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),使教學(xué)目的有所偏離。因此,需要教師從培養(yǎng)自身音樂素養(yǎng)出發(fā),深入挖掘和研究民族音樂所蘊(yùn)含的人文精神,并在實(shí)際教學(xué)中體現(xiàn)出來,將其傳授給學(xué)生,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)其人文精神。音樂素養(yǎng)包括教師對(duì)民族音樂理論知識(shí)、民族樂器表演能力、嫻熟掌握民族音樂教學(xué)方法、現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)軟件。從事民族音樂教學(xué)的教師必須做到“情感與技術(shù)并行”,不能只注重技術(shù)忽視情感表達(dá)。

        3.3 加強(qiáng)民族音樂的推介

        我國(guó)民族音樂擁有悠久的歷史和豐富的人文知識(shí),將我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂介紹給學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。民族音樂中作為我國(guó)上下五千年文化的一部分,它將一個(gè)民族精神、文化、生活習(xí)俗和審美情趣融合到音樂中,形成獨(dú)特的文化內(nèi)涵,反映了一個(gè)民族社會(huì)歷史和時(shí)代風(fēng)貌。我國(guó)擁有許多優(yōu)秀的民族音樂作品,且各個(gè)民族音樂設(shè)計(jì)的題材非常廣泛,風(fēng)格鮮明。例如,《義勇軍進(jìn)行曲》通過慷慨激昂的曲風(fēng)喚起人們的抗日高潮和愛國(guó)情懷;《白毛女》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨之間的斗爭(zhēng),類似這些優(yōu)秀的作品在我國(guó)民族音樂寶庫(kù)中還有很多。正是因?yàn)檫@些豐富的民族音樂使我國(guó)的音樂內(nèi)容極為豐富,涉及77種體制、樂種、樂器、曲種等,這些是各民族人民共同創(chuàng)造的財(cái)富,是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。將這些和優(yōu)秀的民族音樂作品傳授給學(xué)生,讓其真正體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深,從而激發(fā)其民族自豪感和愛國(guó)精神。

        3.4 優(yōu)化民族音樂教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍

        隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生的課外活動(dòng)越來越豐富,校方應(yīng)借此開辟第二課堂,拓寬民族音樂教育的途徑,加大民族音樂在校園的傳播力度。例如,引導(dǎo)學(xué)生將民族音樂與街舞結(jié)合起來,促進(jìn)民族音樂傳播的同時(shí)提高寫生的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確抓住民族音樂與民族文化的關(guān)聯(lián),通過師生互動(dòng)與交流,營(yíng)造和諧融洽的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生加入到民資音樂傳播隊(duì)伍中,感受民族音樂的獨(dú)有魅力,在把握和理解民族音樂藝術(shù)魅力的同時(shí),提高藝術(shù)修為和人文素養(yǎng)。

        4 結(jié)語

        縱觀整個(gè)民族音樂發(fā)展時(shí)可發(fā)現(xiàn),我國(guó)民族音樂起源、發(fā)展和演變均源于民族生活習(xí)俗、審美情趣和民族文化中。我國(guó)民族音樂蘊(yùn)含著豐富的人文精神,是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶,因此,將民族音樂所蘊(yùn)含的人文精神傳承下去是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。在民族音樂教學(xué)中,不可過于注重演奏技巧忽視音樂文化內(nèi)涵和人文精神培養(yǎng),轉(zhuǎn)變思想觀念和教學(xué)模式,全面培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 吳旦.民族音樂教學(xué)中的人文精神培育探究[J].音樂大觀,2013(03):169.

        [2] 王有為.淺談如何在高校音樂鑒賞課中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2016(05):83.

        [3] 王新學(xué),李四忠.論音樂在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的影響——大學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵因子分析[J].上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(04):310-315.

        [4] 楊春林.民族音樂教學(xué)中人文精神培育的重要性[J].科教導(dǎo)刊(中),2012(04):155-156.

        猜你喜歡
        民族音樂人文精神教學(xué)
        傳統(tǒng)民族音樂在高職教育中的傳承——以高職民族音樂課程為例
        民族音樂處在“低谷”
        微課讓高中數(shù)學(xué)教學(xué)更高效
        甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:57:50
        高校音樂教育對(duì)民族音樂文化的挖掘
        人文精神在科技期刊編輯出版中的體現(xiàn)及構(gòu)建
        新聞傳播(2018年9期)2018-08-01 06:37:14
        “自我診斷表”在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
        東方教育(2017年19期)2017-12-05 15:14:48
        對(duì)外漢語教學(xué)中“想”和“要”的比較
        試論醫(yī)學(xué)人文精神的構(gòu)建
        循證醫(yī)學(xué)的人文精神
        課堂中滲透民族音樂文化的實(shí)踐與探索——以《其多列》一課為例
        国产乱妇乱子在线播视频播放网站| 日本a片大尺度高潮无码| 欧美白人战黑吊| 97精品国产一区二区三区| 国产精品99久久久久久猫咪| 国产成人无码a区在线观看视频| 少妇饥渴xxhd麻豆xxhd骆驼 | 国产成人av免费观看| 国产一区二区波多野结衣| 精品国产一二三产品区别在哪| 久久久久久伊人高潮影院| 亚洲中久无码永久在线观看软件| 亚洲另类欧美综合久久图片区| 中文字幕av无码一区二区三区电影| 日本午夜一区二区视频| 91亚洲免费在线观看视频| 中文字幕人妻少妇伦伦| 射精区-区区三区| 中出人妻中文字幕无码| 国产999精品久久久久久| 亚洲天堂免费视频| 亚洲av永久无码精品成人| 亚洲国产综合久久精品 | 色一情一乱一伦一区二区三区日本| 亚洲丁香五月激情综合| 69堂在线无码视频2020| 亚洲高清国产成人精品久久| 亚洲av无码国产精品久久| 国产精品久久毛片av大全日韩| 久久青青草原国产精品最新片| 中文字幕人妻少妇精品| 99久久久人妻熟妇精品一区二区| 夫妇交换性三中文字幕| 欧美日韩精品一区二区在线观看| 亚洲国产精品久久久久秋霞1| 中文字幕高清无码不卡在线| 精品人妻久久一日二个| 国产亚洲日韩在线一区二区三区| 无码久久流水呻吟| 国产精品不卡在线视频| 末成年人av一区二区|