吳蔚

摘 要：目前高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的缺乏和偏差已經(jīng)成為人才培養(yǎng)方案執(zhí)行的障礙。應(yīng)試教育與網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫接受使得他們的專業(yè)創(chuàng)作呈膚淺、蒼白和功利的勢(shì)態(tài)。人的生活是藝術(shù)作品最多最好的素材，將人與社會(huì)研究納入高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)課程設(shè)置中并予以負(fù)責(zé)的實(shí)施是積極有效的舉措。以期在藝術(shù)創(chuàng)作與資源之間建立穩(wěn)固的紐帶，獲得良好的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新資源，為藝術(shù)人才培植打造堅(jiān)實(shí)的根基。

關(guān)鍵詞：社會(huì)認(rèn)知；創(chuàng)作根基；高校；藝術(shù)專業(yè)

任何一種門類的藝術(shù)都無(wú)法脫離人和人的生活而存在。很多高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生步入校園時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的頭腦在創(chuàng)作時(shí)是空洞的，與現(xiàn)實(shí)的距離讓他們的作品因缺乏真實(shí)而蒼白。中小學(xué)時(shí)代，在家長(zhǎng)的保護(hù)及校園的包圍下，他們和社會(huì)接觸很少，學(xué)校應(yīng)試教育所傳授的知識(shí)也并不能幫他們深度認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，并與之建立真實(shí)健康的關(guān)系。所以彌補(bǔ)是必需的，對(duì)當(dāng)前人和社會(huì)的研究應(yīng)當(dāng)成為所有藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)，這樣才會(huì)不偏離專業(yè)課訓(xùn)練的目的，才會(huì)有創(chuàng)新的意向和可能。

1 社會(huì)認(rèn)知的被動(dòng)接受導(dǎo)致高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)作思維難以走上正軌

即使是單純模仿，要想技高一籌，也需要對(duì)原作有透徹的理解，更何況創(chuàng)新是建立在有所表達(dá)之上，閉門造車的結(jié)果只能是無(wú)話可說(shuō)。在步入大學(xué)前的十幾年時(shí)間里，學(xué)生們頭腦中的社會(huì)認(rèn)知和是非辨別能力大多停留在課本教育和父母觀念的影響層面。而且升學(xué)考試、課外補(bǔ)習(xí)和功利性較強(qiáng)的特長(zhǎng)班占據(jù)了他們大多數(shù)的時(shí)間。博物館參觀、主題夏令營(yíng)、圖書館查閱、撰寫論文、讀書討論等與歷史和現(xiàn)實(shí)近距離接觸并得到解析的課程與活動(dòng)非常少，它們的價(jià)值雖被承認(rèn)，但因與考大學(xué)和出人頭地沒有更直接的關(guān)系而被冷落，有些已經(jīng)喪失了功能，或者干脆就是被取代。結(jié)果是應(yīng)試能力增強(qiáng)，主動(dòng)的觀察、思維、辨析能力下降。這使得他們對(duì)社會(huì)表面現(xiàn)象掩蓋下的真實(shí)景況幾乎是陌生的。膚淺的認(rèn)知和程式化的教導(dǎo)使得95%以上的大學(xué)生思維模式相同，從眾心理重，發(fā)現(xiàn)好問(wèn)題和提出好問(wèn)題的人極少。而且往往要改變他們思維模式中模糊和錯(cuò)誤的部分是非常艱難的。教學(xué)計(jì)劃被全國(guó)統(tǒng)一的共同課和各藝術(shù)門類的專業(yè)課所充滿，課堂上有限的教育實(shí)在難以撼動(dòng)多年在中小學(xué)課堂和家庭環(huán)境中所造就的這一群體的認(rèn)知觀念。

同時(shí)，很多畢業(yè)生反饋?zhàn)叱龃髮W(xué)校門他們需要從頭學(xué)起。在大學(xué)可以很好地完成專業(yè)技法的學(xué)習(xí)，但是進(jìn)入社會(huì)后對(duì)實(shí)際工作的適應(yīng)和創(chuàng)造需要往往讓他們覺得措手不及，這往往要花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間才能讓他們走上正常軌道。此時(shí)他們就會(huì)感嘆象牙塔里的“與世隔絕”是多么大的阻礙。如此下來(lái)，要想成為一個(gè)出色的發(fā)現(xiàn)者和藝術(shù)表達(dá)者將會(huì)面對(duì)更多的困難。天賦、社會(huì)認(rèn)知、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)——藝術(shù)人才所需具備幾項(xiàng)主要條件中，天賦是先天的，后三項(xiàng)是可以借助教育達(dá)成的。從重要性、難易程度和獲取時(shí)間來(lái)看，社會(huì)認(rèn)知居首位。遺憾的是，即使是到了大學(xué)學(xué)習(xí)階段，在中國(guó)的高校教學(xué)中社會(huì)認(rèn)知的學(xué)習(xí)也往往是被忽略的。在國(guó)外，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前已具備積極主動(dòng)和相對(duì)成熟的邏輯思辨能力。培養(yǎng)藝術(shù)人才的院系（特別是影視藝術(shù)）依然在招生時(shí)偏重錄取有工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青年，他們更希望學(xué)生的生活經(jīng)歷使他們更快的接受知識(shí)和掌握技能，在四年或更快的時(shí)間培養(yǎng)出能施展才華詮釋生活并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的藝術(shù)人才，而不是用昂貴的學(xué)費(fèi)去做一場(chǎng)虛榮的游戲。高校入學(xué)新生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知的有限被動(dòng)接受，使得他們?nèi)雽W(xué)后自主學(xué)習(xí)能力不足，這樣他們停留模仿階段的時(shí)間就會(huì)較長(zhǎng)，不能很快的借助高校配備精良的師資和學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)入應(yīng)有的創(chuàng)作狀態(tài)?；叵?0世紀(jì)八九十年代的中國(guó)藝壇，開拓性的令人震撼的藝術(shù)作品層出不窮，而他們的創(chuàng)作者恰恰是在政治動(dòng)蕩期間的時(shí)勢(shì)下錯(cuò)失正規(guī)學(xué)校教育的一代人。城鄉(xiāng)廣闊天地中數(shù)年間非凡的歷練造就了他們對(duì)人性和社會(huì)的深刻認(rèn)知，一旦他們有機(jī)會(huì)來(lái)到大學(xué)校園，表達(dá)的沖動(dòng)催動(dòng)了如饑似渴、有的放矢的技能學(xué)習(xí)，使之在學(xué)校期間就能從過(guò)往經(jīng)歷中汲取靈感和素材，創(chuàng)作出可圈可點(diǎn)的作品，也理所當(dāng)然的造就了他們深厚的藝術(shù)創(chuàng)作根基。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，人們從各種媒體每天攝入大量繁雜的信息，間接知識(shí)的積累早已超過(guò)歷代前輩，但奇怪的是盡管自稱人才者甚多，但他們作為成才標(biāo)志的藝術(shù)作品卻多被淹沒在浩繁平庸的贗品中。在中國(guó)現(xiàn)有的教育體系下，要想提升高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的成材率，必須重視學(xué)生正確的社會(huì)認(rèn)知的培植。從人與生活的研究和跨專業(yè)橫向聯(lián)合入手彌補(bǔ)他們成長(zhǎng)期間不足的養(yǎng)分。當(dāng)他們具備相對(duì)成熟的獨(dú)立思考意識(shí)和能力時(shí)，大學(xué)教育將能真正發(fā)揮其教育導(dǎo)向的職能。

2 高校藝術(shù)專業(yè)課程應(yīng)以人和社會(huì)為本實(shí)行深層次教學(xué)夯實(shí)人才培養(yǎng)根基

專業(yè)技能當(dāng)然是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重點(diǎn)，但創(chuàng)作理念和思維方式更是人才進(jìn)階的基本動(dòng)力。社會(huì)由人組成，了解不同人的行為思想，了解生活的真實(shí)面目，了解社會(huì)構(gòu)成和行進(jìn)的規(guī)則，才能與時(shí)俱進(jìn)的思考，才能具備創(chuàng)作的根基和動(dòng)力。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的后備力量，只有確立健康成熟的內(nèi)在支持，才能保證穩(wěn)定上升的外在輸出。

將人與社會(huì)研究作為高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)必修課程列入教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施才能為學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在大學(xué)第一學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃中通常會(huì)設(shè)置一些概論課和史論課，概論課包括專業(yè)課概論和通識(shí)課概論，這些課程的目的是讓學(xué)生對(duì)專業(yè)領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域有大體了解，以保證后續(xù)課程的授課質(zhì)量。但以學(xué)生現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力情況看，這些課程的學(xué)習(xí)如果單純是課堂理論教學(xué)，那就只是知識(shí)的記憶和來(lái)自教師單面向解析的吸收，這也是理論課通常難以吸引藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的原因。人與社會(huì)研究是讓學(xué)生直接深入社會(huì)生活之中，與人建立關(guān)系，在較長(zhǎng)時(shí)間（一學(xué)期或一學(xué)年）的接觸中，通過(guò)觀察、訪談、記錄，掌握最直接的資料。學(xué)生定期與指導(dǎo)教師進(jìn)行交流，借助教師的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)解決疑惑，通過(guò)討論與研究確定行進(jìn)行方案。最終以研究報(bào)告、視聽記錄成果及藝術(shù)作品形式接受檢驗(yàn)。在此過(guò)程中，學(xué)生所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己來(lái)說(shuō)是具有顛覆性的。它可能是明確的觀念形成，可能兼有迷茫、喜怒等情緒的呈現(xiàn)。如果是真正投入學(xué)習(xí)過(guò)程，就一定會(huì)有提出問(wèn)題的需求和表達(dá)的欲望。這些從直接經(jīng)驗(yàn)中所萃取的所得正是他們未來(lái)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)作藝術(shù)作品的最好土壤，與單純的課堂教學(xué)效果比較是事半功倍的。由于社會(huì)的復(fù)雜性和還原于作品的難度，這門課程需要高水準(zhǔn)的指導(dǎo)教師。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，能深度分析和解決問(wèn)題，價(jià)值觀正確，觀察能力、溝通能力和表達(dá)能力較強(qiáng)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理特性并善于引導(dǎo)，是對(duì)這門課程授課教師的要求。這也是一門教學(xué)相長(zhǎng)的課程，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)形形色色人組成的社會(huì)生活就是最好的課堂和老師，它會(huì)呈現(xiàn)精彩的問(wèn)題，也會(huì)提供豐富的答案。教師也可從中受益，不斷更新自己的教學(xué)與創(chuàng)作資料。可以說(shuō)在教學(xué)過(guò)程中師生既是教學(xué)關(guān)系，也是協(xié)作關(guān)系。另一方面，這門課的檢驗(yàn)也是一個(gè)加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知的機(jī)會(huì)。無(wú)論是對(duì)同一個(gè)人物多種視角的觀察，還是對(duì)這個(gè)大千世界不同范圍的研究，檢驗(yàn)時(shí)的成果展示將帶來(lái)結(jié)果共享，這時(shí)的學(xué)生對(duì)他人成果能量的吸收是有經(jīng)驗(yàn)的和有目的性的吸收，將產(chǎn)生比理論教學(xué)更為有效的知識(shí)效應(yīng)。

3 用發(fā)展的眼光建立以社會(huì)生活為資源的創(chuàng)作紐帶培植前瞻性創(chuàng)作人才

高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)作不僅僅是技能的練習(xí)，在投入的時(shí)間里思維應(yīng)該是時(shí)刻處于發(fā)酵狀態(tài)的。在這期間，動(dòng)機(jī)的發(fā)現(xiàn)、靈感的激活、思維的拓展、創(chuàng)造的更新，這些都需要視野的開闊與見識(shí)的深入。人與社會(huì)研究課程很有可能是大多數(shù)生活在校園圍墻內(nèi)的大學(xué)們與創(chuàng)作資源的首次深度接觸。積累對(duì)眾生百態(tài)的認(rèn)知，獲取藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的素材，連結(jié)創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作能量生發(fā)的紐帶，建立正確的創(chuàng)作理念，達(dá)成向下根植民眾社會(huì)生活，向上輸送有效創(chuàng)新能力的效果，結(jié)出更具表現(xiàn)力、開拓性和啟示性的作品果實(shí)。如果只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理論和技能的學(xué)習(xí)，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或者一味追求所謂現(xiàn)代抽象的形式而不注重背后的內(nèi)容，高校所培養(yǎng)的將是功利性的、停滯的、虛浮的勞動(dòng)工具。當(dāng)前，在招生數(shù)量過(guò)多、學(xué)生資質(zhì)不高、報(bào)考目的多樣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果不達(dá)標(biāo)、就業(yè)市場(chǎng)狹窄等等很多原因影響下，高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后轉(zhuǎn)行的情況很多，如果說(shuō)藝術(shù)工作者的生存是當(dāng)下的問(wèn)題，那么創(chuàng)作力不足則對(duì)藝術(shù)的發(fā)展有重大的影響，而學(xué)校也是要負(fù)社會(huì)認(rèn)知教育不足導(dǎo)致培養(yǎng)對(duì)象創(chuàng)作力薄弱這一責(zé)任的。世界上沒有電影學(xué)校的時(shí)候，影響世界影壇的電影大師卻頻頻出現(xiàn)。西班牙導(dǎo)演路易·布努埃爾的第一部電影即成為超現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)新類型的代表作，這與他在咖啡館與超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人們的長(zhǎng)期交往有關(guān)。美國(guó)、西班牙和法國(guó)都稱他為自己國(guó)家的導(dǎo)演，是因?yàn)樗坏谶@些國(guó)家生活過(guò)，并將自己的見識(shí)與思考化為所在國(guó)家的銀幕上的驚世之作。他的電影大多是一些復(fù)雜的人物展現(xiàn)和曲折的故事表述，不但想象力豐富，在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人性的復(fù)雜和揭露社會(huì)問(wèn)題方面尤其大膽?yīng)毜?。但布努埃爾并沒有電影學(xué)院的學(xué)歷，最初他只是一個(gè)對(duì)農(nóng)業(yè)和生物感興趣的異鄉(xiāng)學(xué)生，但對(duì)生活的觀察和對(duì)人的濃厚興趣使得他的資源積累和對(duì)此的思考優(yōu)于常人，這使得他的電影幾乎一直在超越自己和這個(gè)社會(huì)。走出校門將自己置身于生活之中觀察和理解，回到校園將課堂知識(shí)放在所積累的背景中研究，那么有新元素的藝術(shù)創(chuàng)作隨時(shí)都可以開始。

藝術(shù)工作的職能是發(fā)現(xiàn)、表達(dá)與傳播，它為人的生活提供養(yǎng)分，為工作提供能量，并能推動(dòng)自我的發(fā)現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。沒有生命力的藝術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)。創(chuàng)新也是一種新的組合，這種重組被激活的可能在高校專業(yè)完備的師資和教學(xué)環(huán)境中更有希望得到實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)深度認(rèn)知的前提下挖掘高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新潛質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新技能的開發(fā)力度，可以為藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)和培植更多合格的人才打下堅(jiān)實(shí)的根基。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陸花.電影人的成長(zhǎng)[M].中國(guó)電影出版社，2007.

[2] 路易·布努埃爾（西）.我的最后一口氣[M].廣西師范大學(xué)出版社，2003.