劉馨燦

摘 要：本文從研究養(yǎng)生心理含義、現(xiàn)代女性的心理特點以及現(xiàn)代女性對養(yǎng)生的需求入手，分析花茶的特點和當(dāng)今花茶包裝設(shè)計的現(xiàn)狀，從而得出契合現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理的花茶包裝設(shè)計方法，對當(dāng)今花茶包裝設(shè)計實踐具有理論指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：女性；養(yǎng)生心理；花茶；情感化；包裝設(shè)計

隨著人們生活質(zhì)量的提高，現(xiàn)代女性自我需求也越來越高，她們不斷追求理想化、藝術(shù)化和情趣化的生活方式，傳統(tǒng)商品包裝中重視功能和合理性的特點已經(jīng)不能滿足女性多元化的精神層次需要?，F(xiàn)代女性在購買花茶產(chǎn)品時關(guān)注的不只是花茶的養(yǎng)身功效或者花茶包裝的存儲等基本功能，更多的是在尋求使用花茶過程中花茶包裝所蘊含的情感表達。如今，市場上的花茶包裝發(fā)展還不夠成熟，大部分花茶包裝都只是簡單地從花茶的功效為切入點進行設(shè)計，沒有立足于花茶歷史文化以及現(xiàn)代女性使用花茶過程中深層次的精神需求。因此，現(xiàn)代的花茶包裝設(shè)計有必要從重視實用性向重視情感和人性化的方面發(fā)展，在花茶包裝設(shè)計中更多地體現(xiàn)使用意境以及情感互動，從而激發(fā)現(xiàn)代女性潛在的購買意識，促進花茶包裝市場的健康發(fā)展。

1 養(yǎng)生心理含義

養(yǎng)生，顧名思義，所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。養(yǎng)生就是通過一切方法來保養(yǎng)生命，增強體質(zhì)、預(yù)防疾病、從而使生命綿長的過程。養(yǎng)生包括養(yǎng)身和養(yǎng)心兩個方面，而養(yǎng)生的最高境界就是養(yǎng)心，養(yǎng)心是養(yǎng)身的核心，心正則神健，神健則體安。所以，傳統(tǒng)養(yǎng)生心理思想的理念就是順時調(diào)神、形神兼顧、順應(yīng)自然、養(yǎng)神為主、平和適中、以物養(yǎng)性、預(yù)防為主、清靜養(yǎng)神、修養(yǎng)道德、精神陶冶。

2 現(xiàn)代女性的心理特點

2.1 愛美心理

愛美是每個女性的天性，女性具有強烈的審美天賦，受其審美標(biāo)準(zhǔn)的影響，她們更加注重產(chǎn)品外觀、裝飾，關(guān)注產(chǎn)品美感所帶來心理上的享受，通常會被精美、時尚、獨特的物品所吸引，那些注重包裝裝潢、造型、色彩、藝術(shù)等方面的產(chǎn)品就迎合了她們追求美的心理需求。另外，現(xiàn)代女性相對于男性更加注重產(chǎn)品的細節(jié)，要求產(chǎn)品的每個細節(jié)都要精美，質(zhì)量一流。

2.2 情感性心理

女性是更加感性的人群，因此她們的消費活動具有更大的情感色彩和審美意味，她們的思維相比男性而言要更加細膩、情感化以及具有很強的聯(lián)想性?，F(xiàn)代女性消費除了獲得物質(zhì)和功能上的滿足外，更加追求心理和精神上的滿足。在購買過程中，女性消費者由于受到感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、認識等特有的心理反應(yīng)的影響，會追求產(chǎn)品帶給她們心理上的滿足感，容易受到感情作用而產(chǎn)生購買行為。例如，產(chǎn)品品牌的寓意、色彩所產(chǎn)生的聯(lián)想、圖形所營造的意境或者產(chǎn)品的形狀外觀都可以使女性產(chǎn)生購買欲望。

2.3 愉悅性心理

愉悅是人追求的更為積極、向上的情感體驗。現(xiàn)代女性面臨的壓力越來越大，她們喜歡從流行趨勢的變化中找到樂趣，只要能讓她們感到快樂的事情，她們都愿意參加。現(xiàn)代女性的愉悅心理主要是在與產(chǎn)品體驗活動過程中以及產(chǎn)品的外觀和細節(jié)而滋生的愉悅感，她們重視與產(chǎn)品之間的互動體驗，希望參與到產(chǎn)品的設(shè)計中去，鑄造滿足感和成就感。

3 現(xiàn)代女性對養(yǎng)生的需求

在當(dāng)今快節(jié)奏的生活和工作的壓力下，女性的身心面臨嚴峻考驗，大多數(shù)女性生理和心理都已經(jīng)出現(xiàn)了不同程度的問題，處于亞健康狀態(tài)。因此，許多女性開始注重養(yǎng)生，希望通過生理和心理的調(diào)理活出健康的自我?；ú枰蚱洳粌H具有美容、養(yǎng)顏、減肥、安神等調(diào)理功效，而且使用過程蘊含悟道、抒情、禮儀等養(yǎng)心功效，起到緩解壓力、修心養(yǎng)身的作用，滿足了現(xiàn)代女性養(yǎng)生的心理需求，受到廣大現(xiàn)代女性朋友的青睞。

4 花茶及花茶包裝概述

花茶文化在中國源遠流長的茶文化歷史中占有重要的地位，它已經(jīng)超出作為簡單飲品的物質(zhì)范疇，融入了悠久燦爛的中華文明，成為中華文化不可或缺的一部分?；ú枰脖环Q為“香片”，它是鮮花與茶胚在吐露與吸收的過程中窨制的，茶味與花香巧妙地融合，形成茶湯芬芳、適口的韻味。因此，自古以來，茶人對花茶就有“茶引花香，以益茶味”之說。當(dāng)然不僅古人有云“上品飲茶，極品飲花”之說，現(xiàn)代也有“男人品茶，女人飲花”之詞?；ú璋l(fā)展到現(xiàn)在，對于現(xiàn)代女性而言儼然形成了一種文化和時尚。

雖然花茶是中國博大精深的茶文化的后起之秀，但是它一出現(xiàn)就進入了女性養(yǎng)生的行列。因為花茶是一種真正的純天然、無添加的飲品，對身體無負擔(dān)，又具有養(yǎng)顏、減肥、安神等保健調(diào)理功效。明代顧元莊所著的《茶譜》中就有寫：“人飲花茶，能止渴，消食，除痰，少睡，利尿道，明目，益思，除煩，去膩。”茉莉花茶有“理氣開郁，避穢中和”的功效，玫瑰花茶具有美白保濕的功效等。花茶在具有養(yǎng)身功效的同時，更值得一提的是它所具有的精神文化，即抒情、禮儀、悟道等養(yǎng)心功效?；ú杓扔絮r花的美麗外表，又具有茶的內(nèi)斂醇厚，這點與女性一直追求的外在美麗與內(nèi)在知性的理想狀態(tài)不謀而合。久居在煩囂、喧鬧的城市中，現(xiàn)代女性會更加追求安靜、悠閑、放松的氣氛，在一壺花茶面前，情感細膩的女性所有的感官都會被調(diào)動起來——清新的花茶香、花朵綻放的姿態(tài)、花開的聲音，這一切都會使女性的心情變得十分愉悅和寧靜，這時花茶對現(xiàn)代女性來說不僅僅是飲品，更是一種情感的寄托、精神的延續(xù)。

國外研究現(xiàn)狀：國外花茶的包裝設(shè)計主要是在外包裝的創(chuàng)意方面來吸引消費者的注意，經(jīng)常在包裝設(shè)計中注入富有創(chuàng)意、新鮮、有趣的設(shè)計理念，這些為我們中國花茶包裝品牌提供了借鑒意義，但是在琳瑯滿目的創(chuàng)意商品中，把花茶文化意蘊與現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理結(jié)合得很好的案例卻不是很多。

國內(nèi)研究現(xiàn)狀：中國國內(nèi)花茶市場缺乏具有情感化和文化感召力的花茶系列產(chǎn)品包裝?；ú栉幕坏镔|(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次，當(dāng)今簡單的表現(xiàn)手法和創(chuàng)造思路沒有深入探析女性情感和花茶文化的需求，所以沒有設(shè)計出與女性消費者產(chǎn)生情感共鳴的花茶包裝。

綜上所述，只有針對現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理進行情感化的花茶包裝設(shè)計，賦予花茶包裝一定的藝術(shù)性與意蘊性，才能真正迎合現(xiàn)代女性對花茶包裝的需求，進而增加產(chǎn)品的情感價值，從而促進消費。

5 契合現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理的花茶包裝設(shè)計方法

5.1 從“第一印象”人手，吸引眼球

有專家作過調(diào)查和分析，商品打動消費者的時間只有0.8秒，所以產(chǎn)品包裝的自我推介顯得至關(guān)重要?；ú柙O(shè)計如何在“第一印象”中抓住消費者的眼球，快速捕捉現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理和審美需求，在同類競爭產(chǎn)品中脫穎而出，就要通過色彩、文字、圖案、材質(zhì)等視覺元素的設(shè)計來實現(xiàn)。

色彩是最直觀的印象，是最能吸引消費者眼球的設(shè)計要素，色彩傳遞著包裝設(shè)計所要表達的情感。包裝不能用色過多，會造成包裝色調(diào)混亂，也不能用色太過單一，顯得沒有生機，缺乏層次感。色彩的搭配要和諧，也要有變化，能夠引起視覺上的運動，形成色彩之間有主有從、有中心有韻律，彰顯出色彩的豐富象征性功能。本課題的標(biāo)準(zhǔn)色彩就是運用符合女性特征以及花茶屬性的色彩為系列色，再適當(dāng)搭配使人心理能夠平靜、安定的中性色彩進行調(diào)和。

文字不僅僅能宣傳與介紹商品，還具有美化包裝的功能，文字的字體選擇要符合產(chǎn)品的屬性和品牌文化內(nèi)涵，花茶包裝的文字內(nèi)容要簡潔明了，并且文字結(jié)構(gòu)和編排的字里行間要展現(xiàn)出花茶作為女性產(chǎn)品優(yōu)雅的氣質(zhì)以及花茶文化和品牌所要表達的意境。

圖案是最能直觀表達包裝內(nèi)涵的設(shè)計要素，但當(dāng)今市場上的花茶包裝圖案都是千篇一律的，各種簡單的花草圖案、茶壺、茶葉圖案被簡單地應(yīng)用，缺少文化感與藝術(shù)性。我們要根據(jù)現(xiàn)代女性的審美品位、花茶的特點和品牌文化內(nèi)涵來進行設(shè)計，先計系列圖標(biāo)來定位不同花茶的特點，再開發(fā)適用于不同花茶的延展圖形，增強畫面賓主、強弱的律動感，豐富畫面的表現(xiàn)力。圖案的設(shè)計應(yīng)該適于現(xiàn)代女性優(yōu)雅、唯美、純凈的養(yǎng)生心理需求。

材質(zhì)的物理屬性制約著包裝的功能以及審美屬性，不同的材質(zhì)與肌理能給人不同的心理與審美感受，符合現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理的材質(zhì)應(yīng)該運用具有自然、古典、典雅、質(zhì)感、溫馨浪漫特質(zhì)的材質(zhì)。例如，木材總給人自然純樸、原生態(tài)的感受，可以體現(xiàn)出花茶悠久的歷史，營造出沉靜、古樸的意境，紙材所具有的溫馨浪漫、輕盈飄逸、細膩雅致的感覺在女性包裝設(shè)計中也十分適合。

5.2 營造意境，情感表達

對于敏感、細膩的女性來說，比較看重精神層面，對于花茶包裝設(shè)計而言就是要營造出意境。意境是無聲的語言，花茶包裝的意境是通過喚醒現(xiàn)代女性關(guān)于內(nèi)心深處的情感記憶來實現(xiàn)的，這種情感記憶可以是久違的一種自然情境、一種記憶的圖形、一種熟悉的習(xí)慣、一種心里的向往或者是聯(lián)想的源泉，能夠使現(xiàn)代女性產(chǎn)生身臨其境的感覺。這時，現(xiàn)代女性所追求的不是花茶產(chǎn)品本身，而是與產(chǎn)品之間的關(guān)系及其所賦予現(xiàn)代女性精神上的審美享受?；ú璋b元素之間的疏密、虛實、繁簡、聚散、開合要設(shè)計得有秩序、有節(jié)奏、有空間、有氣韻，這種設(shè)計能夠起到減輕現(xiàn)代女性精神壓力的作用。

5.3 根植于花茶文化，提升包裝品位

包裝是花茶產(chǎn)品的一部分，本身就應(yīng)該是一件藝術(shù)品，具備一定的文化內(nèi)涵與藝術(shù)品位。隨著現(xiàn)代女性的教育背景、認知能力、自我需求的不斷提高，她們對花茶包裝所具有的文化品位、審美內(nèi)涵的要求也不斷變高。另外，花茶本身就具有歷史價值和審美價值，所以花茶包裝體現(xiàn)出文化性就顯得十分必要，如運用傳統(tǒng)圖案、詩詞和書法、國畫等，當(dāng)然并不是機械地運用傳統(tǒng)元素，設(shè)計元素要運用得巧妙、恰當(dāng)，體現(xiàn)出氣韻與意境。

5.4 從“趣味”和“功能”人手，增加花茶包裝的附加值

由于現(xiàn)代女性追求愉悅性的消費心理，所以在花茶包裝設(shè)計中要注入一些使用意境，增加情感的互動性，使現(xiàn)代女性獲得精神上的追求。例如，通過花茶包裝的整體造型、打開方式以及復(fù)用功能來觸動現(xiàn)代女性，使她們產(chǎn)生心理上的愉悅感，從而解放心靈，減輕壓力，舒緩疲憊的身心。

6 結(jié)語

本文以現(xiàn)代女性的養(yǎng)生心理為基點，總結(jié)出現(xiàn)代女性的心理特點以及現(xiàn)代女性對養(yǎng)生的需求，結(jié)合花茶的特點以及當(dāng)今花茶包裝的現(xiàn)狀，得出契合現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理的花茶包裝設(shè)計方法。本文旨在設(shè)計出觸發(fā)現(xiàn)代女性養(yǎng)生心理的花茶包裝設(shè)計，使現(xiàn)代女性在與花茶包裝的互動過程中產(chǎn)生情感的共鳴。

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