文/夏芷郁（湖南師大附中1520班） 指導(dǎo)老師/劉海燕

如果天空不死

文/夏芷郁（湖南師大附中1520班） 指導(dǎo)老師/劉海燕

有人說《青燈》是一本散文集，其實(shí)它更像一本回憶錄。

茶與酒，清爽明澈或是濃香醉人，與回憶并無兩樣。

北島舉杯，敬人，敬事 ，敬詩歌，敬生死。

北島的一生，有太多值得懷念。生命中經(jīng)歷過的種種，讓他注定不會是一個(gè)快樂的人，他的文字中，流露出些許透徹的天真、倔強(qiáng)的世故和明白的愚鈍。

與每個(gè)詩人一樣，他也曾渴望天真。但《青燈》里，在生死、遠(yuǎn)行與回歸面前，他的筆下渲染著生命的濃墨重彩，只有筆墨深處，才隱約可見一點(diǎn)淡淡的天真。少年時(shí)曾有過的意氣風(fēng)發(fā)，到中年雖被說成“杯子碰在一起，都是夢破碎的聲音”。但中年北島，經(jīng)歷過人生的大起大落、親友的生離死別，仍愿去歌頌生命留下的那些美好。

遠(yuǎn)行與回歸，無論時(shí)間與空間。他離開中國時(shí)說自己是“時(shí)間的孤兒”，在瑞典的那些年，他時(shí)常深夜難眠，兀自枉然。父母風(fēng)燭殘年，兒女隨他漂泊，他被迫出走。不僅僅是地理上的，更是意志與文化上的出走。不同于古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”，他們這一代人即使冒著漂泊無依的風(fēng)險(xiǎn)，也要出門遠(yuǎn)游，去追求文化多元與文化尋根的矛盾，盡管注定“夢里不知身是客”，但他說自己“一意孤行”“命中注定”。后來終于到了香港，他卻說香港只是一艘渡船，“駛離和回歸都是一種過渡?！?和大陸作家的呼嘯成群不同，他更熱愛香港作家的冷寂孤獨(dú)：“這兒沒有幻覺，沒有眼淚……”在漫長的生命旅途中，他放任飄灑，終成無畏。

與死亡干杯，即使烈酒燒喉。生死的大命題，不可逃避。每個(gè)偉大的作者總是要直面死亡的，這兩個(gè)沉甸甸的字，像壓在心口的重石，無法卸下，只好負(fù)重前行。面對馮亦代、熊秉明等友人之死，他長吁感嘆：“悔矣。人在的時(shí)候，總以為有機(jī)會，其實(shí)人生就是減法，見一面少一面?！睅е揽絾?，他審視自己的生活。他懂得了凡事都得有最后一次，有節(jié)制才得珍惜，否則人生“更輕更賤”。每個(gè)人都要直面死亡，誰都沒有赦免的權(quán)利，但可以選擇與誰同行，與誰一起感受生命的苦樂。離世的好友讓他痛哭流涕，也讓他更加珍惜生者。北島帶著生死大問，穿越時(shí)間空間，一字一句，娓娓道來。我想，最后他借好友馮亦代之口所說的“我將笑著迎接黑的美”應(yīng)該是他對生死最經(jīng)典、最透辟的詮釋。

一個(gè)人偉大之處在于他不僅僅是個(gè)體，更是一個(gè)時(shí)代的鏡子。若無北島，我們該怎樣去回想那個(gè)曾經(jīng)死去的天空，又該怎樣去正視如今這個(gè)高效而喧囂的時(shí)代呢？

眾說

知道北島，是因?yàn)樗x編的《給孩子的詩》。曾經(jīng)以為，詩歌離我好遠(yuǎn)。但讀完書中收錄的57位不同國別的詩人，101首不同風(fēng)格的經(jīng)典詩歌，才發(fā)現(xiàn)原來讀詩竟可以這樣酣暢淋漓。我相信能選出這么多可愛的的詩歌詩人想必也有顆可愛的心。

——覃安翔（瀘溪思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校初16班）

北島的集子《時(shí)間的玫瑰》價(jià)值或許并不在于其本身，而在于它收錄的那些真正的現(xiàn)代主義詩人，他們光輝的才華在反叛瘋狂的時(shí)代，只留下鮮為人知的痕跡。從中我看到了一群孤獨(dú)的靈魂萃取混亂的意志、失控的社會的原子以及光怪陸離年代本質(zhì)的美學(xué)。

——蘇亦薇（長沙市一中1504班）

《青燈》作者：北島

《給孩子的詩》編者：北島 張祈

《時(shí)間的玫瑰》作者：北島

《香港:都市想象與文化記憶》作者：陳平原 陳國球 王德威