張宏文　孟保祥

摘要：文化滲透于社會生活的各個(gè)方面，英文翻譯不可避免地受到文化因素的影響。只有深刻地把握不同文化背景知識、不同民族思維模式的差異，以及對英漢兩種語言風(fēng)格的理解，才能進(jìn)行成功的翻譯。反過來，翻譯也有助于學(xué)生對文化的對比和跨文化理解。

關(guān)鍵詞：翻譯；文化；對比；理解

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）02-0017

近些年來，翻譯中的文化問題越來越受到人們的關(guān)注。人們重視翻譯中的文化問題，源于對背景知識作用的正確認(rèn)識。在翻譯實(shí)踐中，由于文化不解與誤解導(dǎo)致誤譯和錯(cuò)譯的例子屢見不鮮。于是文化因素對英文翻譯的影響，便成了眾多學(xué)者的研究對象。翻譯并不像許多人想象得那么容易，深層次的思想意識方面的“文化鴻溝”時(shí)常難以逾越。由此可見，文化因素在翻譯中占有重要的地位。

一、翻譯與跨文化釋義

1. 翻譯與跨文化的內(nèi)涵

翻譯的誕生給講不同語言的人帶來了很大的方便，它是人們彼此之間進(jìn)行信息交流的橋梁。所謂翻譯，就是運(yùn)用一種語言把另一種語言所表達(dá)的思維內(nèi)容準(zhǔn)確而完整地重新表達(dá)出來的語言活動，是兩個(gè)語言社會之間的交際過程和交際工具，它的目的是促進(jìn)本語言社會的政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化進(jìn)步。

2. 翻譯與文化的關(guān)系

任何翻譯都離不開文化，許多有經(jīng)驗(yàn)的譯者或翻譯研究者都比較注意文化與翻譯的關(guān)系。在翻譯過程中，表面上存在中外文字表達(dá)上的差異，僅僅從文字技巧上來著手是難以解決含義差異的，必須要從文化背景上來處理中外文字在表達(dá)內(nèi)涵上的差異，因?yàn)檫@些差異源自生活上的不同而形成。文化背景對翻譯是極其重要的，缺乏文化元素的譯文等于缺乏了靈性的翻譯。

二、英文翻譯對文化因素的影響

1. 思維方式方面

翻譯是語言的翻譯，而語言是思維的外殼。迥然不同的自然、社會條件使人們在思維習(xí)慣和表達(dá)方式上自然不同。西方民族慣用抽象性、由一到多的分析型思維方式，句子常以主語和謂語為核心，統(tǒng)攝多個(gè)短語和從句，由主到次，但形散而意合。而東方民族的綜合思維方式，使中國人注重整體和諧，強(qiáng)調(diào)“從多到一”的思維方式；句子結(jié)構(gòu)上以動詞為中心，以時(shí)間順序?yàn)檫壿嬳樞颍瑱M向鋪敘，層層推進(jìn)，歸納總結(jié)，形成“流水型”的句式結(jié)構(gòu)。英漢民族熟悉和思維方式的不同決定了其在翻譯過程中句式選擇、遣詞造句、詞句省略等的不同。例如：

“It had been a fine，golden autumn，a lovely farewell to those who would lose their youth，and some of them their lives，before the leaves turned again in a peacetime fall.”

如直接譯成：

“那是一個(gè)夸姣的金秋，在離別了那些可能丟失他們的青春甚至生命的人之后，樹葉才慢慢地落下?！?/p>

這種翻譯顯然受到了語言形式的拘束，譯句結(jié)構(gòu)混亂、呆板、沒有條理性，且語言支離破碎。如將譯文譯成：

“那是個(gè)天色晴朗、金黃可愛的秋天，夸姣的秋色為那些青年們送別。待到戰(zhàn)后和平時(shí)期，黃葉紛飛的秋天再度來臨時(shí)，當(dāng)日的青年們已經(jīng)失去了青春，有的甚至喪失了生命?！本捅容^符合中國人的思維方式，不失為一段出色的翻譯。再如奧運(yùn)口號“北京歡迎您！”表達(dá)了中國人民歡迎世界各國人民到北京的心情，我們常見的譯文為“Welcome to Beijing！”翻譯中句式的改變，使用英語祈使句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出中國人期盼奧運(yùn)會的熱情。如譯為“Beijing is welcome you”，則語氣過于清淡，效果大打折扣。

2. 文化背景和社會習(xí)俗方面

不同的國家具有不同的文化背景，文化背景差異對翻譯實(shí)踐產(chǎn)生很大的影響，并對翻譯實(shí)踐提出了更高的要求。民族文化背景對語言的發(fā)展有極大的影響，每個(gè)民族的語言都會帶有各自歷史文化的痕跡。英漢民族的歷史發(fā)展不同，因而語言中沉積的文化內(nèi)涵也不相同。歷史文化的一個(gè)重要內(nèi)容體現(xiàn)為歷史典故和習(xí)語；要譯好不同語言中的習(xí)語和歷史典故，就必須對該語言所反映的歷史文化有所了解。

社會習(xí)俗更是如此，它影響和制約翻譯的精確性。在英語國家對一個(gè)經(jīng)過長途旅行后的人可以說“You must be tired from such a long trip.”“Did you have a good trip？”，表示“路上辛苦了”“一路好嗎？”之類的問候。對正在進(jìn)行或剛完成一項(xiàng)艱難任務(wù)的人，可以說“Well done，That was a hard job”。不同的文化有不同的表達(dá)方式，因此在翻譯時(shí)，一定要考慮兩種文化間的差異，絕不能望文生義，更不能機(jī)械地直譯。又如，bread and butter這兩種東西在英語國家歷史悠久，面包是他們生活中不可缺少的一部分，也是日常的主要食品，所以在語言中的轉(zhuǎn)義也較多。如“bread and butter”還有“生計(jì)，謀生之道，靠山”等含義。

3. 習(xí)語方面

習(xí)語的翻譯可算得上是難中之難了，因?yàn)榱?xí)語不僅是一種語言現(xiàn)象，更是一種文化產(chǎn)物。如“黔驢技窮”可譯為英語中的習(xí)慣說法“at ones wits end”，也可翻譯為“The proverbial donkey in ancient Guizhou has exhausted its tricks，and it can do nothing more.”這種翻譯，既傳播了漢文化、保存了原汁原味，也符合英語讀者的閱讀習(xí)慣，達(dá)到使文化交流貫穿于語言交流的目的。如：“Love me，love my dog”，譯為“愛屋及烏”；“A loss may turn out to be a gain”，可譯為“塞翁失馬，焉知非?！薄?/p>

三、結(jié)束語

總之，翻譯與文化關(guān)系密切，不可分割。翻譯離不開文化因素的影響，翻譯不僅是語言表面上的題目，更是文化層面上的題目。歸根到底，語言的翻譯就是文化的翻譯，其根本任務(wù)不僅是翻譯文化，而且是翻譯容載或蘊(yùn)含文化信息的意義，達(dá)到中西方文化相互交流、相互融合的目的，更有助于學(xué)生對文化的對比和跨文化理解。

（作者單位：河南省義馬市高中 472300）