李世博
摘要:綠色建筑理念在當(dāng)下已經(jīng)成為一種大發(fā)展趨勢(shì),在綠色理念的指引下,我國(guó)建筑也在不斷探索著一條綠色發(fā)展道路。然而事實(shí)上,在我國(guó)古代的建筑中,綠色理念已經(jīng)在若有若無的體現(xiàn)著了,我國(guó)古建筑的綠色理念是融入建筑設(shè)計(jì)中的,研究這些古建筑對(duì)于當(dāng)代綠色建筑理念的發(fā)展和規(guī)劃是有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義的。本文主要從古建筑的布局、結(jié)構(gòu)和施工三方面入手,探討我們?cè)诠沤ㄖ心軌虻玫降木G色理念的啟示。
關(guān)鍵詞:綠色建筑;古建筑;運(yùn)用
綠色建筑理念在現(xiàn)代建筑中被越來越多的考慮和設(shè)計(jì),而綠色理念的核心是自然。在我國(guó)古建筑中,對(duì)自然的理解和與自然的融合是現(xiàn)代建筑所不能及其萬一的,所以對(duì)古建筑的研究和分析對(duì)于現(xiàn)代建筑的綠色理念的踐行是具有十分重要的參考意義的。而古建筑在布局結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)等方面的合理性是十分值得注意的,其中體現(xiàn)的綠色理念也是最突出和最明顯的,踐行綠色建筑理念需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)師充分借鑒古建筑中的綠色人文理念,學(xué)習(xí)其對(duì)現(xiàn)代建筑的指導(dǎo)意義。
一、綠色建筑理念
1、綠色建筑理念與特點(diǎn)。綠色建筑理念是一種基于綠色發(fā)展理念的建筑發(fā)展態(tài)度,它追求建筑與自然的協(xié)調(diào),在開發(fā)建設(shè)過程中強(qiáng)調(diào)適時(shí)適度的原則,試圖將建筑帶來的對(duì)環(huán)境的影響降到最低。同時(shí)為了自然的可持續(xù)發(fā)展,綠色建筑理念要求盡量減少能源消耗,提高資源利用率,并通過開發(fā)使用新型能源,使建筑物的使用能耗降低標(biāo)準(zhǔn)。
綠色理念相信人應(yīng)是自然的一部分,人應(yīng)去嘗試與自然和諧共存而不是改造自然。因此它追求建筑與自然的融合,在融合中協(xié)調(diào)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)。這種理念的實(shí)施應(yīng)該可以中和掉一部分工業(yè)發(fā)展帶來的對(duì)環(huán)境的破壞影響。
2、綠色建筑理念在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用。綠色建筑理念在當(dāng)代建筑中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在布局、圍護(hù)結(jié)構(gòu)、室內(nèi)環(huán)境控制技術(shù)、太陽(yáng)能技術(shù)、智能化系統(tǒng)與水資源的合理運(yùn)用等方面。綠色理念的建筑布局主要考慮建筑體型系數(shù),一般來說,建筑體型系數(shù)小的建筑,外表面積相對(duì)使用面積的利用率就較大,這樣更有利于提高供熱或空調(diào)系統(tǒng)的工作效率,于是降低建筑體型系數(shù)就更符合綠色建筑理念。而維護(hù)結(jié)構(gòu)方面,主要針對(duì)冬冷夏熱地區(qū),必要的圍護(hù)對(duì)于保溫和隔熱是十分重要的,對(duì)于圍護(hù)結(jié)構(gòu)的適當(dāng)選擇可以有效減少冬季供暖或保溫所需的資源供給,同時(shí)減少夏季的空調(diào)工作帶來的資源消耗。太陽(yáng)能的利用無疑是綠色理念的重要踐行舉措,對(duì)于資源的循環(huán)利用,不可再生資源的消耗問題等都有明顯效果。而智能化系統(tǒng)在現(xiàn)代科技不斷發(fā)展的今天,已經(jīng)越來越多的被應(yīng)用到綠色建筑設(shè)計(jì)理念中來,如最簡(jiǎn)單的聲光控開關(guān)就可以有效減少忘記關(guān)燈帶來的浪費(fèi),將建筑內(nèi)的電力、照明燈系統(tǒng)與消防安全等系統(tǒng)的結(jié)合更有助于全面的監(jiān)測(cè)和控制管理。飲用水和使用水咋建筑中的分化運(yùn)輸管道也能達(dá)到高效利用水資源減少浪費(fèi)的目的。綜合來說,綠色建筑理念在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用是可以進(jìn)一步推廣完善的,而這也會(huì)為自然和環(huán)境的綠色發(fā)展提供重要力量。
二、綠色建筑理念在古建筑中的運(yùn)用
1、古建筑的布局合理性。我國(guó)古建筑最講究的就是風(fēng)水,古代對(duì)于風(fēng)水的看重使他們對(duì)于自然的考慮放在了第一位。古人信奉天人合一,師法自然,對(duì)自然的敬畏和看重使他們無法不“綠色”。古代的建筑大都是依山而建,有山有水謂之山水,在這種思想的指導(dǎo)下,古代建筑與自然的融合就顯得渾然天成了。這樣的建筑理念為古人營(yíng)造了一種普遍的寧?kù)o祥和安全舒適的生活環(huán)境,也是因此更值得現(xiàn)代人去研究借鑒。
此外,古人更加重視因地制宜。他們認(rèn)為“橘生淮南則為橘,生與淮北則為枳”,“一方水土養(yǎng)一方人”,因此對(duì)于建筑與生活環(huán)境的適宜度也非常重視。古人會(huì)會(huì)根據(jù)季風(fēng)走向去設(shè)計(jì)房屋走勢(shì),根據(jù)河流方向和山脈走勢(shì)去選擇建筑地址而不像現(xiàn)代的建筑高樓統(tǒng)一設(shè)計(jì)。如北方屋檐的設(shè)計(jì)是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)去精確計(jì)算的,其高度和角度能夠根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜照諘r(shí)間和角度,實(shí)現(xiàn)冬天的陽(yáng)光可以盡可能多的照射到室內(nèi)而夏天又可以剛好擋住毒辣的太陽(yáng)。
2、古建筑的結(jié)構(gòu)合理性。古代的建筑結(jié)構(gòu)也遵循著因地制宜的思想,盡管大部分建筑都是以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,但在有些特殊地區(qū)也會(huì)適應(yīng)著當(dāng)?shù)氐臍夂蚝腿宋臈l件。如西北地區(qū)是以窯洞為建筑方式以遮擋風(fēng)沙,在降水較少的新疆西藏地區(qū)采用密梁平頂式結(jié)構(gòu)從而能夠有效延長(zhǎng)日照時(shí)間,而則在雨水豐沛的南方地區(qū),則是坡度較大的聳立屋頂結(jié)構(gòu),用穿斗式構(gòu)架來提高建筑的抗風(fēng)能力。其對(duì)于建筑材料的選擇也是值得借鑒的,木材的主要使用使得建筑過程中的原料加工造成的污染和浪費(fèi)幾乎為零,而建筑物的廢棄也不必動(dòng)用大規(guī)模的人力物力,木材會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸被微生物分解而消耗,在自然中取材又歸于自然。
3、古建筑的施工合理性。古建筑的施工過程與現(xiàn)代無疑是具有極大區(qū)別的。許多的細(xì)節(jié)上的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都可說是令人拍案叫絕。斗拱可稱為其中的代表,它是漢族建筑上一種特有的構(gòu)件,包含斗、升、拱、翹、昂。其結(jié)構(gòu)上采用榫卯結(jié)合,可起到有效抗震的作用,可以承受上部支出的屋檐,將其重量巧妙的轉(zhuǎn)移到柱上,起到一種非常重要的作用,同時(shí)也使建筑外形結(jié)構(gòu)更加精巧美觀,在現(xiàn)代建筑學(xué)中成為一種絕響。古代在建筑物上的細(xì)節(jié)雕刻技藝是爐火純青的,在各種建筑中都可見各種花紋圖案的雕刻,甚至在普通民居中,也蘊(yùn)含著許多雕刻技藝和元素,如窗花的鏤刻。而在色彩上,尤其是皇室或一些重要的大型的建筑中,色彩的使用是十分豐富的,其中的視覺沖擊也是十分具有借鑒意義的。
三、結(jié)語
古代建筑由于其歷史和地理等因素的影響,與現(xiàn)代的建筑有著極大不同,但古建筑中確實(shí)存在著對(duì)于現(xiàn)代建筑的重要參考,在古建筑中尋找現(xiàn)代建筑的綠色理念的靈感對(duì)于綠色建筑技術(shù)的探討是十分有效的。由此也證明了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,現(xiàn)代的各方面發(fā)展都可以從中國(guó)古代文化中尋找出路,對(duì)傳統(tǒng)文化的去粗取精、傳承和延伸發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的一條必由之路。因此研究和運(yùn)用綠色建筑技術(shù)在古建筑中的理念體現(xiàn)也將是現(xiàn)代綠色建筑技術(shù)研究的主要發(fā)展方向。
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