曲泳

摘要：幼兒的游戲被認(rèn)為是純粹的游戲，也就是說它凝聚了最純正的游戲精神，我們在教學(xué)活動的實施中倡導(dǎo)游戲精神，就是要讓教學(xué)活動更符合幼兒的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。所以，我們不能只把游戲當(dāng)作一種形式，或無意義的實體性游戲活動，被游戲的形式所迷惑，而要“讓教學(xué)借助游戲成為一個生動、真實、開放、有意義的過程，一個教師和幼兒共同建設(shè)的過程，一個將內(nèi)容（課程）轉(zhuǎn)化為自身體驗并與大家一起分享和表達(dá)的過程?！盵1]這就要求教學(xué)活動的實施必須具備游戲的精神特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：游戲精神；審視教學(xué)活動；有效性

游戲精神具有積極主動性、體驗性、愉悅性、創(chuàng)生性，應(yīng)該是幼兒園教學(xué)活動實施中應(yīng)持有的精神。以游戲精神為視角，審視教學(xué)活動實施中的師幼互動、教學(xué)方法以及教師對教學(xué)活動時間管理是非常必要的，進(jìn)而倡導(dǎo)游戲精神，提高教學(xué)活動實施的有效性。

一、幼兒游戲的精神特質(zhì)

1、游戲精神的積極主動性。游戲是幼兒主動積極參與的主體性活動，是出自幼兒自主自愿的活動。在游戲活動中他們可以盡情的表達(dá)自己的想法，不會再被教師所左右，可以按照自己意愿重新加工組合，能夠主動積極地駕馭一切客觀環(huán)境，靈活應(yīng)變。所以黃進(jìn)博士曾指出：“讓兒童改變受教育者的角色，讓兒童來定義教育。他們是教育活動中最理所當(dāng)然的發(fā)言者，他們也具有對教育的解釋權(quán)”。[2]游戲精神強調(diào)的就是在教育活動中倡導(dǎo)幼兒的積極主動性，而不是讓幼兒一直處在被動中，充分發(fā)揮幼兒游戲的自主性。

2、游戲精神的體驗性。對于幼兒來說，體驗是他們對生活的一種自然享受過程，對于任何事物和任何人，他們都想用身體去感受，用自己的喜怒哀樂去投入。蒙臺梭利曾強調(diào)：“我們必須要構(gòu)筑兒童游戲文化的“精神植被”，使游戲與教育相結(jié)合。在兒童的生活環(huán)境中，營造一種游戲性的氛圍，讓豐富多彩的環(huán)境去吸引和召喚兒童，它吸引著兒童的能力，于是它就集中于兒童積極重復(fù)的固定工作之上”。[3]對兒童最有吸引力的活動莫過于游戲了，在游戲性的氛圍中幼兒能真實的體驗其中的樂趣與奧妙。

3、游戲精神的愉悅性。游戲的愉悅性是指游戲給游戲者帶來的一種愉悅的情感體驗。體現(xiàn)了幼兒生理和心理在游戲中的滿足感，在游戲中幼兒的身體和精神得到放松，智力和情感能夠自由運用與表達(dá)。純粹的游戲應(yīng)該帶給人類的是快樂、享受、愉悅，而不是游戲之外的目的。

二、幼兒園教學(xué)活動實施中游戲精神的缺失

幼兒園教學(xué)活動是否能夠順利達(dá)到目標(biāo)，其有效性的情況如何，很大程度上取決于教學(xué)活動實施的有效性。在幼兒園教學(xué)活動實施的過程中，師幼互動、教學(xué)方法以及教師對教學(xué)活動時間的管理是教學(xué)活動實施的關(guān)鍵因素。但是這幾方面在具體的實施中往往忽略了游戲精神的存在，導(dǎo)致教學(xué)活動的無效進(jìn)行。

1、師幼互動中游戲精神的缺失。幼兒園教學(xué)活動的組織與實施在很大程度上是通過教師與幼兒個體或幼兒群體間的互動來完成的，因此師幼互動的質(zhì)量影響著教學(xué)活動的質(zhì)量。在幼兒園教學(xué)活動中，雖然師幼互動越來越受到人們的關(guān)注，但是游戲精神缺失的師幼互動還有很多，從而導(dǎo)致教學(xué)動實施的無效。

在現(xiàn)實的幼兒教育活動中，教師和幼兒的互動頻次較多，但大都是由教師安排和領(lǐng)導(dǎo)，她們控制著互動行為的發(fā)起和互動過程，幼兒只需要跟在老師身后走，沒有了任何的自由；幼兒園教學(xué)中的有些活動雖然表面上感覺教師和幼兒像是一種朋友的關(guān)系，幼兒在教師的引導(dǎo)下游戲、操作，教師與幼兒確實在互動，但是教師往往會把自認(rèn)為有價值的內(nèi)容強加于幼兒的活動中，忽略了幼兒在活動中體驗的樂趣，抹殺了創(chuàng)造的機會，失去了參與的積極主動性。

2、教學(xué)方法使用中游戲精神的缺失。有效的幼兒園教學(xué)活動不僅是有效果的教學(xué)，更是有效益、有效率的教學(xué)，為使教學(xué)活動有效地進(jìn)行教學(xué)方法的運用是很重要的，同樣好的教學(xué)方法也是充盈著游戲精神的。在幼兒園的教學(xué)活動中教學(xué)方法的運用上往往過于呆板、單一，忽略了幼兒自身身心發(fā)展的特點，缺失了游戲精神。

對于幼兒來說游戲是幼兒的天性，作為教師會經(jīng)常用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，這一點反映了教師對幼兒的人格和權(quán)利以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重，但是，教師卻不能夠真正的理解游戲精神的內(nèi)涵，只注重游戲的形式。在教學(xué)活動中我們會發(fā)現(xiàn)有些游戲本身的游戲性就很差，游戲中往往只要求幼兒記憶背誦，幼兒自己不用主動思考與探索，只是作為一個被灌輸?shù)娜萜鞔嬖谥?；其次，游戲只是發(fā)生在教師與單個幼兒之間的一問一答，絕大部分幼兒不會有耐心坐著安靜的聽。

三、倡導(dǎo)游戲精神，提高幼兒園教學(xué)活動實施的有效性

1、倡導(dǎo)游戲精神，提高師幼互動的有效性。為了提高師幼互動的有效性，我們需要在教學(xué)活動的實施中倡導(dǎo)游戲精神。

首先，教師要從幼兒身心特點出發(fā)，尊重幼兒的自主性，尊重幼兒的體驗，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由、寬松的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)活動中要對幼兒充滿耐心和信心，寬容他們的幼稚甚至錯誤，與幼兒友好地交流，關(guān)注幼兒的情感體驗。

其次，教師要認(rèn)識到自己與幼兒之間的關(guān)系。教師與幼兒之間應(yīng)該是一種平等、自愿、真誠的游戲者之間的關(guān)系，而不是一種工具性的關(guān)系，教師不能只是充當(dāng)灌輸者的身份，幼兒只是接受知識和規(guī)范，獲得獎賞或是避免懲罰。在教育活動中教師與幼兒應(yīng)是工作者和享樂者的統(tǒng)一，教師在和幼兒互動中激發(fā)和分享幼兒的經(jīng)驗，使彼此都能得到充分的體驗和表達(dá)。

2、倡導(dǎo)游戲精神，提高教學(xué)方法使用的有效性。雖然沒有哪種教學(xué)方法是最好的，但是選擇一節(jié)教學(xué)活動的教學(xué)方法，我們需要考慮它是否具有游戲精神，以提高教學(xué)方法使用的有效性。

首先，要從幼兒的興趣特點出發(fā)來選擇適合幼兒身心發(fā)展特點的教學(xué)方法，在幼兒園的教學(xué)活動中教師最常用的就是通過游戲的形式來進(jìn)行教學(xué)，而好的教學(xué)游戲是能夠使每個幼兒都參與到游戲的過程中來。

其次，不同的教學(xué)目的與任務(wù)要不同的教學(xué)方法去實現(xiàn)和完成，而不能僅僅局限于一種方法的運用。不管是哪種教學(xué)方法都應(yīng)給幼兒最真實的體驗，倡導(dǎo)游戲精神，以提高教學(xué)方法的有效性為目的。

3、倡導(dǎo)游戲精神，提高教師對教學(xué)活動時間管理的有效性。教師有效利用教學(xué)時間是有效教學(xué)的一個關(guān)鍵因素，為提高教師對教學(xué)活動時間管理的有效性，需要在教學(xué)活動中倡導(dǎo)游戲精神。

首先，有效利用教學(xué)時間，需要教師既要有效預(yù)防教學(xué)中出現(xiàn)的行為問題，又要敏銳地發(fā)現(xiàn)、及時制止行為問題的出現(xiàn)。對問題行為的處理和制止盡量做到既有效又盡可能不影響教學(xué)，要做到這些需要教師能夠引導(dǎo)幼兒掌握自由的限度，注重喚醒幼兒的體驗，充分認(rèn)識到幼兒自身發(fā)展的特點、幼兒的對活動的本身的興趣，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

其次，教師在教學(xué)活動時間的管理中，需要根據(jù)幼兒的年齡特點合理分配時間，把游戲精神充盈在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)中，積極尋求在最短的時間內(nèi)能最大限度的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃進(jìn).游戲精神與幼兒教育[M].南京：江蘇教育出版社，2006：137、67.

[2] [意]瑪利亞·蒙臺梭利.蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法[M].任代文主譯.北京：人民教育出版社，1993：507.