張家冀

摘要：政治認同源于人們的政治實踐，與社會個體的心理活動有密切關(guān)系，對一國的政治生態(tài)影響巨大。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)輿情此起彼伏，而大學(xué)生的政治觀尚未形成，勢必會在一定程度上影響該群體的政治認同感。因此，通過剖析大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度，大學(xué)生政治認同受網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)輿情的影響水平等問題，進而探究立足大學(xué)生、高校、政府及網(wǎng)絡(luò)媒體“四位一體”的應(yīng)對策略，已然成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育亟待解決的問題與不可避免的途徑。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)輿情 大學(xué)生 政治認同

中圖分類號：G641文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）04-0031-02

當(dāng)今社會，以互聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ)的新媒體技術(shù)已經(jīng)成為高校開展管理、教學(xué)活動以及大學(xué)生群體進行學(xué)習(xí)交流等活動的重要平臺，其不僅發(fā)揮著強大的工具性功能，而且其傳遞的信息，尤其是網(wǎng)絡(luò)輿情等，更是潛移默化地影響著大學(xué)生的政治認同感。為此，本文立足于政治認同、網(wǎng)絡(luò)傳媒及認知心理等理論基礎(chǔ)，著眼于網(wǎng)絡(luò)輿情內(nèi)含的政治價值傾向、政治立場選擇及政治態(tài)度導(dǎo)向等對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治行為的影響因素，剖析侵蝕大學(xué)生政治認同的現(xiàn)實與虛擬的雙重要素，進而探索提高大學(xué)生應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情、提升政治認同的新策略。

一、政治認同及網(wǎng)絡(luò)輿情的含義解析

在西方，“認同”這一概念最早由威廉·詹姆斯和弗洛伊德提出。詹姆斯曾用“性格”一詞表示他對認同的理解，他認為：“一個人的性格特征可以在精神或道德態(tài)度上看出，當(dāng)這種情形突然發(fā)生在自己身上時，他會感到自己充滿生機和活力。這一刻，有一種發(fā)自內(nèi)心的聲音在說，這才是真正的自我”。①弗洛伊德則認為：“認同是一個心理過程，是個人向另一個人或團體的價值、規(guī)范與面貌去模仿、內(nèi)化并形成自己的行為模式的過程，認同是個體與他人情感聯(lián)系的原初形式”。②所謂“政治認同”，是人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感。③表現(xiàn)為政治態(tài)度和政治行為，但映射的卻是公民內(nèi)心對本國政治整體的承認、支持和贊同等總體態(tài)勢。

前網(wǎng)絡(luò)時代的政治認同大都來源于對政治參與的感知和評價，來源于政府通過對政治信息的壟斷，通過教育等政治社會化手段，塑造了較高的政治認同水平。而網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)、傳輸?shù)茸杂苫潭瓤涨疤岣?，網(wǎng)絡(luò)信息成為網(wǎng)民政治認知的主要對象。④網(wǎng)絡(luò)輿情更是極具同化功能，網(wǎng)絡(luò)信息立法、監(jiān)管等相對滯后，致使網(wǎng)絡(luò)輿情侵蝕著網(wǎng)民的政治心理、政治情感。

政治認同作為社會成員對政治的主觀產(chǎn)品，與政治合法性、政府公信力、政治穩(wěn)定及國家認同等理論密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)輿情對網(wǎng)絡(luò)信息消費者，特別是大學(xué)生的政治認知、政治情感及政治態(tài)度等方面的影響，已經(jīng)成為不爭的事實。這一現(xiàn)象不僅受到高校理論工作者的高度關(guān)注，而且也引發(fā)了教育部思政司及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。早在2013年8月19日全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記就指出“網(wǎng)絡(luò)是重中之重”。⑤

“網(wǎng)絡(luò)輿情”是一個寬泛的概念，不同的社會環(huán)境會形成不相一致的網(wǎng)絡(luò)輿情，但不論何種類型的網(wǎng)絡(luò)輿情，總會有其一般性和本質(zhì)特征。“多中心、離散式傳播，隱匿性、開放式傳播，包容性、共享式傳播，非理性、情緒化傳播這四點成為網(wǎng)絡(luò)最顯著特點，”而這也是對網(wǎng)絡(luò)輿情消費群體的影響所在。因此探索網(wǎng)絡(luò)輿情影響下的政治認同與政治穩(wěn)定、政治合法性及政府公信力等理論的內(nèi)在邏輯關(guān)系及互動模式，進而探索提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)輿情的大背景下、如何提升政治認同的策略方案是我們要思考的內(nèi)容。

二、網(wǎng)絡(luò)輿情對高校大學(xué)生政治認同的影響

我國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過30多年的發(fā)展，已經(jīng)實現(xiàn)將現(xiàn)實社會以“全景映射”的方式虛擬為網(wǎng)絡(luò)社會，網(wǎng)絡(luò)政治文化伴隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展孕育而生。首先，我國政治型網(wǎng)民的規(guī)模龐大，依據(jù)CNNIC發(fā)布的報告和網(wǎng)民的“網(wǎng)絡(luò)新聞”行為比重，估計政治型網(wǎng)民群體的規(guī)模大概在4.5億，而消費型和工作型等網(wǎng)民群體的規(guī)模所占比例較小，通過歷次報告分析發(fā)現(xiàn)，我國政治型網(wǎng)民群體的規(guī)模已經(jīng)十分龐大，而且還存在繼續(xù)大幅度擴容的可能。⑥其中絕大部分為在校大學(xué)生，龐大的文化載體，決定了網(wǎng)絡(luò)政治文化在政治文化、乃至整個文化體系中舉足輕重的地位和作用，這也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生政治認同的影響進一步加深⑦，而主要影響體現(xiàn)在以下三方面：

1.網(wǎng)絡(luò)新媒體成為大學(xué)生獲取信息的主要渠道

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體在大學(xué)生群體間的盛行，傳統(tǒng)信息獲取渠道逐漸被取代，甚至如高校思想政治理論課，都不被大學(xué)生所重視。隨著生活水平的不斷提升，大學(xué)生手機普及率近乎100%。他們利用手機、平板電腦等互聯(lián)網(wǎng)終端，通過微博、貼吧、論壇等新媒體軟件獲取信息，并進行交流與傳播。

2.網(wǎng)絡(luò)“負能量”信息對大學(xué)生政治認同的侵蝕

網(wǎng)絡(luò)傳媒內(nèi)容的多樣化促使大學(xué)生的價值觀出現(xiàn)多元化，大學(xué)生思想觀念較為開放，對新鮮事物有較強的好奇心，因此“負能量”信息對其產(chǎn)生較強的吸引力。尤其一些涉政信息，對大學(xué)生的政治認同影響頗大。此類信息在網(wǎng)絡(luò)社會中的大量長期存在，嚴重影響到我國高校大學(xué)生群體的穩(wěn)定。

一些網(wǎng)絡(luò)媒體報道存在誤導(dǎo)，對大學(xué)生的社會生活或思想精神造成非正常的影響。富有政治性內(nèi)容的負面新聞，由于刺激性較強，易引起一些人失去理智的思考做出一反常態(tài)的破壞性盲動。例如2012年的反日大游行，部分地區(qū)發(fā)生高校大學(xué)生打砸日貨的現(xiàn)象。由此可見，負面網(wǎng)絡(luò)新聞不僅與我國高校的思想政治教育立場相背離，甚至與社會道德實踐相沖突，惡化了大學(xué)生形成良好政治認同的外部環(huán)境。

3.網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生意識形態(tài)的滲透

主流意識形態(tài)地位是維護政府思想政治工作的重中之重，以美國為首的西方資本主義國家因意識形態(tài)的對立，想要顛覆中國，對中國實行意識形態(tài)的滲透，對中國進行所謂的和平演變。而現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，為西方國家意識形態(tài)的滲透提供了更為便利的手段。西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛對我國實施輿論滲透和思想滲透，在內(nèi)容上具有較強的隱蔽性，為政治顛覆創(chuàng)造條件。⑧他們通過互聯(lián)網(wǎng)成立相關(guān)組織進行組織滲透，培植代理人集團，隱蔽擴大政治顛覆的社會基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及為西方國家進行價值觀滲透提供了機會，同時弱化了大學(xué)生的政治認同感，也增加了高校大學(xué)生思想政治教育工作的難度和主流價值觀認同感。因此，如何凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，增強大學(xué)生對我國主流意識形態(tài)的政治認同感，成為當(dāng)務(wù)之急。

三、“四位一體”提升網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生的政治認同水平

網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生，尤其是對西部地區(qū)、民族地區(qū)的大學(xué)生的政治認同的影響頗大。網(wǎng)絡(luò)輿情不同于一般的網(wǎng)絡(luò)生活和網(wǎng)絡(luò)信息，其更具吸納力、感染力與同化力，而西部多民族欠發(fā)達地區(qū)的大學(xué)生，正處在“政治現(xiàn)代化”與“政治網(wǎng)絡(luò)化”的“雙化”疊加進程之中，這就使其政治心理、政治認同的健康發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，建立由大學(xué)生、高校、網(wǎng)絡(luò)、政府組成的“四位一體”協(xié)同創(chuàng)新機制，有助于應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情的侵蝕和發(fā)揮正能量的引導(dǎo)作用，有利于規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和提升政治認同水平。

1.規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為是根本

高校大學(xué)生應(yīng)該加強自身的思想教育學(xué)習(xí)，提升自身的思想文化水平，抵制網(wǎng)絡(luò)中不良文化與價值輸出，自身也不應(yīng)傳播“負能量”的政治輿論，自覺維護社會主義價值觀，這在本質(zhì)上也是大學(xué)生道德意識的體現(xiàn)。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)增強主人翁意識，是非觀念，提高辯證唯物主義與歷史唯物主義思維能力和道德的自律能力，大學(xué)生應(yīng)樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識，講究網(wǎng)絡(luò)禮儀，理性上網(wǎng)，不進行謾罵、攻擊等行為。相信權(quán)威發(fā)布和官方披露的信息，不造謠，不傳謠。不斷提高自身的修養(yǎng)，嚴格規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，才能從根本上抵制網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生群體的負面影響，增強大學(xué)生的政治認同感，從而提升我國高校的思想政治建設(shè)水平。

2.提升高校治網(wǎng)能力是關(guān)鍵

高校應(yīng)加強并改進對大學(xué)生的思想政治教育工作，提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別能力。因此，高校在引導(dǎo)加強大學(xué)生的政治認同能力，提升政治認同水平方面任務(wù)艱巨，高校教育工作者只有不斷加強對大學(xué)生的思想政治教育，才能使其形成對社會主義主流意識形態(tài)與本國文化的認同感，形成全面的政治認同能力，自覺抵制西方的價值輸出。同時高校要特別重視校園網(wǎng)站建設(shè)，鼓勵和支持大學(xué)生理性地進行網(wǎng)絡(luò)政治參與，把握大學(xué)生的思想動態(tài)，重視了解大學(xué)生的政治傾訴，疏通大學(xué)生政治情感宣泄渠道，從而避免大學(xué)生發(fā)生政治偏激行為，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與能夠達到和諧流暢。

3.強化政府網(wǎng)絡(luò)治理職能是保障

政府有關(guān)部門應(yīng)增強主動引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想輿論意識的能力，進一步完善網(wǎng)絡(luò)立法，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，規(guī)范公民網(wǎng)絡(luò)參與秩序。一要加快網(wǎng)絡(luò)立法進程依法治網(wǎng)、依法管網(wǎng)，建立網(wǎng)絡(luò)法治秩序。二要建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測部門，“網(wǎng)警”應(yīng)大力加強網(wǎng)絡(luò)管理，必須擔(dān)負起監(jiān)督管理計算機信息系統(tǒng)的安全保衛(wèi)工作，取締非法網(wǎng)站。加大懲罰力度，嚴厲懲罰網(wǎng)絡(luò)造謠者。三要實行網(wǎng)民注冊參與制、網(wǎng)絡(luò)實名制，以使網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為有必要的約束。只有這樣才能凈化網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，將負面網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生的侵蝕降到最低，以加強大學(xué)生的政治認同感。

4、加強網(wǎng)絡(luò)媒體自律自治是重點

網(wǎng)絡(luò)媒體不僅為網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生、形成和發(fā)展提供了便利的平臺和渠道，而且扮演著推手的重要角色，主導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)輿情的價值判斷、發(fā)展方向和生存周期。為此，網(wǎng)絡(luò)媒體自律意識的強化、自治能力的提升，都將有助于凈化網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境。首先，網(wǎng)絡(luò)媒體人應(yīng)堅持正確的輿論導(dǎo)向，積極開展正面的宣傳工作，傳遞社會的正能量、好故事、好聲音；自覺抵制“標(biāo)題黨”造謠傳惡等行為。其次，網(wǎng)絡(luò)媒體公司等應(yīng)加強政治教育，樹立自律意識、法制意識、契約意識和道德意識，加快網(wǎng)絡(luò)媒體自律公約的建設(shè)和落實，以切實有效的行動凈化網(wǎng)絡(luò)社會的環(huán)境，為大學(xué)生及廣大網(wǎng)民提供一個健康和諧的網(wǎng)絡(luò)社會。

注釋：

①梁麗萍.中國人的宗教心理[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2004：11-12.

②梁麗萍.中國人的宗教心理[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2004：12.

③馬振清.中國公民政治社會化問題研究[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2001：110.

④劉愛民.對網(wǎng)絡(luò)心理和網(wǎng)絡(luò)輿情在高校思想政治教育的動態(tài)分析[J].湖北社會科學(xué)，2014（3）：43.

⑤習(xí)近平.在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].人民日報，2013-08：1.

⑥中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心CNNIC.第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展報告[R].2016-01-22.http：//www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/2016/201601/t20160122_53283.htm.

⑦王榮發(fā).大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考與實踐[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2013：12.

⑧陳錫喜.政治認同的理論思辨——與大學(xué)生談實現(xiàn)中國夢的自信和自覺[M].上海：上海人民出版社，2013：142.

責(zé)任編輯：楊國棟