“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”針對(duì)學(xué)校學(xué)生大部分為外來(lái)務(wù)工或個(gè)體經(jīng)商人員子弟，家庭教育觀念淡薄、教育手段簡(jiǎn)單，甚至有些家長(zhǎng)個(gè)人不良行為對(duì)孩子產(chǎn)生隱性影響的現(xiàn)狀，近年來(lái)，湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣東業(yè)晨曦小學(xué)充分挖掘《弟子規(guī)》育人內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，以期浸潤(rùn)孩子心靈，使之成為有文化、有修養(yǎng)、有理想的合格學(xué)生。

弘揚(yáng)經(jīng)典文化，促進(jìn)課程改革進(jìn)程

新課標(biāo)中指出：針對(duì)各門(mén)課程的特點(diǎn)，要加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、時(shí)效性和主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義等教育，加強(qiáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)防教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；要倡導(dǎo)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐?？梢?jiàn)，弘揚(yáng)經(jīng)典文化是課程改革的重要組成部分。

自編校本教材，夯實(shí)經(jīng)典教育基礎(chǔ)

為提高孩子誦讀興趣，學(xué)校課題組老師研讀文本，編撰了校本教材《弟子規(guī)》。教材圖文并茂、文白對(duì)照，選文在尊重原文的基礎(chǔ)上為低年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)了注音、注釋和譯文，并加入了孩子們喜歡的經(jīng)典故事與詩(shī)歌。

學(xué)校不斷探索經(jīng)典誦讀最佳模式，將《弟子規(guī)》誦讀與語(yǔ)文、音樂(lè)、體育等課程及學(xué)生日常生活相結(jié)合，渲染了整個(gè)校園的誦讀氛圍，有效提高了學(xué)生的誦讀興趣。

改革評(píng)價(jià)方式，充實(shí)德育教育體系

學(xué)校德育處結(jié)合《弟子規(guī)》制定了各項(xiàng)管理制度，細(xì)化學(xué)校常規(guī)，完善德育管理體系。班級(jí)天天檢查、公布，周周總結(jié)，期末評(píng)比，保證養(yǎng)成教育常態(tài)化。成立“家長(zhǎng)學(xué)校”，請(qǐng)教育專家給家長(zhǎng)講座，任課老師與家長(zhǎng)交流，找出教育孩子的最佳方法，形成教育合力。利用家校平臺(tái)、家校聯(lián)系冊(cè)等便利的交流平臺(tái)，讓老師了解學(xué)生在家的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)了解孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活，探討教育內(nèi)涵與方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、家長(zhǎng)、老師三方交流。

及時(shí)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)校通過(guò)《弟子規(guī)》課題研究，根據(jù)學(xué)校特色和學(xué)生實(shí)際，建立了“公德之星、志愿服務(wù)之星、學(xué)習(xí)之星、體育之星、藝術(shù)之星”等七星快樂(lè)學(xué)生評(píng)價(jià)制度。

注重活動(dòng)落實(shí)，助力習(xí)慣養(yǎng)成教育

學(xué)校批判地繼承了《弟子規(guī)》的精華，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念融合，培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)際化的有根性的中國(guó)公民。

開(kāi)展主題踐行活動(dòng) 學(xué)校將“人則孝”與“感恩教育”，“出則悌”與“集體教育”，“謹(jǐn)”而“信”與“行為習(xí)慣教育”等幾個(gè)模塊的活動(dòng)滲透到日常行為中，做到讀和做有機(jī)結(jié)合，家與校緊密聯(lián)系，使教育效果不斷凸顯，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。

學(xué)校要注重活動(dòng)落實(shí) 一是“人則孝”與“感恩教育”。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展以節(jié)日、教育日為主題的活動(dòng)，以“感恩駐我心，文明伴我行”為主題的感恩系列活動(dòng)；通過(guò)國(guó)旗下講話發(fā)出倡議，以班會(huì)活動(dòng)、感悟作文等形式，以“孝”為原點(diǎn)，將感恩教育輻射到更廣闊的生活中去。

二是“出則悌”與“集體教育”。學(xué)校通過(guò)“在集體中”“通過(guò)集體”“為了集體”等活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。

三是“謹(jǐn)”而“信”與“行為習(xí)慣教”’。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是照搬，而是活用。學(xué)校要批判地繼承其中的精華，挖掘正面育人內(nèi)涵。

四是“泛愛(ài)眾”與“博愛(ài)教育”。《弟子規(guī)》中提倡“泛愛(ài)眾”，現(xiàn)代社會(huì)也倡導(dǎo)“博愛(ài)教育”，《憲法》對(duì)公民也提出了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的要求。可見(jiàn)博愛(ài)應(yīng)是基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。

五是“親仁”與“榜樣教育”。基于小學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)校積極開(kāi)展榜樣教育，從而實(shí)現(xiàn)“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”。

六是“余力學(xué)文”與“學(xué)習(xí)習(xí)慣教育”。學(xué)校充分利用校本課程進(jìn)行經(jīng)典誦讀與閱讀活動(dòng)。低年級(jí)教室書(shū)聲瑯瑯，高年級(jí)教室悄然無(wú)聲，閱讀風(fēng)氣深厚。平時(shí)，教導(dǎo)處經(jīng)常采用推門(mén)聽(tīng)課的形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行督查，對(duì)學(xué)生的坐姿、聽(tīng)課、書(shū)寫(xiě)等細(xì)節(jié)作出反饋與建議?！胺鞘?shū)，屏勿視”即倡導(dǎo)讀好書(shū)。學(xué)校一直致力于營(yíng)造書(shū)香氛圍，建立書(shū)香文化墻，利用宣傳窗進(jìn)行宣傳，營(yíng)造濃濃的書(shū)香氛圍。

經(jīng)典課程開(kāi)發(fā)，打造特色品牌

教育與活動(dòng)相結(jié)合，創(chuàng)建大德育。通過(guò)編撰、運(yùn)用適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》校本教材，營(yíng)造誦讀氛圍，探索出一套誦讀方法與模式。通過(guò)三年的研究，校園面貌煥然一新，形成了學(xué)校特色文化，浸潤(rùn)師生心靈。經(jīng)典誦讀也由《弟子規(guī)》拓展到更廣的事業(yè)，推動(dòng)學(xué)校多項(xiàng)閱讀活動(dòng)的開(kāi)展。

課題研究促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀、理解《弟子規(guī)》的過(guò)程中得到進(jìn)步，經(jīng)典的國(guó)文不但教育了孩子，而且給了教師靈感，給育人事業(yè)注入了源頭活水。在研究中，老師們共計(jì)撰寫(xiě)教育小故事、隨筆20多篇。

開(kāi)展《弟子規(guī)》經(jīng)典文化育人活動(dòng)給學(xué)校的德育工作帶來(lái)了一股源頭活水，讓老師們感受到了教育的幸福，讓孩子們體驗(yàn)到了國(guó)文經(jīng)典帶來(lái)的快樂(lè)。這更讓學(xué)校有信心將經(jīng)典誦讀活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展下去，讓學(xué)生在小學(xué)的流年時(shí)光沐浴于誦讀經(jīng)典的音樂(lè)聲中，讓國(guó)文經(jīng)典思想在一代代小學(xué)生心中生根發(fā)芽。

（作者單位：湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣東業(yè)晨曦小學(xué)）