我今天報(bào)告的主題是“開啟國民的財(cái)富人生”。

第一，為什么要講開啟國民的財(cái)富人生？我們今天制定財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)是建立在一個(gè)大的前提下，那就是我國經(jīng)過幾十年的改革開放，國民財(cái)富總量已經(jīng)積累到了相當(dāng)?shù)某潭?。過去我們經(jīng)歷的年代，大多數(shù)是貧困的、饑餓的、艱難的；但是進(jìn)入到新時(shí)期，尤其是近幾年來，我們終于感覺到富足感。有了富足感以后，如何“讓國民更好地對(duì)待財(cái)富，讓社會(huì)更好地利用財(cái)富”就成為我們必須要考慮的話題。因此，現(xiàn)如今提出財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育，可謂恰逢其時(shí)。這既是國家從歷史走到今天，給我們帶來的財(cái)富積累，也是我們教育的新征程、新目標(biāo)。

第二，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的目的是使受教育者獲得有尊嚴(yán)的人生。在這個(gè)過程中，應(yīng)該讓大家懂得善待財(cái)富。通常在教育學(xué)生的時(shí)候，我們會(huì)說不要嫌貧愛富，但后來我想了想，又覺得在人們常規(guī)理解及習(xí)慣認(rèn)知中，貧困一詞屬于貶義。因此，誰也不喜歡貧困，更無人去謳歌貧困。在這樣的背景下，非得教育孩子不去嫌貧愛富，略微有些空泛；我更希望從小培養(yǎng)孩子對(duì)財(cái)富的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)“善待財(cái)富”。

只要是在合理合法的范圍內(nèi)，每個(gè)公民都可以挺起腰桿理直氣壯地追求財(cái)富；不要一提到錢，就認(rèn)為是數(shù)白論黃、唯利是圖、見利忘義。在這個(gè)架構(gòu)里，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生理直氣壯去追求財(cái)富，追求財(cái)富的增加不是壞事，而是一個(gè)正確的想法。但畢竟誰也無法保證每個(gè)社會(huì)公民都能始終處在富足的狀態(tài)，或者防止他們陷入貧困的境地。因此，即使面對(duì)正處在困境中的人，也要保持他們最基本的體面。我們要努力改善他們的處境，盡力幫助任何一個(gè)需要幫助的人，不做麻木的旁觀者。所以，我們應(yīng)該始終保持一種不卑不亢的態(tài)度，一種與人為善的態(tài)度；希望每一個(gè)學(xué)生都能夠獲得有尊嚴(yán)的人生。

第三，我想談?wù)勛鳛榻逃ぷ髡叩呢?zé)任——開啟國民的財(cái)富人生。一年前，我們與在座的專家學(xué)者還尚在討論“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)該如何制定”，“如何讓我們學(xué)生受益”等問題；現(xiàn)在，我們卻能深入地討論“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育與人生”的問題，這就說明我們對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的探索已經(jīng)深入到了“國民財(cái)富”的層面。中國教育科學(xué)研究院把進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的啟蒙階段定在幼兒園，的確讓我感到有些驚訝：讓孩子從幼兒園時(shí)期認(rèn)識(shí)財(cái)富，了解一些財(cái)經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)或基本技能，這是一個(gè)非常好的開端。也就是說，在培養(yǎng)未來國民的同時(shí)，也設(shè)法開啟了他們的財(cái)富人生。

2016年，中國財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心成立的時(shí)候，我們就談到了“無法保證國民都能完成高中教育”的問題。這種情況下，就要讓學(xué)生做到不仰慕富貴，不鄙視貧窮；學(xué)會(huì)善待他人，也懂得善待自己；讓孩子獲得一種有尊嚴(yán)、不猥瑣的人生。這是我個(gè)人希望財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育能達(dá)到的一個(gè)可預(yù)期的目標(biāo)！