中國財經(jīng)素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心正式成立于2016年11月，但其實早在2016年3月我們就已經(jīng)啟動了前期準(zhǔn)備工作，其中財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)的研制是最為核心的一項工作。標(biāo)準(zhǔn)的意義在于內(nèi)涵引領(lǐng)與質(zhì)量規(guī)范，其基礎(chǔ)是建立起對財經(jīng)素養(yǎng)教育的普適性理解。此項工作也引發(fā)了我們關(guān)于財經(jīng)素養(yǎng)教育的思考。在此，愿與大家分享。

財經(jīng)素養(yǎng)教育的理解

陳友芳教授曾說，他努力奮斗了十幾年，想在高中階段將有關(guān)財經(jīng)素養(yǎng)教育的“經(jīng)濟(jì)與生活”等內(nèi)容獨立為一門課程。我們也在思考，財經(jīng)素養(yǎng)到底是歸屬于政治課，抑或還具有其他更多屬性。但是，關(guān)于財經(jīng)素養(yǎng)教育的含義在今天并沒有一致的共識。

但我想，財經(jīng)素養(yǎng)教育肯定不全是金融教育，金融教育會更強(qiáng)調(diào)具體金融事件發(fā)生的邊界性、金融決策的過程性以及金融活動風(fēng)險的規(guī)避等內(nèi)容。財經(jīng)素養(yǎng)教育也不一定全是財商教育，財商的范疇重點是打理財務(wù)，當(dāng)然也會包括一些宏微觀經(jīng)濟(jì)的知識教育，但更強(qiáng)調(diào)如何合理賺錢、合理規(guī)劃錢的使用方向。財經(jīng)素養(yǎng)教育自然也不完全是消費者教育，消費者教育主要從消費者的角度切入，關(guān)注在消費過程中如何清醒認(rèn)識消費產(chǎn)品及消費服務(wù)，維護(hù)自己的消費權(quán)益，范疇會顯得更窄一些。與財經(jīng)素養(yǎng)教育市場混用的還有一個概念——財經(jīng)教育。嚴(yán)格意義上講財經(jīng)素養(yǎng)教育不完全是財經(jīng)教育。財經(jīng)教育更寬泛，它甚至可以將前面所講的所有類似教育都包括進(jìn)去，相較而言，財經(jīng)素養(yǎng)教育更基礎(chǔ)、更普適，更一般，更具萌芽特性。

那么，財經(jīng)素養(yǎng)教育更應(yīng)該是什么？我非常贊同顧明遠(yuǎn)教授提出的觀點，即財經(jīng)素養(yǎng)絕不是理財?shù)募寄埽且环N意識，一種精神。我想，我們通過財經(jīng)素養(yǎng)教育決不只是傳授給孩子們一點經(jīng)濟(jì)知識、理財技巧，當(dāng)然我們不能拋離這些知識與技巧，但我們一定要在這些知識與技巧基礎(chǔ)上有所升華。我們應(yīng)該升華什么？我們可以升華什么？我們可以將財經(jīng)素養(yǎng)教育升華為生活教育。今天的生活已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)生活，今天的行為已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)行為，經(jīng)濟(jì)的要素到處充斥我們的生活，甚至可以說經(jīng)濟(jì)已經(jīng)如空氣般把我們包圍，就連兩三歲孩子都知道支付寶了。為此，財經(jīng)素養(yǎng)教育更是生活教育，它要告訴人們?nèi)绾胃玫貐⑴c和融入經(jīng)濟(jì)生活。我們還可以將財經(jīng)素養(yǎng)教育升華為生涯教育，這樣的教育會告訴我們?nèi)绾卫碡敚鼤嬖V我們理財不僅是打理財務(wù)，更是要在生活中不斷創(chuàng)造財富、積累財富、管理財富、傳播財富，讓我們知道一生中怎么去規(guī)劃財富的獲得、繼承、傳承、創(chuàng)造和發(fā)展。

再有，我們可以將財經(jīng)素養(yǎng)教育升華為情感教育，財經(jīng)素養(yǎng)教育絕不只是在教人處理人與財之間的關(guān)系，而一定是在處理人和人之間的關(guān)系。我們說的經(jīng)商，不完全是商業(yè)活動，還是人際交往的活動。一個人在賺取財富的過程中要能夠正確看待人與人之間的貧富差距；在爭取和獲得財富的過程中，能夠理性對待受到的傷害以及各種不公平待遇；能夠很好地平衡自己和財富之間的關(guān)系，平衡自己和窮人、富人之間的關(guān)系，平衡很多內(nèi)心的掙扎。掙不到錢的時候說沒有關(guān)系，下次再掙，掙到錢的時候說沒有關(guān)系，我可以把錢給大家分享，我還可以掙到更多的錢。這樣的財經(jīng)素養(yǎng)教育教會我們的是面對財富，保持一顆平淡之心。

更為重要的是我們可以將財經(jīng)素養(yǎng)教育升華為思想教育或者思想道德教育。這種財經(jīng)素養(yǎng)教育，在教會我們經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的基礎(chǔ)上引領(lǐng)我們的思想實現(xiàn)飛躍，超越現(xiàn)實表象，實現(xiàn)對人生未來永恒的意義追求。我們不要從某個階段來衡量財富，而要把它拉到終極意義上來思考財富以及賺取財富的價值所在。我們要思考，我怎樣可以賺取更多的錢，我為什么要掙那么多錢，賺來的錢可以干什么，我的財富如何體現(xiàn)我的生命價值和意義，等等。財經(jīng)素養(yǎng)教育就是要去點燃我們心里對生活價值的渴望和對人生意義的不斷追尋。當(dāng)財經(jīng)素養(yǎng)教育帶動我們?nèi)ニ伎紩r，它就屬于思想教育，也可以理解為人生教育。

財經(jīng)素養(yǎng)教育我們切實可見，然而生命教育卻是我們看不見的。隨著年齡的不斷增長，隨著參與經(jīng)濟(jì)生活的程度不斷加深，人就越能感受到生命教育的意義和重要性。因此，基于我們前面的理解，我們把財經(jīng)素養(yǎng)歸納為個體社會生活中必備財經(jīng)知識、理財技能、財富觀念、人生信念等基礎(chǔ)修養(yǎng)的總和。從我們對近500位高中生的調(diào)查顯示，超過一半的孩子認(rèn)為財經(jīng)素養(yǎng)教育的目的不是為大學(xué)做準(zhǔn)備，更重要的是全面提高個人綜合素質(zhì)，全面提高個人修養(yǎng)。這也印證了我們對財經(jīng)素養(yǎng)教育的理解。