當(dāng)前，少教多學(xué)的教學(xué)理念已深入人心，但語(yǔ)文教學(xué)如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，眾多的語(yǔ)文教師感到無(wú)所適從。語(yǔ)文，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，以往教師“講講問問”，學(xué)生“答答練練”的教學(xué)方式已受到社會(huì)各界的批評(píng)和指責(zé)，已經(jīng)不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求和社會(huì)的發(fā)展。

上海師范大學(xué)的薛毅曾尖銳指出，教師講解課文‘里面就是沒有人，沒有人的豐富情感，沒有對(duì)人的處境的體驗(yàn)、同情、理解、悲憫，教師教學(xué)生們高高在上，指手畫腳，像上帝一樣審判蕓蕓眾生?！笔聦?shí)如此，現(xiàn)在語(yǔ)文教育完全是理性分析，枯燥無(wú)味的理解常常是生硬地肢解了作品，有害于學(xué)生對(duì)其內(nèi)在氣韻和個(gè)性生成的完整而準(zhǔn)確的把握，進(jìn)而嚴(yán)重妨礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的真正生成與培養(yǎng)。

美國(guó)的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?！笨夏崴埂·胡佛也說：“整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提問?！蔽覀円搀w會(huì)到“善學(xué)者，必善問”，但遺憾的是，我們的實(shí)際課堂上，常常按照老師問學(xué)生答的反應(yīng)模式進(jìn)行，這對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是極為不利的。

實(shí)行“讀說式”教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、自主學(xué)習(xí)，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，這就要求教師要尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍。教師自然親切的教態(tài)，流露出對(duì)學(xué)生真正的喜愛，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師適度的點(diǎn)撥，只可作為輔助性方法發(fā)揮“開啟心智”的功能，絕不可替代學(xué)習(xí)主體的語(yǔ)感所得。

“讀說式”教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中能真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”這一思想，這一點(diǎn)在教師備課時(shí)就能體現(xiàn)出來，過去“講問練”的教學(xué)方式，教師在備課時(shí)首先考慮的是一篇文章應(yīng)該怎么講的問題，而“讀說式”教學(xué)首先考慮的是學(xué)生應(yīng)怎么讀、會(huì)怎么說的問題，這完全從學(xué)生的角度去思維，而不是把教師的思維強(qiáng)加于學(xué)生。同時(shí)，在讀與說的過程中，學(xué)生理解、分析、概括和相互交流的各項(xiàng)能力都能得到很好的鍛煉與提高。

“讀說式”教學(xué)在實(shí)際操作中可以體現(xiàn)為“讀讀——議議——說說——再讀（或?qū)憣懀彼膫€(gè)步驟。

讀讀，這是學(xué)生感知課文，形成表象的過程。俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。讀，可以幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料，理解課文，陶冶情操。因?yàn)殚喿x能力的培養(yǎng)的基本途徑是閱讀實(shí)踐，而不是教師的講解，閱讀實(shí)踐是第一性的，講解指導(dǎo)是第二性的。對(duì)此，教師要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織，使學(xué)生有備而讀，也可以讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，采取多種方法激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性。例如，我在教授《蘇州園林》一文時(shí)，要求學(xué)生閱讀完文章要做導(dǎo)游，帶領(lǐng)老師和同學(xué)們?nèi)⒂^“蘇州園林”，給大家介紹蘇州園林的特點(diǎn)一一這樣既讓學(xué)生在閱讀中把握了課文重點(diǎn)，理清了作者的思路，又激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，使枯燥的說明文教學(xué)變成了有趣的游覽課。

議議，這是學(xué)生整理完善自己閱讀所得的過程，也是全體學(xué)生參與，促進(jìn)交流，初步提疑、解疑的過程，為突出學(xué)生的主體地位，討論問題的形式不一而足，關(guān)鍵是讓所有學(xué)生都參與課文的學(xué)習(xí)與理解，在學(xué)生討論的過程中，教師可以隨機(jī)參與其中，引導(dǎo)學(xué)生討論一些深層次的問題。

說說，這是學(xué)生充分展現(xiàn)自我，明疑釋疑、形成知識(shí)系統(tǒng)的過程，在此，學(xué)生發(fā)言可以不必舉手申請(qǐng)，發(fā)表意見可以從多個(gè)角度，如說說閱讀后的感受、評(píng)評(píng)作品中的人物、談?wù)勎恼碌膶懛ǖ取W(xué)生評(píng)說的問題可以自由發(fā)揮，教師不要過分要求學(xué)生說的多么準(zhǔn)確全面，只要說的通暢，言之有理，言之有據(jù)，就應(yīng)該予以肯定。哪怕只有—句話，也是學(xué)生的自我感悟，是十分寶貴的。比如在教授《孔乙己》一文時(shí)，有名學(xué)生平時(shí)不愛言語(yǔ)，她只說了一句話：“我覺得孔乙己這個(gè)人挺可憐又挺可悲的?！币?yàn)樗男愿駜?nèi)向，學(xué)習(xí)比較困難，我沒有追問她為什么覺得孔乙己可憐可悲，而是表?yè)P(yáng)她，又談了魯迅作品中對(duì)人物“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的普遍意義，再找其他同學(xué)深入的解說。雖然這名同學(xué)不能具體分析問題，但有了自己的感性認(rèn)識(shí)，并為進(jìn)一步深入理解打下了良好的基礎(chǔ)。

再讀（或?qū)憣懀?，這是學(xué)生深化理解，把握要點(diǎn)的階段，也是把知識(shí)內(nèi)化，形成能力的階段。在此，學(xué)生對(duì)剛學(xué)過的知識(shí)反芻回味，使之更具體更明確。可以讓學(xué)生再讀課文，背誦精彩斷落，也可以結(jié)合課文中的優(yōu)秀段落寫法讓學(xué)生作片段寫作練習(xí)，這樣使學(xué)生的腦、口、手都動(dòng)起來，既鞏固了知識(shí)，又加深了理解，提高了學(xué)生的能力。

從以上的教學(xué)過程不難看出，在“讀說式”教學(xué)中，學(xué)生不再是一部破舊的鐘表，撥一撥，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，老師問什么，學(xué)生答什么。在這兒，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，從對(duì)教材的感知、分析，直到理解、運(yùn)用，每一步都是在教師精心設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下獨(dú)立完成，學(xué)生的個(gè)人思想、觀點(diǎn)活躍起來，這對(duì)于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力的提高和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成具有極大的幫助，這也是實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的之所在，同時(shí)，也是在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)的有效途徑。