崔小奇

內(nèi)容摘要：教育有難為與可為之分，教育能給人智慧，給人成功，但教育不能使人跳出教育而獨生。從教育生命立場看，教育的難為并非難為，教育是人化的教育，教育是化人的教育，教育與人是不可分割的連體。

關(guān)鍵詞：教育人化；教育；教育難為

一、教育的難為與可為

“教育不是萬金油，不是破解人類心靈與智慧密碼的萬能鑰匙，真正的好教育一定是有瑕疵、有缺憾的教育?！闭绻湃怂浴敖馃o足赤，人無完人”，所以教育有“難為”與“可為”之分。教育的功能的確很大，以至于有人敢斷言“給我一打健康兒童，我可以任意改變，使之成為醫(yī)生、律師等”（華生語），把教育功能擴大化，萬能化。的確，教育可以促使人成長，可以改造人，可以美化人。教育的“可為”：一方面是教育給人們帶來了歷史的碎片，釋放了人類存儲了的記憶：另一方面，教育為人們提供學(xué)歷學(xué)位，為人們提供就業(yè)機會，使得人成為“特殊的人”，而不是“動物的人”。教育的“難為”是教育者不能將所有的“教育”之物，全部交給受教育者，而是有選擇的、精心挑選的、改造的教育授之于學(xué)生。此外，教育只是一個中介，把人類的文明通過教育者傳遞給受教育者，但它不能控制或者主宰人類文明的前進。教育雖然給人們學(xué)歷學(xué)位憑證，可這些并不能代表人們的工作經(jīng)驗，不能決定人們的成功。因此，教育交給人們的知識一旦離開了人的職場，便沒有了功效，學(xué)位和學(xué)歷便失去了價值。

既然教育既不是萬能的，也不是無能的。那么教育到底怎樣才具有最大效益？教育的“難為”真的難為？筆者認為教育的“難為”在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為“可為”。教育之所以“難為”是因為教育被人們綁架，固定，人們形成了一種教育思維定勢，其實教育可以人化，把教育看成像人一樣是活的，有生機的。另外，教育也可以化人，把人變得更加有素養(yǎng)，更加有智慧。

二、教育人化與教育化人

教育人化是把教育看成一個完整的人，他是富有生命和活力。教育不是一個工具，而是目的。教育的目的就是使其本身具有價值，教育的價值就在于教育本身的思想，本身的力量。教育不僅可以教給我們歷史知識和智慧，而且還可以讓我們與古人交流，與古人暢談；教育不僅可以和我們對話，而且還可以讓我們和我們的未來對話。我們與教育對話，可以知古今，預(yù)測未來，我們與教育對話，教育給我們想要的東西。教育化人就是把教育人性化，使教育能理解人，尊重人，懂得人。在情感上，教育能給人溫暖，給人快樂，給人積極向上的力量；在知識上，教育能幫助人發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使人自覺的獲得知識和智慧，而不是填鴨式的，命令式的給人灌輸知識；在生活上，教育能給人關(guān)照，給人幸福，給人鼓勵。教育人化就是把教育也看成是一種人生，教育也有著自己的人生態(tài)度，教育人化與人的區(qū)別就在于教育是正義的人，而人不一定是正義的人；教育是理性的人，而人可能是非理性的人；教育是價值的人，而人是實在的人。

教育化人，是教育外在功能的表現(xiàn)。教育化人就是使人變成“人”，而不是“非人”。教育化人是使人向超人的方向發(fā)展，發(fā)掘人的無限潛力。人生來就像一顆被包裹著的晶瑩剔透的珠寶，教育的目的就是要發(fā)現(xiàn)人的價值，把人變成一個有社會價值，能給社會帶來財富的人。這樣的人只有具有創(chuàng)造性、德性、堅韌性和理性，才能為社會的發(fā)展而貢獻力量，為人類的困難而奮斗不屈。教育化人是基于人與物的區(qū)別，把人化為智慧的化身，人就是智慧的人，智慧就是人的化身，智慧和人形成一體。教育化人就是把人轉(zhuǎn)化為有理想、有道德、有文化、有知識的人，教育化人是把人全面化。教育化人目的就是使人擺脫獸性，成為文明的人。教育化人就是把人理性化，社會化。教育化人是根據(jù)人的標準來化人，人是有缺點的，但教育化人就是使人缺點優(yōu)點化。

教育的“難為”在于人們對教育功能認識的缺位，對教育目標認識的呆板。教育人化就在于把教育看成是一個活的生命體，具有人的力量。它的力量就在于它給人智慧和技能，讓人能認識歷史，立足現(xiàn)在，預(yù)測未來。教育化人是把人智慧化，理性化，個性化。使人不僅是自然的人，而且也是社會的人。教育目的就是把人素養(yǎng)化，使人不僅是知識與肉體的統(tǒng)一，而且也是智慧與理性的化身。教育給人以智慧，給人以生存之道，給人以生命！教育化人和教育人化最終的目的就是把人成人一個高尚的人，一個高貴的人，一個自由的人！