文兵

【摘 要】當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)存在不少問題，備受詬病。學(xué)生在教學(xué)中主體地位的缺失，嚴重影響了教學(xué)的改革和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。在這樣的社會背景下，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式逐漸受到關(guān)注。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)本著人本教育理念，重視學(xué)生在語文教學(xué)中的主體地位，實現(xiàn)良好的小學(xué)語文教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；人文理念；對策

新《語文課程標準》明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)愛，也是課程改革的亮點，預(yù)示著人性化教育方式的到來。

一、傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)存在的問題

1.知識灌輸式的教學(xué)模式普遍存在

傳統(tǒng)教學(xué)以機械的、單向灌輸式的知識傳遞為特征，把豐富的教學(xué)過程簡化為單一的認識活動，將課堂從學(xué)生的生命活動中剝離出來，從而造成了教學(xué)的“非人性化”。在這種模式下，老師以絕對的權(quán)威凌駕于學(xué)生之上，師生關(guān)系的不平等導(dǎo)致了老師與學(xué)生的疏離。人性化教育要求建立平等的朋友式的新型師生關(guān)系，教師應(yīng)多了解學(xué)生，學(xué)會從學(xué)生的角度去看問題、思考問題，使學(xué)生感受到自由、平等、理解和尊重，老師在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上進行課堂教學(xué)和思想交流不僅能有好的教學(xué)效果，還能融洽師生間的關(guān)系。

2.忽視學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀認為學(xué)習(xí)就是心靈對固定的外部實體的確切把握，而這種把握的最好途徑無疑是準確、完整的復(fù)述指定教材中的知識。學(xué)習(xí)因而成為單純的認知行為，成為封閉的個體行為。但是我們要意識到，年齡再小的學(xué)生也具有個人意識和主體性。因此，尊重人的主體性，發(fā)展人的主體性是教育活動中的重要問題。我們的教學(xué)長久以來都是“老師教，學(xué)生學(xué)”的模式。學(xué)生只能在規(guī)定的時間內(nèi)，既定的位置上，用規(guī)定的教材接受老師具有規(guī)定性的講授。這就如無形的繩索，將學(xué)生捆綁在一方小小天地中?，F(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的發(fā)展使人們意識到，教學(xué)活動不僅是教育主客體共同完成雙邊活動的教育學(xué)過程，也是師生交往、互動的社會學(xué)過程。在當(dāng)今信息化、知識化、全球化的時代背景下，學(xué)會學(xué)習(xí)顯得格外重要。

二、基于人文理念的小學(xué)語文教學(xué)對策

1.構(gòu)建和諧師生關(guān)系，形成融洽的課堂學(xué)習(xí)氛圍

教學(xué)過程中，正面的鼓勵必不可少，它是創(chuàng)建愉快教學(xué)氣氛最有效的方式，但是批評也同樣重要。批評并不需要尖刻的內(nèi)容和粗大的嗓門，當(dāng)學(xué)生不遵守課堂紀律時，老師笑著搖搖頭，他會心領(lǐng)神會，為自己的行為慚愧；當(dāng)學(xué)生犯錯時，老師微笑著與他講道理，給學(xué)生一種真誠的關(guān)切，學(xué)生定會痛改前非。語文老師還可以通過周記上的一句批語，教學(xué)活動中一個句引申的話，悄悄的批評教育學(xué)生。這樣做既不損傷學(xué)生的自尊，又教育了學(xué)生，更重要的是學(xué)生認為老師“夠朋友”，心甘情愿地聽從老師的教導(dǎo)，師生關(guān)系自然也就如水乳交融般和諧了。融洽的師生關(guān)系、生生關(guān)系可以使整個班級形成一個向上的合力，這種力量堅不可摧。

課堂是學(xué)生的天地，寬松、民主的課堂氛圍會讓學(xué)生有“我的地盤我做主”的歸屬感，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生勇敢的展現(xiàn)自己的才能，真正做回課堂的主體。教師也不必一板一眼的按教案、講義上課，而應(yīng)該做好“導(dǎo)”師的角色，引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好，給學(xué)生親身體驗的機會，鼓勵學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。 教師要學(xué)會“示弱”，學(xué)會說“我不知道”“我不懂”，學(xué)會問學(xué)生為什么，鼓勵學(xué)生積極尋找問題的答案。同時注意保護學(xué)生的積極性，無論學(xué)生的回答有多么糟糕，都應(yīng)想辦法予以肯定，激勵他的下一次發(fā)言。一堂好的語文課，不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)到知識，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。在一個老師愛教，學(xué)生愛學(xué)的課堂氛圍中去學(xué)習(xí)、思考，教學(xué)效果自然就事半功倍。

2.重視學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)

語文是充滿詩情畫意，具有審美情趣的，但長期以來，教師將課程看作是需要貫徹的計劃或遵循的指南，學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種謀生的手段。工具化使學(xué)習(xí)變成了一種強加的任務(wù)，減少了學(xué)習(xí)的人情味，磨滅了學(xué)生的求知欲，也讓語文課在大家心中變得無足輕重。因此，如何讓語文教學(xué)回到感受語文的蘊藉之美，體嘗語文的探求之味，享受語文的發(fā)現(xiàn)之樂的真諦上來是我們最應(yīng)該思考的問題。學(xué)生不是一個被動灌輸知識的容器，而是一個充滿希望的火把。要將一支支充滿希望的火把點燃，語言就是打火石。語文教學(xué)是語言的教學(xué)。優(yōu)美的語言如美酒一樣使人陶醉，像甘泉一樣沁人心脾。教師以美的語言詩意地言說，把枯燥的范文與生動的形象聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生飽覽祖國的大地山川，引導(dǎo)學(xué)生與先賢圣人暢談。 學(xué)生也以美的語言，表述自己的思想與觀點，言說自己的疑惑與好奇，表達自己的歡喜與不滿。這樣，學(xué)生通過教師的引導(dǎo)、自身的參與獲得了更多的直接經(jīng)驗，獲取了更多的具有個人特征的“個體知識”，也獲得了建構(gòu)知識的能力。

3.強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提升

自主學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生從自己感興趣的問題入手，通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。教學(xué)中，學(xué)生在進行自主學(xué)習(xí)之后，還可能會碰到一些解決不了的問題，這時候，引導(dǎo)學(xué)生進行討論，通過小組合作來共同探究就顯得特別有效。小組成員充分表達自己的觀點，讓不同的觀點撞擊出智慧的火花。這樣，學(xué)生的積極主動性得到了最大程度的發(fā)揮。同時，學(xué)生之間的相互支持、配合和有效的溝通，能夠矯正、補充和完善自學(xué)成果。獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。教學(xué)中，學(xué)生在進行自主學(xué)習(xí)之后，還可能會碰到一些解決不了的問題，這時候，引導(dǎo)學(xué)生進行討論，通過小組合作來共同探究就顯得特別有效。小組成員充分表達自己的觀點，讓不同的觀點撞擊出智慧的火花。這樣，學(xué)生的積極主動性得到了最大程度的發(fā)揮。同時，學(xué)生之間的相互支持、配合和有效的溝通，能夠矯正、補充和完善自學(xué)成果。

總而言之，當(dāng)今社會基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮洶涌澎湃，誰也無法否認，在競爭更為激烈的新世紀我們更需要人性的回歸。關(guān)注生命、關(guān)注人格、關(guān)注尊嚴，這是人類在走過諸多彎路后對人的存在的重新反思，也注定新世紀的教育改革要走人性化教育發(fā)展的道路。給學(xué)生一個人性化的課堂，給學(xué)生多一些人性化的教育應(yīng)該是我們教師為之奮斗的新課題。

【參考文獻】

[1]魏代欣.小學(xué)語文教學(xué)，小學(xué)語文教學(xué)[J].小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)代教育科學(xué)，2007.13