馬希良

近年來，在黨和政府的大力倡導(dǎo)下，社會上“國學(xué)熱”業(yè)已蔚然成風(fēng)，“提升國學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”已逐漸成為國人的共識和自覺行為?！皣鴮W(xué)熱”也隨即影響到學(xué)校，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦也成為中小學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)非常重要的內(nèi)容。

章太炎曾言：“夫國學(xué)者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學(xué)固不足以立國矣，而吾未聞國學(xué)不興而國能自立者也?！币馑际钦f，僅僅憑借國學(xué)這種特有的精神資本雖然不足以立國，但假如不主動去繼承、發(fā)揚(yáng)國學(xué)，那么國家就連最起碼的立足之地都可能喪失。所以，在新時期，要進(jìn)一步弘揚(yáng)國學(xué)，就得以中國傳統(tǒng)文化典籍為載體，構(gòu)建展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)社會價(jià)值觀與道德倫理觀的思想體系。其路徑除了海納百川、兼容并蓄、推陳出新外，最根本的一個路徑還得依靠學(xué)校教育，從中小學(xué)生抓起。

學(xué)校教育究竟以何種態(tài)度對待國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，事關(guān)國學(xué)經(jīng)典是否能夠走穩(wěn)、走好、走強(qiáng)。我們認(rèn)為，對于國學(xué)進(jìn)校園不能全盤接受，而是要以社會主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，采用揚(yáng)棄的方法，取其精華，棄其糟粕，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進(jìn)我們的校園。

一、教育行政主管部門要事先介入，率先采用揚(yáng)棄，制定區(qū)域“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動方案

教育行政部門作為學(xué)校教育的主管部門，要想在國學(xué)進(jìn)校園中取得先機(jī)，主動作為，就得立足于區(qū)域教育現(xiàn)狀，制定區(qū)域“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動方案。

1. 確立區(qū)域“國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動的指導(dǎo)思想。在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)涵的社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下，繼承和弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高區(qū)域內(nèi)中小學(xué)生的道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)，促進(jìn)其智力和體力的全面、和諧、充分、自由地發(fā)展。

2. 明確參與對象。面向區(qū)域內(nèi)全體中小學(xué)生，一個也不能少，努力踐行柏拉圖教育公平的理想以及孔子“有教無類”的思想，對下一代進(jìn)行科學(xué)的、完整的教育。

3. 對區(qū)域內(nèi)進(jìn)校園的國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行甄別。首先，聘請區(qū)域內(nèi)外的知名專家、學(xué)者、教育學(xué)家、心理學(xué)家、課程專家、德育專家、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、第三方教育評估機(jī)構(gòu)專家等，成立區(qū)域國學(xué)進(jìn)校園甄別委員會。其次，根據(jù)委員會專家的甄別情況，向區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校發(fā)布國學(xué)進(jìn)校園名錄。同時在名錄中備注，哪些是必讀書目，哪些是自選書目，做到既尊重學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的共性，也尊重其個性。第三，要向區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校明確，所有進(jìn)校園的國學(xué)課目，必須由教育主管部門認(rèn)定批準(zhǔn)，學(xué)校無權(quán)自定進(jìn)校園的國學(xué)課目，以保證學(xué)校教育的嚴(yán)肅性和課程管理的規(guī)范性。

4. 規(guī)范區(qū)域內(nèi)國學(xué)進(jìn)校園的流程。首先，秉持國學(xué)進(jìn)校園與課堂教學(xué)、課題研究、誦讀活動相結(jié)合的原則。其次，確立區(qū)域內(nèi)國學(xué)進(jìn)校園的有效機(jī)制，即搭建個人——小組——班級——年級——學(xué)?！l(xiāng)鎮(zhèn)街道教育管委會——縣（區(qū)）七級活動平臺。

5. 教育主管部門要設(shè)立專門的國學(xué)進(jìn)校園活動評估機(jī)構(gòu)，對其活動效果進(jìn)行動態(tài)評估管理。首先，根據(jù)區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校的在校人數(shù)、學(xué)校規(guī)模，所在社區(qū)的歷史文化、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況、民俗民風(fēng)等，對參與國學(xué)進(jìn)校園活動的學(xué)校進(jìn)行認(rèn)定分類。其次，對區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校按照分類開展定期國學(xué)進(jìn)校園考核評價(jià)?？己说捻?xiàng)目可以從學(xué)校“國學(xué)經(jīng)典”實(shí)施方案制定、宣傳動員、時間保障、教學(xué)教研、活動拓展、效果呈現(xiàn)等六大指標(biāo)及權(quán)重展開。第三，對區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校國學(xué)進(jìn)校園考核評估的方法要采用綜合的方式方法進(jìn)行，盡量避免因方法單一，造成以點(diǎn)帶面，只見樹木、不見森林的偏頗。在考核評估中，可采取學(xué)校自查、自評，學(xué)校與學(xué)校之間互評，區(qū)域內(nèi)教育主管部門組織專業(yè)人員驗(yàn)、評相結(jié)合的三管齊下的方式進(jìn)行。

二、學(xué)校要把好“三關(guān)”，以社會主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，全面落實(shí)揚(yáng)棄

一般而言，學(xué)校開展國學(xué)進(jìn)校園活動主要的方式就是通過課堂教學(xué)、課題研究、誦讀活動來實(shí)施，所以，作為國學(xué)進(jìn)校園活動的重要場所——學(xué)校，就要把好課堂教學(xué)關(guān)、課題研究關(guān)、誦讀活動關(guān)。

1. 從教材入手，把好課堂教學(xué)關(guān)。國學(xué)進(jìn)校園活動離不開教材，如何選好教材、選對教材是學(xué)校管理者應(yīng)慎重考慮的問題。學(xué)校應(yīng)做的就是按照區(qū)域教育行政部門提供的名錄，依照所在學(xué)校校情、學(xué)情、社情等，選擇最適合開展國學(xué)進(jìn)校園活動的國學(xué)經(jīng)典作為實(shí)施教學(xué)的藍(lán)本。首先，組織力量開展以國學(xué)經(jīng)典為藍(lán)本的校本課程開發(fā)。在吃透國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，在綜合實(shí)踐活動課的平臺上對學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典課的教育教學(xué)。其次，以區(qū)域教育行政部門提供的國學(xué)進(jìn)校園名錄為主線，在學(xué)校開設(shè)的語文、歷史、品德、政治、社會等學(xué)科中尋覓與之相關(guān)的國學(xué)內(nèi)容，并與國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行對接，找到最佳平衡點(diǎn)，在教學(xué)中運(yùn)用滲透、拓展、延伸等方式方法，將當(dāng)?shù)亟逃姓鞴懿块T指定的國學(xué)內(nèi)容與國家課程實(shí)現(xiàn)有效整合。第三，利用一切媒介資源，有針對性地向?qū)W生傳遞國學(xué)經(jīng)典，如利用QQ群、微信、微博、博客、LED電子宣傳屏幕、學(xué)生電腦動漫制作比賽等宣傳國學(xué)經(jīng)典，也可利用學(xué)校局域網(wǎng)、學(xué)校推薦的互聯(lián)網(wǎng)平臺上的國學(xué)網(wǎng)站及論壇來了解、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，還可以利用傳統(tǒng)的方式方法，如校園廣播、標(biāo)語、班會、隊(duì)會、團(tuán)會、主題演講、升國旗儀式致辭、書法比賽、繪畫評比、正反辯論會、校園劇等加深對國學(xué)經(jīng)典的理解、學(xué)習(xí)。

2. 以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為抓手，把好課題研究關(guān)。校本研究是基層學(xué)校開展教育科研工作最主要的抓手，所以，要想從根本上解決國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園落不實(shí)、行不遠(yuǎn)的問題，著手開展旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為宗旨的校本課題研究乃上上之策。首先，學(xué)校要從落實(shí)和培育社會主義核心價(jià)值觀的高度出發(fā)，加大投入，鼓勵教師積極開展國學(xué)研究。其次，制定專門的國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園校本課題研究管理激勵制度。如通過組織培訓(xùn)、聯(lián)片教研、校本教研等活動，搭建平臺，褒揚(yáng)先進(jìn)，樹立標(biāo)桿，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園校本課題研究向縱深發(fā)展。第三，要鼓勵教師梳理、摸排當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園過程中存在的問題。另外，還要引導(dǎo)教師注重對研究成果的總結(jié)、整理，對開題材料、過程材料、結(jié)題材料注意搜集、整理，做好結(jié)集成冊工作。

3. 以校園國學(xué)經(jīng)典誦讀為龍頭，把好誦讀活動關(guān)。由于國學(xué)是以儒家經(jīng)典文獻(xiàn)、諸子百家學(xué)說，以及“五四”以前的政史詩文著作為研究對象，在?？?、訓(xùn)釋的基礎(chǔ)上，闡釋作品的積極意義并探索學(xué)術(shù)思想發(fā)展規(guī)律的一門社會科學(xué)，所以一般多以古文的形式出現(xiàn)，白話文罕見，如今的中小學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難，因此，誦讀乃是目前國學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園比較常用的方法。唐代韓愈在《上襄陽于相公書》中曾說：“手披目視，口誦其言，心惟其義。”晉時陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》中也講過：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍，言‘讀書百遍而義自見?！币陨蟽晌淮蠹业恼撌?，無不明證誦讀在學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的重要性。首先，學(xué)校要成立國學(xué)經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組。成員應(yīng)由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)及部分學(xué)科教師組成，具體職責(zé)就是全面領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀工作。其次，學(xué)校要制定切實(shí)可行的國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案。其中方案設(shè)計(jì)的要素要包括誦讀目標(biāo)、活動宗旨、活動原則、誦讀內(nèi)容、誦讀時間、誦讀檢查與評價(jià)等方方面面。第三，結(jié)合班級實(shí)際，制訂班級國學(xué)經(jīng)典誦讀計(jì)劃，成立以班主任為組長的班級國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施小組。通過經(jīng)典鑒賞活動、誦讀指導(dǎo)活動、班級國學(xué)閱讀競賽活動等多種渠道、路徑，引導(dǎo)學(xué)生熱愛國學(xué)，激發(fā)其閱讀興趣，營造良好的誦讀氛圍。

三、教師要以“得天下英才而教育之”的情懷，以批判的哲學(xué)精神，積極夯實(shí)揚(yáng)棄

面對近年來社會上興起的“國學(xué)熱”以及各地如火如荼開展的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的活動，為了讓學(xué)生熱愛國學(xué)、學(xué)習(xí)國學(xué)，以此來陶冶精神、修養(yǎng)道德、提升素質(zhì)，教師要認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)哲學(xué)，汲取哲學(xué)批判精神的營養(yǎng)，按照教育主管部門方案、學(xué)校既定計(jì)劃，積極夯實(shí)揚(yáng)棄。

1. 幫助學(xué)生形成初步的哲學(xué)意義上的批判精神，學(xué)會揚(yáng)棄的辯證思維方法。首先，教育學(xué)生學(xué)一些馬克思主義哲學(xué)，學(xué)會用哲學(xué)思維，特別是一分為二的思想方法，觀察、處理周圍發(fā)生的事情。其次，教育學(xué)生在思想上明確，一個國家、一個民族對于經(jīng)典文化持什么樣的態(tài)度，往往決定著這個國家、民族思想認(rèn)識、民族素養(yǎng)、文明程度的高與低。第三，教育學(xué)生明白，重視與加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí)，對自身形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時對踐行社會主義核心價(jià)值觀有現(xiàn)實(shí)的推動作用。

2. 在活動中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，夯實(shí)揚(yáng)棄的地基，構(gòu)建浸潤、滋養(yǎng)學(xué)生成長的精神大廈。首先，教師要發(fā)揮權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力，做好國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的具體工作。如制定活動計(jì)劃（活動宗旨、活動對象、活動流程、活動評估等），搭建活動平臺，做好總結(jié)工作，等。其次，教師要通過國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦系列活動，幫助學(xué)生構(gòu)建成長的精神大廈。即第一層提升對馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位的認(rèn)同感；第二層提升學(xué)生對中華文明史、中華傳統(tǒng)文化、中華民族的認(rèn)同感；第三層提升學(xué)生對高尚的道德品質(zhì)有利于維持良好的社會秩序的認(rèn)同感；第四層提升學(xué)生對增強(qiáng)國家文化競爭力有利于增強(qiáng)國際影響正能量的認(rèn)同感。第三，教會學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的方法。即讀（誦讀）、習(xí)（溫習(xí)）、問（請教）、?。ǚ词。⑥q（辯論）、行（研學(xué)旅行）、愛（仁愛）。

3. 教師自身也要做國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的堅(jiān)定支持者、踐行者。首先，教師要挺立在踐行社會主義核心價(jià)值觀的潮頭，肩負(fù)起黨和國家教育方針的重托，瞄準(zhǔn)培育新一代具有中國靈魂、世界眼光的新時期公民的教育目標(biāo)，理解國學(xué)、學(xué)習(xí)國學(xué)、研究國學(xué)，上好國學(xué)課，搞好國學(xué)活動。其次，教師要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，深入學(xué)習(xí)，積極儲備國學(xué)知識，修煉國學(xué)技藝，使之在國學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦中做到厚積薄發(fā)、深入淺出、舉重若輕。第三，教師要發(fā)揮“學(xué)高為師，德高為范”的影響力，感染和影響一批又一批的莘莘學(xué)子愛國學(xué)、學(xué)國學(xué)、用國學(xué)，做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者、促進(jìn)者和發(fā)展者。

（作者單位：甘肅省武威市涼州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）