岑興華
【摘 要】本文論述了農(nóng)村語文教師可以利用農(nóng)村特有的資源,指導學生留心農(nóng)村生活的人物、景致、風俗習慣等素材,使他們擦亮發(fā)現(xiàn)身邊的美的眼睛,描摹心中最真的情感。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 作文 教學資源 開發(fā)
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)03A-0052-02
作文是語文教學中的重要組成部分,是語文的“半壁江山”,《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱》(試用)要求中學生能寫記敘文、簡單的說明文、議論文和一般的應用文。而受農(nóng)村教學環(huán)境的影響,許多農(nóng)村學生別說寫說明文、議論文,連記敘文都還寫不好,應用文就更別提了,一條最簡單的請假條都能錯漏百出,最普通的書信正確的格式一班幾十名學生沒幾名能說得出來。每次教師只要說要布置寫作文,學生馬上叫苦連天:“我都不知道要寫什么。”“我都不知道有什么可以寫的。”“老師我抄的可不可以?!薄词姑銖妼懞媒簧蟻砹耍彩谴蠖鄡?nèi)容隨意,中心不突出,有的甚至文不對題,想到什么寫什么,內(nèi)容離題萬里。農(nóng)村學生并非真的沒有內(nèi)容可寫,他們可以描摹廣袤的自然風光,可以記敘具體的生產(chǎn)勞動,可以描繪淳樸的民俗民風。關(guān)鍵在于,農(nóng)村中學教師要轉(zhuǎn)變學生的觀念,讓他們發(fā)現(xiàn)身邊事物的可愛之處,從而引導他們對身邊事物、人物進行傳神的描寫與刻畫,抒發(fā)自己的真情實感。
一、農(nóng)村學生寫作時往往忽視了身邊的“寶庫”
農(nóng)村中學生與城市中學生相比,生活中所接觸到的新鮮事物要少得多,社交能力也無法與城市學生比。農(nóng)村學校圖書館的建設就是一個難題,即使有圖書館,書籍也相對老舊,已經(jīng)不能滿足新時代的學習要求。眼界的狹小,可供閱讀的書籍的匱乏,導致學生知識儲備不足。于是他們的作文往往內(nèi)容虛假,“高”“大”“空”。
比如寫母親,一班70多名學生,能有一半以上都寫同一個題材:“我”半夜生病了,偏偏還下起瓢潑大雨,母親堅持要背“我”去醫(yī)院,一路上山高路遠腳滑,母親把傘往“我”身上遮擋,自己渾身濕漉漉?!拔摇钡搅酸t(yī)院吃了藥睡著了,天亮看見一夜未眠的母親,不由淚流滿面,喊出“媽媽我愛你”。不是說這樣的選材不好,只是全班幾十名學生一成不變這樣寫,未免缺乏對生活的真切體悟。
生活當中,除了老師同學,相處得最多的就是媽媽了,即使不刻意去觀察,媽媽的形象也應該是立體、生動、鮮明的,媽媽甜蜜的笑、媽媽上山下地支撐家庭的累、媽媽沒日沒夜的苦、媽媽無時無刻不充盈著的愛……又何至于無話可寫呢?其實當筆者詢問學生是否關(guān)注過媽媽時,他們很活躍地回答,話里話外,媽媽的形象鮮明立體,到了動筆之時卻不知從何下筆了。
唐代詩人白居易說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!币馑际钦f:文章一方面是反映時事,另一方面是為現(xiàn)實而作。曹雪芹在《紅樓夢》中說:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”羅丹也說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>
對于農(nóng)村的學生來說,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。害怕寫作文,說是無話可說,無事可寫,其原因大都是對生活缺乏觀察,而觀察正是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一?!吧瞠q如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑地流個不停歇。”這句話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。親身經(jīng)歷的事情,直接接觸的人,親自去過的地方,稍加回憶就歷歷在目,很容易寫得具體生動。而將道聽途說的材料寫進文章,就很容易漏洞百出。又或者生搬硬套,寫出來的文章就一個字:假。農(nóng)村有農(nóng)村的特色,只要善于發(fā)現(xiàn),那院里撒歡的狗兒、池塘里摸泥鰍的孩童、樹上結(jié)窩的小鳥……農(nóng)村的自然資源與人文資源就猶如一個天然的“寶庫”,“寶庫”中的任何一樣“珠寶”都能入文成為一景。何患無景?何患無物?何患無情?
二、引導學生開發(fā)與利用農(nóng)村特有的寫作資源
農(nóng)村美麗的大自然、濃郁的民族風情、充滿時代氣息的新農(nóng)村風貌,為農(nóng)村作文教學提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。教師應注意引導學生開發(fā)與利用農(nóng)村取之不盡、用之不竭的寫作資源,幫助學生尋找作文的“源頭活水”。學生可以寫的內(nèi)容其實有很多,只要打開了視野,廣闊天地中的事物都可以描摹刻畫。
(一)可以寫寫農(nóng)村的人。相對于城市的快節(jié)奏生活,農(nóng)村的悠閑讓人與人之間的關(guān)系更密切、隨意、友好,通常一個村子里一戶人家有了什么事情,整個村子的人都會幫忙操上一分心,出上一份力。他們雖然會有類似于楊二嫂那樣的辛苦恣睢的人,但大多數(shù)都如六一公公(楊二嫂和六一公公都是魯迅小說中的人物)般淳樸實誠、熱情好客。他們或許在你危急時幫助過你并且不圖回報,他們或許對你的為人處世有過深刻的影響讓你時刻銘記,將這樣的人、這樣的經(jīng)歷真實地寫出來,就帶著一份淳樸的真善美了。
(二)可以寫寫農(nóng)村的景。一滴汗水就是一首詩,一粒沙土就是一幅畫,農(nóng)村是個五彩繽紛的世界,這里雖然沒有城市里林立的高樓大廈、車水馬龍的馬路與五光十色的燈火,可是,這里有茂盛的樹林,有稻香遠飄的田野,有一碧如洗的藍天和形狀各異的白云,有掛在樹梢上的落日和天邊山尖上絢爛的晚霞,有連綿萬里的青山和叮咚奔流的綠水,有樹林掩映間三三兩兩的村落,還有那叫不出名的色彩繽紛的小花小草和樹上酸酸甜甜的誘人野果……這一切都烙上了農(nóng)村的印記,都是農(nóng)村特有的景物,學生只要認真觀察,就有了描寫田園生活取之不盡、用之不竭的寫作源泉。
有學生在作文《家鄉(xiāng)的竹林》中寫道:
當春姑娘乘著風兒到來,竹林里嫩筍萌發(fā),萬竿吐霞,生機勃勃,春意盎然。漫步其中,和風拂面,呼吸著無比清新的氣息,聽著竹葉發(fā)出“簌簌”聲,真是令人心曠神怡。
炎熱的夏季來臨了,竹子早都長高了,青青翠翠的枝干,一根根,一叢叢,在風中搖曳。那秀麗挺拔、楚楚動人的,叫青竹;那一節(jié)一節(jié)挺著大肚子的,叫佛肚簇。一籠籠,迎著風兒“呼啦啦”地往上竄,不禁使人感到一種奮發(fā)向上的精神力量。
涼風習習,又迎來了一個豐收的金色秋天,而那竹林卻是孩子們快樂的天堂。有很多孩子在那里嬉戲,有的捉迷藏,有的唱歌,歡笑聲連成一片。
寒冬降臨,萬物蕭索,落葉如黃蝴蝶一般輕輕飄落。然而,竹林卻沒有多大的變化,依舊是那般青翠的干,那般青翠的葉,依舊是蒼勁挺拔,直指蒼穹,依舊是笑聲一片……
竹子,是農(nóng)村隨處可見的事物,在小作者的筆下,一年四季中,竹子竟有著如此的魅力。由此可見,只要用心,任何細小、簡單、普通的事物,都可成為筆下精彩的篇章。
(三)可以寫寫農(nóng)村的地方特色。每個地方都有自己的特色,這些地方特色,有時會鬧出各種各樣的笑話,有時會產(chǎn)生各種各樣的糾葛。比如有不同的方言,在這里,即使同處一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),即使同講一種方言,不同的鎮(zhèn)子也有自己不同的發(fā)音。如普通話的:你吃過早餐了嗎?岑溪市區(qū)話:你吃開朝藤?南渡鎮(zhèn)的會說:你吃喂朝喇?之所以會有這樣的不同,是因為這里有12個民族聚居,所謂“十里不同風,百里不同俗,千里不同情”,能在這小小的市里得到印證。又如還有很多特色習俗,比如上花燈、牛娘戲、白米粽等,這些任意一個事物都可以成為筆下描摹的對象。
如一學生寫《特色岑溪——上燈節(jié)》:每年正月初十,是岑溪市特有的風俗節(jié)日——上燈節(jié)。據(jù)《岑溪市志》記載,凡在上一年出生的新生兒,如是男孩,男孩家中會在次年的農(nóng)歷正月初十懸燈慶祝,俗謂“上燈”。因此每年正月初十這天,家人會為其大擺燈宴,歡燈上酒。如果是到正月初十這天還沒滿月的小男孩,就要等到明年的正月初十再上燈,這叫“上老燈”。這個上燈酒就等于其他地方的滿月酒,但它的特色在于同一年里不管是哪月哪天出生的男孩都要等到正月初十這一天上燈。這就是岑溪特有的風俗節(jié)日——上燈節(jié)!
(四)可以寫寫農(nóng)村的生活。農(nóng)村不若城市繁華,但也別有一片天地,在這里,可以上樹摘果、下河捉魚、爬樹抓知了,這些農(nóng)村特有的趣事會給人留下難以磨滅的印象;牧牛放羊、鋤草間苗、插秧施肥等勞動實踐能給學生帶來深切的感受。這些豐富多彩的生活感受,就是生動而有趣的作文素材。例如種水稻,可以觀察什么時間播種,什么時間鋤草、施肥、收獲。在勞動中是怎么做的?看到了什么?聽到了什么?想到了什么?將這些化為文字,就是一篇成功的文章了。
(五)可以寫寫農(nóng)村的變化??梢悦枥L農(nóng)村翻天覆地的變化。農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,農(nóng)村的城鎮(zhèn)化,以及在經(jīng)濟發(fā)展同時的負面影響(如化學、農(nóng)藥對農(nóng)村環(huán)境的污染)等,都可以成為寫作的題材。有學生曾在課堂上侃侃而談,說近幾年很多村子的道路都硬化了,交通方便了。附近也建立了很多工廠,父母再也不背井離鄉(xiāng)遠赴廣東去打工了。可是,小時候玩的那條小河現(xiàn)在已經(jīng)消失了,去釣魚的大河,過去清澈的河水現(xiàn)在都變得渾濁了,曾經(jīng)很寬的河床也變小了,不說釣魚捉蝦,連沙子都采不出了。這樣的一段話,揭示了農(nóng)村的變化,再加以擴展、補充詳實就是一篇好文章了。
農(nóng)村的人、農(nóng)村的景、農(nóng)村的風俗、農(nóng)村的生活、農(nóng)村的變化,哪一樣不是與學生的生活息息相關(guān)呢?鼓勵學生將這些記錄下來,寫下來就是一篇帶著濃濃的農(nóng)村風情的好文章。
總而言之,雖然農(nóng)村學生在寫作中有著許多的困難,但是只要教師注意引導學生觀察和挖掘農(nóng)村特色的鄉(xiāng)土文化和美景,就一定能提高學生寫作的水平,打好作文這“半壁江山”的基礎。
(責編 秦越霞)