文 | 武漢市漢南區(qū)紗帽中學 王朝敏

學校教育哲學視域下的涵養(yǎng)教育實踐

文 | 武漢市漢南區(qū)紗帽中學 王朝敏

王朝敏

碩士研究生學歷，中學高級教師，市學科帶頭人，市教科院兼職教研員，現(xiàn)任漢南區(qū)紗帽中學校長；先后獲湖北省優(yōu)秀化學教師、全國青少年校外科技教育先進個人、漢南區(qū)先進工作者等稱號；主持市專項課題“導學案在深度教學中使用策略研究”等；發(fā)表多篇論文如《立學校教育哲學鑄特色發(fā)展之魂》《重視管理 強調(diào)落實 打造涵養(yǎng)教育特色校》等。

在“涵養(yǎng)”教育的引領(lǐng)下，紗帽中學后發(fā)趕超，先后被評為“武漢市素質(zhì)教育特色學?！?、“武漢市群眾滿意中小學?！薄拔錆h市校本研修示范學?！钡裙鈽s稱號。

紗帽中學地處長江之濱，是我國著名科學家、“兩彈一星”元勛朱光亞祖籍所在地。學校繼承和發(fā)揮光亞科學精神，勇于探索，善于創(chuàng)新，用責任、智慧和道德潤澤生命，塑造紗帽中學的教育內(nèi)涵，培育師生的人格涵養(yǎng)，提升學校品質(zhì)，以此作為學校教育的追求和使命。

2010年，我校啟動學校文化重建工作。在重建過程中，我們深刻認識到：沒有理想和信念的學校不是好學校，沒有教育哲學的學校是缺乏精神感召力的學校。學校要內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展，探索和建構(gòu)學校教育哲學并在其引領(lǐng)下努力實踐學校文化是關(guān)鍵，學校教育哲學是學校特色發(fā)展之魂。

紗帽中學地處武漢郊區(qū)，與大都市中心的學校相比，學校的辦學條件、學生的成長環(huán)境等皆處于不利位置，這客觀要求紗帽中學的師生具有弘毅自強的文化信念。恒心搭起通天路，毅力推開智慧門。弘毅自強是求實，需要腳踏實地，需要迎難而上，需要愈挫愈奮，需要愈戰(zhàn)愈勇。

一、涵養(yǎng)教學的建設(shè)：堅持能力為重，建構(gòu)深度課堂，提高課堂效率的核心教學理念

教育教學是學校的中心工作，紗帽中學的教育活動體系是從學校發(fā)展目標體系、課程結(jié)構(gòu)體系、教育教學體系等方面來建構(gòu)的，是學校辦學理念的具體體現(xiàn)。

（一）落實教學常規(guī)，強化教學管理

教學常規(guī)是教學活動正常開展的基礎(chǔ)和前提，任何創(chuàng)新性教學實施都是建立在遵循一定教學常規(guī)基礎(chǔ)上的。紗帽中學在教學管理上狠抓教學常規(guī)的落實，通過各種制度和相關(guān)管理活動，強化教學管理，保證教學效率。

一是健全和完善教學管理制度，編印《武漢市漢南區(qū)紗帽中學教學管理規(guī)程》，形成比較全面、規(guī)范的教學管理體系。

二是注重教學過程管理，提高備、教、改、導、考、析各個環(huán)節(jié)的效率。落實“四精”的原則，即“精備—精講—精練—精批”。對于“精講”，要做到“一個至少”“兩個結(jié)合”“三個允許”“四個帶入”“五個要”的要求，“一個至少” 即每兩周至少要向全班每一個學生提問一次；“兩個結(jié)合”即如何設(shè)計出高質(zhì)量的課堂問題與如何讓學生提出有價值的問題相結(jié)合，如何使傳統(tǒng)教學手段和現(xiàn)代教學技術(shù)相結(jié)合；“三個允許”即允許學生出錯，允許學生提出質(zhì)疑，允許學生爭辨；“四個帶入” 即帶入激情，帶入才智，帶入微笑，帶入趣味；“五個要”即引入要自然，提問要巧妙，重難點要突出，過渡要平緩，總結(jié)、反饋要及時。

三是強化學生作業(yè)評閱管理。教師對學生的作業(yè)批改與評閱要做到“五必須”、“兩注重”?！拔灞仨殹奔从邪l(fā)必收，有收必看，有看必批，有批必評，有評必補；“兩注重”即注重及時批改，注重面批，同時倡導學生參與的多樣化批改模式，實施有效練習。

在加強教學常規(guī)管理過程中，我們努力處理好以下三個關(guān)系：一是處理好教學改革和加強常規(guī)管理的關(guān)系，注重在課堂教學改革的過程中，落實常規(guī)要求，講究改革實效；二是處理好質(zhì)量和效率的關(guān)系，注意通過改革提高課堂效率，減輕學生過重負擔，以此促進教學質(zhì)量的提高；三是處理好目標與過程的關(guān)系。通過加強教學常規(guī)的制度建設(shè)，落實對教學全過程的管理，促進教學目標的實施。

（二）實施深度教學，構(gòu)建深度課堂

課堂教學是創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式、深化課程改革、全面提高教育質(zhì)量的根本途徑。學校參加“海峽兩岸能力生根計劃”，以學科能力培養(yǎng)為切入點，深化課堂教學改革，提升課堂教學的發(fā)展性品質(zhì)，開展深度教學的實驗研究，努力建構(gòu)“深度課堂”。

“深度課堂”即促進學生能力發(fā)展的課堂，通過課堂教學的變革，以促進學生能力的發(fā)展為教學的核心價值追求。具體而言，深度課堂具有如下幾個特點：

第一，深度課堂注重知識與能力的平衡發(fā)展。

第二，深度課堂以學科能力的培養(yǎng)為重點。

第三，深度課堂的實施以能力表現(xiàn)標準的支撐。

深度課堂帶來了一系列觀念的更新，包括知識觀的更新、教學過程觀的更新、教學評價觀的更新、教育質(zhì)量觀的更新。

深度課堂與我們當前所提倡的有效教學、高效教學之間并不是相互沖突的，而是具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。深度課堂在本質(zhì)上就是高效的課堂，而且是有品位的高效課堂。深度課堂注重學生對知識的理解，關(guān)注學生學習的過程，強調(diào)學生能力的發(fā)展和學生對知識意義的獲得。從根本上說，深度課堂反映了高效課堂最核心的價值追求，甚至在一定程度上賦予了高效課堂更深刻的內(nèi)涵。

深度課堂既是深化課堂教學改革的積極探索，也是促進學生學科能力發(fā)展的核心策略。我們按照明確能力標準、重建課堂結(jié)構(gòu)、探索高效教學策略的基本思路，建構(gòu)深度課堂，以期深化課堂教學改革。

第一，研制語文、數(shù)學、英語等學科能力表現(xiàn)的基本標準。學校組織全體教師參與能力表現(xiàn)標準的研制，基于對學生的研究、對課程標準的研究、對教材的研究，研制相應(yīng)學段的“紗帽中學學生學科能力表現(xiàn)標準”和“紗帽中學語文、數(shù)學等學科學業(yè)質(zhì)量標準”。

第二，重組教學過程，充分發(fā)揮教學過程的發(fā)展作用。確立開放的教學過程觀，將教學過程向課前和課后延伸。強調(diào)課前學生的預習，培養(yǎng)學生的自主學習能力，預習要有問題感。每節(jié)課開始3分鐘的時間，用來結(jié)合學科的實際，開展學科基本素質(zhì)的拓展性訓練。新授課的課堂采取“深度教學”的系列實施策略，注重對知識的理解性處理、結(jié)構(gòu)性處理、轉(zhuǎn)化性處理，旨在提高學生對新知識的理解力，形成知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)問題意識，落實能力目標和情感態(tài)度價值觀目標。

第三，切實轉(zhuǎn)變學習方式，探索發(fā)展性教學策略。我們將在深度課堂的建構(gòu)中實施自我導向?qū)W習、理解性教學、問題導向教學、單元整體教學和反思性學習等核心教學策略，切實克服機械訓練的弊端。

深度課堂如何實現(xiàn)，即如何在課堂教學中實現(xiàn)學生的知識學習、能力發(fā)展和價值觀培養(yǎng)的多維目標，深度教學是實現(xiàn)深度課堂的必經(jīng)之路。我們采取了以下幾大核心教學策略：

為理解而教——理解性教學

操作要領(lǐng)：在理解性教學的過程中，教師要進行充分的比較與辨析，靈活運用邏輯與論證的方式比較與辨析，邏輯與論證，是教師開展理解性教學最嚴謹?shù)姆绞健?/p>

為結(jié)構(gòu)而教——單元整體教學

操作要領(lǐng)：每個單元、章學習完成之后，要求學生及時梳理所學知識的要點；建立新舊知識的聯(lián)系，理解前后知識的關(guān)系；思考單元核心的思維方式、解題思路、核心價值觀的理解等問題，以便形成知識結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。

為能力而教——問題導向教學

操作要領(lǐng)：各門課程的教學過程中，教師要布置問題作業(yè)，即要求學生在教學過程的三個大的階段提出上述三類不同類型的問題。學生應(yīng)該備有專用的問題與疑難訓練本，專門記錄學生自己在學習上的問題和疑惑，教師要視同常規(guī)作用及時批改和指導。

為建構(gòu)而學——反思性學習

操作要領(lǐng)：要求每個學生每周進行一次該課程知識學習、問題解決、認知體驗等方面的小結(jié)。

在深度教學、深度課堂相關(guān)理念的指導下，紗帽中學的教師探索出了“一·二·五”課程教學模式?！耙弧ざの濉闭n堂教學模式內(nèi)涵為“一種理念、兩個作用、五大環(huán)節(jié)”，“一種理念”即努力追求適合的教育，使學生主動、和諧、全面發(fā)展的理念；“兩個作用”即充分發(fā)揮學生、教師在課堂教學中的作用，學生是學習和自身發(fā)展的主體，教師是教導的主體，為學生主體性的發(fā)揮提供幫助與支撐；“五大環(huán)節(jié)”即自學導學、交流協(xié)作、展示激勵、深化引領(lǐng)、鞏固拓展五個步驟。

“一·二·五”課堂教學模式五大環(huán)節(jié)具體為：第一環(huán)節(jié)，自學、導學；第二環(huán)節(jié)，交流、協(xié)作；第三環(huán)節(jié)，展示、激勵；第四環(huán)節(jié)，深化、引領(lǐng)；第五環(huán)節(jié)，鞏固、拓展。

二、基于學校教育哲學下的學校文化建設(shè)的認識

學校文化由學校教育哲學所決定。學校文化是基于學校教育哲學思辨后確立的基本假設(shè)并由此產(chǎn)生的價值觀，以及價值觀所指導下的行為模式。

學校教育哲學具有系統(tǒng)性，是對學校文化建設(shè)的理性、系統(tǒng)的再梳理、再創(chuàng)造。學校教育哲學直接同學校文化中的戰(zhàn)略目標、學校結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度、辦學思想相融合，從而使學校文化實踐變得更有操作性。

教育是文化的涵養(yǎng)，文化是“我們做事的方式”。學校教育哲學對學校的各個方面起著滲透性的指導價值，提煉學校教育哲學是實施學校發(fā)展的關(guān)鍵。

提煉學校教育哲學是十分重要而又艱巨的工作。可采取以下策略。第一，凸顯學校個性，體現(xiàn)辦學特色；第二，堅持傳承創(chuàng)新，引領(lǐng)發(fā)展方向；第三，注重整體規(guī)劃，系統(tǒng)謀劃；第四，民主合作，戰(zhàn)略決策共構(gòu)。

學校教育哲學追求，是關(guān)于學校教育的系統(tǒng)認識和理性思索,是對學校教育的終極價值思考，是如何辦好學校教育的一套價值理念和信仰。學校教育哲學應(yīng)永存在每位教育者的心中，踐行在每個教育細節(jié)中。