曾麗　劉興邦

一、當(dāng)代審美語境中的馬尾繡困境

馬尾繡是2006年國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)著水族先民樸素而濃郁的原始審美觀。當(dāng)代新的審美思想和審美意境使得審美大眾化、娛樂化、通俗化、時尚化、快餐化、個性化、商品化。傳統(tǒng)馬尾繡不可避免地受到時代浪潮的沖擊，成功保護(hù)的背后卻是傳承的危機(jī)：這種古老工藝與當(dāng)下生活具有較大的距離，出現(xiàn)了擺脫原始功能和原始審美后的發(fā)展瓶頸，具有當(dāng)代審美價值的馬尾繡創(chuàng)新產(chǎn)品極其缺乏。雖然馬尾繡有著濃郁的黔東南少數(shù)民族特色，但仍能提煉出和梳理出鮮明的當(dāng)代藝術(shù)特征。

二、世俗化和個性化的馬尾繡題材與圖案

圖案是馬尾繡中最具特色的藝術(shù)語言之一。馬尾繡的眾多圖案題材分為源于水族歷史神話、自然和水書這三大類，通過象征、寓意和比擬手法賦予圖案造型世俗化的思想。在變化多端的流行中，帶著強(qiáng)烈民族特色的馬尾繡圖案，如能自然巧妙地融于現(xiàn)代設(shè)計賦予新的時尚含義，大眾化的審美必然通過馬尾繡題材的通俗化得到釋放和表達(dá)。

馬尾繡圖案造型經(jīng)過簡化和夸張的藝術(shù)處理后顯得單薄，常在主體圖案上，增添一種或多種其他圖案，所以馬尾繡圖案往往由植物、動物、幾何及文字等多種形式的紋樣共同構(gòu)成。作為創(chuàng)作主體的繡娘，在馬尾繡作品中根據(jù)個人思想情感和個人喜好，選擇不同的圖案組合，形成不同的寓意，人們對此產(chǎn)生情感和審美的共鳴和呼應(yīng)，滿足審美個性化的心理需求。

三、密不透風(fēng)和錯落有致的馬尾繡形式構(gòu)成

馬尾繡在完成盤繡圖案輪廓后，必須運(yùn)用打籽繡等刺繡工藝把輪廓內(nèi)全部添繡，否則當(dāng)?shù)乩C娘認(rèn)為“不好看”。這種滿地布局的基本型形狀相同或近似，面積細(xì)小，數(shù)量多，在大小、方向上有一定的變化。多種單元圖案連續(xù)穿插，密集而流暢，整體感強(qiáng)，追求密而不亂，造成視覺上的張力。這種熱烈擁擠、密不透風(fēng)的布局與中國傳統(tǒng)繪畫講究“留白”是兩種相反的意境，卻與當(dāng)代娛樂性、快餐化審美要求強(qiáng)烈的視覺沖擊力不謀而合。

馬尾繡工藝繁復(fù)，除了小件馬尾繡物品外，只能有針對性地進(jìn)行繡制，并不進(jìn)行通篇繡制，且大量的馬尾繡也容易形成視覺審美疲勞，所以在大件服裝中采用組合布局，傳統(tǒng)水族女上衣領(lǐng)口、袖口、門襟、下擺、側(cè)衩等邊緣反復(fù)運(yùn)用馬尾繡，呈現(xiàn)連續(xù)的、由各種單元圖案組成的適形和邊隅紋樣，整體圖案布局相互呼應(yīng)、層次分明、錯落有致，形成視線的流動和節(jié)奏的變化。這種結(jié)構(gòu)總體看起來基本一樣，但是細(xì)看變化豐富，符合嚴(yán)密整齊而又活潑多變的審美趣味。

四、雅致細(xì)膩或濃郁高亢的馬尾繡色彩

不難發(fā)現(xiàn)市面上馬尾繡商品大部分濃墨重彩，但三都水族人民穿著的傳統(tǒng)服飾中，馬尾繡色彩清麗中帶著華麗。這說明馬尾繡用色隱含著兩種類型：傳統(tǒng)馬尾繡色彩內(nèi)斂含蓄，是水族人民長期建立的藍(lán)綠紫冷調(diào)用色。而使用紅、黃等暖色時，則降低明度和純度，多為中明度中純度，弱化色彩對比，配合整體雅致細(xì)膩的風(fēng)格，形成和諧融洽的視覺效果。馬尾繡的色彩分布不均勻，規(guī)律不明顯，不呈現(xiàn)大面積色塊，這種雜糅色彩給人以點(diǎn)彩畫感覺，圖案融在色彩中，成為色彩的配角。

商業(yè)化的馬尾繡色彩厚重濃麗，對比強(qiáng)烈，具有典型的西南少數(shù)民族民間藝術(shù)特征。選用純度較高的色彩，暖色調(diào)為主，紅、綠、黃、紫搭配，用色鮮明，顯得喜氣醒目。同一繡品中經(jīng)常會選擇六種以上的色彩進(jìn)行搭配。在色彩豐富而飽和度高的情況下，白色馬尾輪廓線起到了緩和色彩的視覺刺激感。這種大膽、明亮、喜氣的用色，配合生動夸張的造型和對稱均衡的構(gòu)圖，與濃郁高亢的民間年畫感覺類似（圖1）。

上述兩種馬尾繡色彩效果中，色彩和圖案并不存在自然界固有的對應(yīng)關(guān)系，魚可以是紫色、紅色，這種色彩對圖案的解構(gòu)，是顛覆傳統(tǒng)審美的極好形式。色彩也是水族馬尾繡繡娘表達(dá)情意的語言，不同的繡娘能為同樣的圖案配出不同的色彩，通過個性化配色將馬尾繡繡娘的個人情感傳遞給他人，映射出現(xiàn)代個性化審美。

五、獨(dú)一無二的馬尾繡材料與工藝

馬尾繡是用馬尾為原料進(jìn)行的刺繡。馬尾材質(zhì)的唯一性和不可復(fù)制性，極易滿足當(dāng)代審美觀追求新、奇、特的趣味。馬尾繡另一個特殊材料是形似古代錢幣的小銅片，黃豆大小，以紅線固定在馬尾繡片上，具有裝飾和驅(qū)邪避兇的功能。在繡片上添加金屬的裝飾手法，在印度刺繡中常見，容易取得審美認(rèn)同，在一定程度上增強(qiáng)了其審美的國際化。

馬尾繡特殊的工藝是纏馬尾，以紡制過的白線纏住3-5根馬尾，形成預(yù)制馬尾繡花線，用暗線釘法固定在圖案輪廓。這些工藝不著痕跡、針腳精細(xì)，耐心細(xì)膩溫和，表達(dá)風(fēng)土人情和兒女情長等情感。在流行講故事講情懷的今天，進(jìn)一步增加和豐富了以情動人的審美內(nèi)涵（圖2）。

六、結(jié)語

在當(dāng)代審美西化的時代，水族馬尾繡已經(jīng)開始應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計，但是簡單復(fù)制、直接移用和硬性植入導(dǎo)致了重復(fù)和僵化。進(jìn)一步推進(jìn)馬尾繡創(chuàng)新性保護(hù)理論的實(shí)驗(yàn)和探索，必須鑒別厘清當(dāng)代審美語境及其特點(diǎn)，理性思考馬尾繡和當(dāng)下審美的關(guān)聯(lián)性，挖掘馬尾繡與現(xiàn)代審美和生活可以產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)語言。這是對馬尾繡發(fā)展瓶頸的一種解決嘗試，同時也給當(dāng)代設(shè)計與民族精神文化的結(jié)合帶來了契機(jī)。

基金項(xiàng)目：深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院重點(diǎn)科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：601522S25008）

曾麗：深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授

劉興邦：深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授