華紅光

摘要：21世紀(jì)迎來(lái)“微時(shí)代”，教育教學(xué)改革也借助“微時(shí)代”這股浪潮開(kāi)展了“微課”教學(xué)模式的探索與研究。而對(duì)于高校體育的教學(xué)，尤其中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)的教學(xué)能否有效開(kāi)展進(jìn)行研究分析。分析實(shí)踐認(rèn)為：武術(shù)可以通過(guò)“微課”進(jìn)行教學(xué)，不僅能夠解決師資不足等長(zhǎng)期問(wèn)題，還能更加有效的普及與宣傳武術(shù)，讓武術(shù)走進(jìn)學(xué)生們的日常生活中去，增加新的鍛煉方式，豐富校園文化活動(dòng)。

21世紀(jì)迎來(lái)了“微時(shí)代”?！拔⒉薄ⅰ拔⑿拧?、“微電影”、“微生活”、“微小說(shuō)”等與“微”有關(guān)的新詞語(yǔ)迅速崛起，改變了人們獲得訊息的方式。

“微時(shí)代”的到來(lái)給人們生活與工作中的各個(gè)方面都帶來(lái)了前所未有的革命性的沖擊，同樣對(duì)于教育領(lǐng)域也帶來(lái)了巨大改變。促進(jìn)了傳統(tǒng)數(shù)字教學(xué)模式改革?！拔ⅰ苯虒W(xué)逐漸在教育領(lǐng)域興起，“微課程”成為了數(shù)字教學(xué)的新模式。其特點(diǎn)就是時(shí)間短、內(nèi)容集中化、用途廣泛、易于傳播等，有效的提高教學(xué)效率。[1] 而武術(shù)教學(xué)需要一定的基礎(chǔ)，對(duì)于高校普通大學(xué)生來(lái)說(shuō)武術(shù)學(xué)習(xí)一直只能模仿大概，不懂技術(shù)要領(lǐng)與精髓。借助“微課”模式教學(xué)武術(shù)，可以使技術(shù)動(dòng)作分解化、碎片化的學(xué)習(xí)、記憶、復(fù)習(xí)以及提高等重要實(shí)踐意義。

1 “微課”模式下的武術(shù)教學(xué)的可行性

微課的特點(diǎn)是時(shí)間短，內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)。一個(gè)短視頻進(jìn)行一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或動(dòng)作的傳播與學(xué)習(xí)。而武術(shù)套路的基本結(jié)構(gòu)方式為：基本動(dòng)作——組合動(dòng)作——套路。通常由“型”與“法”組成，“型”指手型步型身型，“法”指手法腿法身法以及各種器械方法等。[2] 而普通高校開(kāi)展的武術(shù)項(xiàng)目教學(xué)多以簡(jiǎn)單的“型”“法”組合動(dòng)作編排的套路為主，以小視頻的方式拍攝呈現(xiàn)出來(lái)，配合文字解說(shuō)，圖文并茂，讓學(xué)生在課余時(shí)間反復(fù)學(xué)習(xí)演練，課上糾正指導(dǎo)，達(dá)到事半功倍之效果（如圖1.圖2）。

2 “微課”模式下的武術(shù)傳播與提升

2.1顧全大局，照顧每一名學(xué)生。

武術(shù)動(dòng)作借助于微課的形式傳播能夠有效的滲入到學(xué)生的課余生活中，利用手機(jī)等移動(dòng)終端設(shè)備，可以隨時(shí)隨地重復(fù)性播放與學(xué)習(xí)，尤其針對(duì)武術(shù)團(tuán)體操項(xiàng)目的編排與記憶，動(dòng)輒上百人的演練與學(xué)習(xí)，僅僅依靠老師的傳播是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在短時(shí)間內(nèi)也達(dá)不到理想的效果狀態(tài)。借助微課模式，把武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行碎片化處理，要求每一位同學(xué)利用課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握，排練時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)糾正，隊(duì)列隊(duì)形的走位演練。雙管齊下，能夠更好的呈現(xiàn)整齊劃一的節(jié)目效果。老師省力，學(xué)生也不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)、聽(tīng)不清動(dòng)作要領(lǐng)而沮喪失落。

2.2彌補(bǔ)武術(shù)師資力量不足

武術(shù)是中國(guó)特有的體育文化，在當(dāng)今普通高校，武術(shù)開(kāi)展相對(duì)普遍。但主要以太極拳、初級(jí)拳等簡(jiǎn)單套路項(xiàng)目為主。從事武術(shù)教學(xué)的老師水平也參差不齊，各有千秋。有的學(xué)校把太極拳作為大學(xué)生必修體育，一是反映出對(duì)本國(guó)體育的推崇，另外也是對(duì)傳統(tǒng)文化更好的傳播與傳承。但實(shí)際中武術(shù)教師的不足，也讓武術(shù)的傳播受到阻礙，而借助“微課”平臺(tái)可以有效的解決師資不足的問(wèn)題，武術(shù)老師指定統(tǒng)一學(xué)習(xí)課件，其他專項(xiàng)老師負(fù)責(zé)協(xié)助拍攝與宣傳推廣。不僅可以有效的統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容與方法，還可以更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與鍛煉。

2.3提升學(xué)習(xí)興趣，利于武術(shù)傳播。

不同時(shí)代有不同時(shí)代的訴求，現(xiàn)如今的大學(xué)生是生活在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，生活中的方方面面都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。武術(shù)教學(xué)只有更好的借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，才能更好的傳播傳承下去。傳統(tǒng)的面對(duì)面武術(shù)教學(xué)有直觀、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，但也有諸多的限制因素存在。相對(duì)而言，“微課”模式能夠彌補(bǔ)其中的不足，完善教學(xué)方法。首先，不受人員數(shù)量的限制。小班化教學(xué)是為了保質(zhì)保量，但對(duì)應(yīng)的就是老師人數(shù)不足或任務(wù)量加重等問(wèn)題。而微課教學(xué)，老師借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端，可以向更多人員傳播信息。其次，場(chǎng)地環(huán)境因素不受限制，室外武術(shù)課的教學(xué)遇到下雨天就無(wú)法正常開(kāi)展，耽誤教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)度。通過(guò)微課教學(xué)，可以突破空間限制，學(xué)生可以在宿舍，樓道等區(qū)域自我學(xué)習(xí)與鍛煉。

3 “微課”模式下武術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

任何一種教學(xué)模式都不可能是萬(wàn)能的，需要多種教學(xué)模式相互配合，有機(jī)協(xié)調(diào)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)才能更好的、系統(tǒng)完善的傳播武術(shù)與文化。

3.1加強(qiáng)課上積極引導(dǎo)，課下積極互動(dòng)性能。

高校體育課一般一周2個(gè)學(xué)時(shí)，課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)間有限。要向系統(tǒng)地學(xué)習(xí)武術(shù)知識(shí)，需要課下的復(fù)習(xí)與鍛煉，通過(guò)微課可以實(shí)現(xiàn)課下業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)，但缺乏與老師的互動(dòng)性，遇到問(wèn)題不能及時(shí)溝通解決。長(zhǎng)此以往下去，就打消了學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。需要老師課下定點(diǎn)與學(xué)生進(jìn)行解惑答疑，讓武術(shù)文化滲透到學(xué)生們的日常生活當(dāng)中。

3.2系統(tǒng)完整的傳播武術(shù)文化

武術(shù)，博大精深，在幾千年的發(fā)展中融合了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)、兵法等傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)容。而武術(shù)技術(shù)只是武術(shù)的外在表現(xiàn)形式，在“微課”模式下推廣武術(shù)，不僅僅要進(jìn)行動(dòng)作技術(shù)教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的普及與宣揚(yáng)。比如：武德、禮儀文化等修為修養(yǎng)。

4 結(jié)論

武術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育，在高校的開(kāi)展也比較普及。但長(zhǎng)期面臨的開(kāi)展情況不理想，師資不足等問(wèn)題飽受爭(zhēng)議。而如今借助“微課”教學(xué)模式可以有效的解決一些實(shí)際問(wèn)題。為武術(shù)更好的普及與傳承創(chuàng)作了有力條件。同時(shí)，也要明白“微課”不是萬(wàn)能的，需要跟課堂有效結(jié)合起來(lái)，內(nèi)容的制作與提煉還需要進(jìn)一步研究與開(kāi)發(fā)。形成一套完善的“微課”教學(xué)模式，為提高整個(gè)高校體育提供借鑒意義。

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