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        反叛與抉擇

        2017-04-21 21:22:00晏麗
        文教資料 2017年4期
        關(guān)鍵詞:反叛麥田里的守望者

        晏麗

        摘 要: 《麥田里的守望者》的主人公霍爾頓通過(guò)自暴自棄、假模假式和皈依自然的方式反抗虛偽的現(xiàn)實(shí)社會(huì),究其原因來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)的疏離使他成為一個(gè)不折不扣的叛逆者。尋求解決困惑的出路無(wú)望之時(shí),他轉(zhuǎn)向兒童世界追尋純真。當(dāng)他意識(shí)到自己無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)狀時(shí),他放棄了理想主義的幻想,與“假模假式”的社會(huì)取得和解。

        關(guān)鍵詞: 《麥田里的守望者》 霍爾頓 反叛 抉擇

        《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格(Jerome David Salinger)的代表小說(shuō)。此書自出版之日起,不同的評(píng)論家、教師、家長(zhǎng)和青年都對(duì)它做出了褒貶不一的評(píng)價(jià)。有人認(rèn)為此書是暢銷書,因?yàn)榍嗌倌觊喿x此書后可以加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí),促使自己選擇自愛的道路。還有嚴(yán)厲批評(píng)此書的,認(rèn)為小說(shuō)主人公滿嘴臟話、讀書不用功、抽煙、酗酒,將會(huì)給青少年產(chǎn)生無(wú)法估計(jì)的壞影響。但是隨著時(shí)間的流逝,這本書的文學(xué)價(jià)值、社會(huì)文化地位開始凸顯,所以現(xiàn)在這本書已經(jīng)被廣泛認(rèn)可。

        小說(shuō)講述了16歲的主人公霍爾頓——一個(gè)出生在紐約富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭的中學(xué)生,他總是與老師、父母格格不入,從而以逃課躲避,在被學(xué)校開除之后,在紐約街道游蕩了一天兩夜的經(jīng)歷。與此同時(shí),他的內(nèi)心十分苦悶,企圖逃出虛偽的成人世界尋找純潔與真理。在尋求的過(guò)程中,霍爾頓開始厭惡成人世界的腐敗并決心尋找一個(gè)完美的世界——在這個(gè)世界里,他要做麥田里的守望者,保護(hù)那些在麥田里玩耍的純真的孩子們。

        “《麥田里的守望者》是一種混血文學(xué),是流浪漢小說(shuō)與垮掉派詩(shī)歌之間奇怪的混血”(黎雪梅,2013:97),幾乎完美無(wú)缺地表達(dá)了戰(zhàn)后美國(guó)人的思想危機(jī)——他們想流浪又在拼命地尋找方向。主人公“霍爾頓精神上高度‘叛逆,行動(dòng)上卻猥瑣不前”(陳輝,1999:75),是“美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一”(張桂霞,2004:158)。

        一、霍爾頓的反叛

        (一)反叛的方式

        1.自暴自棄

        在服飾著裝上,他身穿晴雨兩用風(fēng)衣,頭戴一頂紅色鴨舌帽,還把鴨舌轉(zhuǎn)到腦后。在言語(yǔ)談吐上,他滿嘴臟話,全是“他媽的”、“混賬”、“雜種”①等。在行為舉止上,他揮金如土,“我在約莫兩個(gè)混賬星期里已經(jīng)花掉了一個(gè)國(guó)王的收入”,“一點(diǎn)不假,我天生就是個(gè)敗家子。有了錢不是花掉,就是丟掉”。他抽煙酗酒,“一天里約莫抽了整整三條煙”。“只要心情好,可以通宵痛飲,都不動(dòng)一點(diǎn)聲色”。他不愿讀書,玩世不恭,四次被學(xué)校開除,打架、調(diào)情、召妓。他是一個(gè)不折不扣的“壞孩子”、十足的“瘋子”,所面對(duì)的是一個(gè)虛情假意的社會(huì),因?yàn)闊o(wú)力改變這種社會(huì)現(xiàn)狀,只能選擇放縱、墮落、自暴自棄以求得暫時(shí)的解脫。

        2.假模假式

        他裝腔作勢(shì)、故作真誠(chéng)、謊話連篇,被學(xué)校開除后在同歷史老師斯賓塞告別時(shí),斯賓塞教育霍爾頓“人生是場(chǎng)球賽。你得按照規(guī)則比賽”。他一個(gè)勁地附和、點(diǎn)頭,心里卻說(shuō):“球賽,屁的球賽?!彼趴诟官e塞胡扯不及格的事,“我真是個(gè)窩囊廢。還跟他說(shuō)我要是換了他的位置,也不得不那樣做,大多數(shù)人都體會(huì)不到當(dāng)老師的難處”。跟同學(xué)打架后,為了解悶跑到隔壁寢室,跟討厭的阿克萊寒暄、假模假式地聊天、裝腔作勢(shì)地握手,并用極其誠(chéng)懇的語(yǔ)氣稱贊“阿克萊是個(gè)了不起的人物”。面對(duì)周圍一切虛偽、表里不一的人,作為一個(gè)未成年人,他的內(nèi)心是如此孤獨(dú)和失落,于是他便用虛偽、撒謊、假模假式等“以子之矛攻子之盾”的方式反抗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種虛偽、陰暗、丑陋和假模假式。

        3.皈依自然

        現(xiàn)實(shí)中的霍爾頓強(qiáng)烈憎恨那充滿虛偽、墮落與欺騙的成人世界,總想努力去偽存真,然而沒(méi)有人能告訴他該如何反抗,于是孤獨(dú)的霍爾頓便開始自己孤獨(dú)而執(zhí)著的探尋道路,憧憬和向往與世隔絕、與大自然融為一體的生活。他想象著去“陽(yáng)光明媚,景色美麗”的西部建立自己心中的家園,希望與女朋友到山林里過(guò)田園詩(shī)人的生活?!安婚_玩笑。咱們可以住在林中小屋里,直到咱們的錢用完為止。等到錢用完了,我可以在哪兒找個(gè)工作做,咱們可以在溪邊什么地方住著。過(guò)些日子咱們還可以結(jié)婚”,“到冬天我可以親自出去打柴。老天爺,我們能過(guò)多美好的生活”?!拔矣米约簰陙?lái)的錢造一座小屋,終身住在里面。我準(zhǔn)備把小屋造在樹林旁邊,而不是造在樹林里面,因?yàn)槲蚁矚g屋里一天到晚都有充足的陽(yáng)光。一日三餐我可以自己做了吃,以后我如果想結(jié)婚什么的,可以找一個(gè)同我一樣又聾又啞的美麗姑娘。我們結(jié)婚以后,她就搬來(lái)跟我一起住在我的小屋里,她如果想跟我說(shuō)什么話,也得寫在一張混賬紙上,像別人一樣”。

        (二)反叛的緣由

        我們不禁會(huì)問(wèn),對(duì)于一個(gè)來(lái)自富足的中產(chǎn)階級(jí)家庭的青少年,為什么并不是父母所希望的那樣用功讀書、成熟懂事的孩子,反而是一個(gè)十足的叛逆者?細(xì)讀小說(shuō),不難發(fā)現(xiàn),霍爾頓反叛的主要原因是來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的疏離。

        在學(xué)校中,同學(xué)們表面榮耀,展示外在的輝煌,實(shí)則自私自利,無(wú)所顧忌。連校長(zhǎng)的虛情假意也是那么無(wú)所顧忌:“……要你干的就是讀書,求學(xué)問(wèn),出人頭地,以便將來(lái)可以買輛凱迪拉克;……一天到晚干的,就是談女人、酒和性;再說(shuō)人人還在搞下流的小集團(tuán)?!币粋€(gè)學(xué)期四門功課不及格,被列為差等生并予以開除??梢钥闯觯麄€(gè)學(xué)校徹底地拋棄了霍爾頓。

        同樣的疏離也來(lái)自社會(huì)。在酒吧里,遇見三個(gè)女孩并很有禮貌地邀請(qǐng)她們跳舞,可是她們個(gè)個(gè)對(duì)他冷若冰霜,跳舞時(shí)心不在焉,仿佛站在自己對(duì)面的男孩是在跟空氣或木椅跳舞。在火車上,碰到兩個(gè)修女,由于聊得投機(jī),霍爾頓決定捐贈(zèng)十塊錢,但對(duì)方顯得非??蜌?,這種客氣的潛臺(tái)詞是她們不愿與他為伍,其背后不僅僅是冷漠,還帶有一些反感、一種排斥與疏離。在電影院,他看穿了鄰座女人假惺惺的感傷,譏諷道:“她的心腸軟得就跟他媽的狼差不離。”他意識(shí)到許多套話的欺騙性,如“再好沒(méi)有”、“祝你運(yùn)氣好”、“見到你真高興”等。特別使他難過(guò)的是,為了生存,人們不得不裝腔作勢(shì)。女朋友麗薩的驚艷出場(chǎng),讓霍爾頓覺得她實(shí)在很美,甚至有想跟她結(jié)婚的沖動(dòng),但麗薩卻打斷了他的美夢(mèng),因?yàn)樗然魻栴D先上了大學(xué)再說(shuō)。

        總的來(lái)說(shuō),霍爾頓內(nèi)心的童真與成人世界丑陋的尖銳矛盾是他反叛的主要因素?;魻栴D已走出相對(duì)有序的兒童世界。作為一個(gè)未成人,他面對(duì)的是成人世界的勢(shì)利、貪婪、虛偽、墮落,外部成人世界的一切丑惡對(duì)這個(gè)純真少年的心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,使他變得對(duì)這個(gè)世界難以認(rèn)同、難以容忍。但是,他必須進(jìn)入成人世界尋找人生之路,他正處于這樣一個(gè)困惑的人生過(guò)渡階段。他生活于愿望之中,一旦現(xiàn)實(shí)不符合他的要求,他就會(huì)陷于焦慮、恐懼、絕望、逃避和叛逆中。

        二、尋求出路

        一方面霍爾頓表現(xiàn)出十足的反叛,另一方面他通過(guò)自己的努力尋找出路。他首先想到自己的父母,“親愛的媽媽,把你的手給我吧,你干嗎不把你的手給我呢!”明確地表達(dá)了一個(gè)處于生活十字路口的少年對(duì)父母的理解和指導(dǎo)的渴望,也暗含著對(duì)父母失職的譴責(zé)。雖然他有一個(gè)富裕的家庭,但父母強(qiáng)迫他讀書只不過(guò)是為了出人頭地,享受富貴,對(duì)于他豐富的情感世界,父母卻不屑過(guò)問(wèn)。他們不分青紅皂白地把他送進(jìn)精神病院,對(duì)病因甚至病人都不感興趣,只脅迫人們“順應(yīng)潮流”以取得“理想的”社會(huì)效果的專家們對(duì)他進(jìn)行“精神分析”。

        學(xué)校未能為霍爾頓指出一條健康成長(zhǎng)的道路。雖然潘西“在教育界聲譽(yù)挺高”,但在這里“也像在別的學(xué)校一樣,根本沒(méi)栽培什么人材”。他唯一敬佩的老師安多尼里先生說(shuō):“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?!笨此普胬淼脑捳Z(yǔ),實(shí)則體現(xiàn)出赤裸裸的唯利是圖的利己主義本質(zhì),而且這位冠冕堂皇的師長(zhǎng)后來(lái)還被發(fā)現(xiàn)有同性戀嫌疑。

        如果說(shuō)學(xué)校是煉獄,那么紐約便是地獄。繁華的紐約市中心可謂是社會(huì)的縮影,充斥著欺詐、暴力、淫穢……人與人之間的真誠(chéng)接觸與溝通幾乎是不可能的,這是一個(gè)受金錢統(tǒng)治的城市,人們?yōu)榱俗访鹄鵂栍菸以p。

        三、霍爾頓的抉擇

        面對(duì)失職的父母、無(wú)能的學(xué)校和丑惡的社會(huì),霍爾頓轉(zhuǎn)向兒童世界找尋自己一直追求的純真與美好,因?yàn)橹挥袃和澜绮攀蔷К撎尥?、充滿情愛和溫暖的地方。他最喜歡的是他的妹妹菲苾,她是“女神”、“安琪兒”,是純潔與智慧的象征,她能“看”清一切?!八袝r(shí)說(shuō)起話來(lái)很像個(gè)混賬老師,而她還只是個(gè)很小的孩子呢”。R.G.雅各布說(shuō):“只有兒童才能夠真誠(chéng)相愛。而當(dāng)人們進(jìn)入成年,開始清楚地意識(shí)到自己同他人的利害關(guān)系時(shí),他們變得‘假模假式,變得有心計(jì)。因此當(dāng)他們愛一個(gè)人的時(shí)候,他們愛的并不是這個(gè)人本身,而是他們之所以愛的那些理由。”(Lundquist 1979:46)

        于是霍爾頓開始幻想成為兒童的保護(hù)神,認(rèn)為生活中唯一有價(jià)值的工作是做一名“麥田里的守望者”:“……我老是想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子,附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人,我是說(shuō)——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),我就把捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來(lái),把他們捉住。我整天就干這樣的事,我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開,可我真正喜歡干的就是這個(gè)。”

        “麥田”象征純真的兒童世界,“懸崖”意味著跌入世故的成人世界的深淵,“捉住”則表現(xiàn)出他夢(mèng)想讓孩子們永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大,永遠(yuǎn)不受周圍污濁空氣的侵蝕。他企圖阻止兒童進(jìn)入腐敗的成人社會(huì),從而使他們永遠(yuǎn)保持純潔。其實(shí)他想要阻止的是變化?!白兓睂?duì)于霍爾頓意味著所有美好與善良的事物的毀滅。作為一個(gè)早熟的少年,霍爾頓痛苦地意識(shí)到,現(xiàn)代社會(huì)為青少年提供的土壤是貧瘠甚至惡劣的,它使像他一樣正在成長(zhǎng)的“邊緣人”膽戰(zhàn)心驚、畏縮不前,只有做“麥田里的守望者”才是唯一有意義的工作,是唯一的道德選擇。

        但是他清楚地知道,這是個(gè)如同回到童年一樣不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。阻止孩子長(zhǎng)大成人是徒勞無(wú)益的,必然墜落“懸崖”?!澳阌肋h(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、寧?kù)o的地方,因?yàn)檫@樣的地方并不存在”?!昂⒆觽兊膯?wèn)題是,如果他們想伸手去攥金圈兒,你就得讓他們攥去,最好什么也別說(shuō)。他們要是摔下來(lái),就讓他們摔下來(lái)好了,可別說(shuō)什么話去阻攔他們,那是不好的”。

        四、反叛的結(jié)果

        當(dāng)霍爾頓意識(shí)到自己同他人的緊密內(nèi)在聯(lián)系,同這個(gè)世界的不可分割的聯(lián)系時(shí),他放棄了理想主義的幻想,接受現(xiàn)實(shí),與“假模假式”的社會(huì)取得和解,并放棄做“麥田里的守望者”的夢(mèng)想。

        憑著他的愛、同情、寬容、仁慈和善良,同嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)了。他放棄了逃避,對(duì)這個(gè)腐敗、墮落的社會(huì)做出了最大限度的讓步。因?yàn)樗H身經(jīng)歷的痛苦使他深刻地體會(huì)到“愛”的珍貴與不可缺少,并學(xué)會(huì)愛那些他“痛恨”的人,這是他真正走向成熟的第一步。

        注釋:

        ①施咸榮.麥田里的守望者[M].南京:譯林出版社,2011.以下凡屬小說(shuō)引文均出自該書,不另作注釋.

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳輝,王萬(wàn)兵.美國(guó)50年代的學(xué)生叛逆形象——試評(píng)《麥田里的守望者》的主人公霍爾頓[J].甘肅社會(huì)科學(xué),1999(S1):74-75.

        [2]黎雪梅.疏離及其抗議——《麥田里的守望者》主人公霍爾頓解讀[J].貴州社會(huì)科學(xué),2013(9).

        [3]James Lundquist. J.D. Salinger[M]. New York: Frederick Ungar Publishing Co.,1979.

        [4]張桂霞.《麥田里的守望者》研究在中國(guó)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),2004(5).

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