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        論笛安

        2016-05-09 16:50:28丁桃桃藏巖
        青年文學(xué)家 2015年12期
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)語(yǔ)言

        丁桃桃+藏巖

        摘 ?要:笛安,80后人氣與實(shí)力頗高的新銳作家,是文壇上逐漸發(fā)出光芒的一顆新星。在大多數(shù)“80后”作家中,笛安卓爾不群,她用一種緩慢沉著的筆調(diào),講述著一個(gè)個(gè)震撼人心的故事,她直面成長(zhǎng)所帶來(lái)的疼痛和迷惘體驗(yàn),用一種虔誠(chéng)的態(tài)度寫作,作品表現(xiàn)出一種從容、溫和以及真誠(chéng)的精神氣質(zhì),呈現(xiàn)出不同于前輩作家作品的特點(diǎn),也顯示出她作為文學(xué)新人的潛力。

        關(guān)鍵詞:笛安;反叛;建構(gòu);理想;語(yǔ)言

        [中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-12-00-01

        一、“80后”作家中的反叛者

        “80后”代表著時(shí)下青春文學(xué)的主流,他們的寫作風(fēng)格區(qū)別于以往的校園小說(shuō)、成長(zhǎng)小說(shuō),以獨(dú)特的姿態(tài)為他們?cè)谖膶W(xué)史脈絡(luò)上的存在留下了證據(jù)。但是他們的文學(xué)作品也出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:絕大多數(shù)青春文學(xué)作品展現(xiàn)給我們的都是個(gè)人情感的流露,作品沒(méi)有厚重的底蘊(yùn),過(guò)于表現(xiàn)自我的哀傷和傾訴。“在閱讀了大量的青春文學(xué)作品后你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷時(shí)幾年,非陽(yáng)光寫作越來(lái)越構(gòu)成了青春文學(xué)的共同審美旨趣,絕大多數(shù)青春文學(xué)作品展露的都是批判否定或無(wú)事的悲劇。青春文學(xué)的致命缺陷還不是表達(dá)上的神經(jīng)過(guò)敏、無(wú)病呻吟的所謂秋意,骨子里是一種精神凋零,一種對(duì)普世關(guān)懷的缺省”。①

        作為同一代人,笛安的小說(shuō)都會(huì)不可避免地帶有“80后”作家作品的特點(diǎn)和烙印,但是,她與其他“80后”作家是不同的。雖然她也在反復(fù)地寫青春與成長(zhǎng),但是與注重傾訴和表達(dá)哀傷不同的是,她的小說(shuō)把目光轉(zhuǎn)向了父輩和同輩人身上,通過(guò)講述他們的故事來(lái)表達(dá)自己對(duì)青春的理解和對(duì)成長(zhǎng)中疼痛的反思?!段鳑Q》是笛安“龍城三部曲”中的第一部,小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上采用雙線結(jié)構(gòu),以鄭家兄妹三人西決、東霓、南音的故事為主線,中間穿插他們父輩的故事,指出造成這兄妹三人心靈傷痛和性格缺陷的是他們的父母,西決是三個(gè)人當(dāng)中最成熟最完美的一個(gè),他善良、寬厚、溫和,但這是因?yàn)樗麖男【褪枪聝旱纳矸?,三叔三嬸的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)使從小失去父母又強(qiáng)烈渴望被疼愛(ài)的他懂得了珍惜和感恩,父母的早逝讓他變成了一個(gè)絲毫不敢任性的人,所以他只能對(duì)這個(gè)世界報(bào)以善意。這就是笛安在把審視的目光放在自身之外而得出的反思,她的小說(shuō)不僅僅是自身情緒的發(fā)泄,而是冷靜地觀察生活,更深入地去體會(huì)生活。

        二、堅(jiān)持建構(gòu)理想

        與笛安同時(shí)代的“80后”這一特定群體在市場(chǎng)化日益占主導(dǎo)地位的社會(huì)背景下一出現(xiàn)就“以其驚人的市場(chǎng)業(yè)績(jī)和全新的文學(xué)特征改變了傳統(tǒng)文學(xué)的狀況”,“他們中的大多數(shù)作家不愿再承擔(dān)傳統(tǒng)作家的文化責(zé)任,更不愿擔(dān)負(fù)文學(xué)以往的啟蒙任務(wù),他們更關(guān)注的是人現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和即時(shí)性的消費(fèi)”。②文學(xué)的使命簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是啟蒙,但它已被大多數(shù)年輕的作家所遺忘,這些作家只是一味地迎合市場(chǎng),忘記了文學(xué)啟迪人的使命。然而,笛安在市場(chǎng)日益占主導(dǎo)地位的背景下,卻毅然選擇傳承傳統(tǒng)作家的文化責(zé)任,以文學(xué)為工具,激勵(lì)、指引、啟蒙讀者。

        笛安以執(zhí)著的努力、虔誠(chéng)的寫作態(tài)度,為讀者構(gòu)建一個(gè)理想和溫情的殿堂。在《告別天堂》里,護(hù)士宋天楊看到患白血病的、心臟已經(jīng)停止跳動(dòng)的小女孩雯紋坐在病房的窗臺(tái)上,微笑得看著她,說(shuō)“告訴你件事,天楊姐姐。我要去做天使。真的。我以后就專門負(fù)責(zé)給那些因?yàn)榘籽∷赖暮⒆觽兊撵`魂帶路”。笛安將死亡寫得安詳而充滿溫情,把本來(lái)該是混亂的、蕭條的死亡場(chǎng)面描寫得安靜從容。笛安小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于她執(zhí)著地探討在理想的天堂坍塌之后的心靈的歸宿。她小說(shuō)中最打動(dòng)我們的就是對(duì)于愛(ài)和理想的堅(jiān)持和信仰。

        三、獨(dú)特的言語(yǔ)魅力

        在語(yǔ)言上,“80后”的一個(gè)共同點(diǎn)就是脫離一切束縛,讓自己的語(yǔ)言獲得最大的自由,恣肆而放縱地表達(dá)著個(gè)體的青春和成長(zhǎng)體驗(yàn)。笛安也不例外,讀她的小說(shuō),就像是進(jìn)行著一場(chǎng)輕松愉快的文字之旅。但她不同于其他作家之處在于:她的敘事方式和語(yǔ)言是安分守己的,而正是由于這份安分守己,她的語(yǔ)言也表現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。這一點(diǎn),在郭敬明和蘇童為笛安的《西決》作的序中就十分明確地體現(xiàn)了。郭敬明認(rèn)為:“在洗盡鉛華之后的那些不帶反復(fù)修飾辭藻的平白句子之下,隱藏的是更加高段位的敘述技巧和文字功底。這可以用‘精準(zhǔn)兩個(gè)字來(lái)概括。她使用的那句話,那個(gè)詞,那個(gè)表述方式,你沒(méi)有辦法換成任何另外的一個(gè)詞語(yǔ),她已經(jīng)為你選擇了最最恰當(dāng)、最最適合的那一個(gè)”。蘇童則說(shuō):“我驚訝于笛安對(duì)敘述節(jié)奏極其自然的掌控,她的文字或跑跳,或散步,極具自信心,有耐性,也有爆發(fā)力,當(dāng)然,偶爾會(huì)有算計(jì),一切都顯得行云流水,而且心想事成”。笛安的文字洗盡鉛華,樸素而溫暖,帶著一種從容的淡定,使得讀她作品的人都能享受到一場(chǎng)文字盛宴。

        文學(xué)擁有一種神秘的力量,它可以想象來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足,用溫暖去照亮黑暗的路,我們所向往的就是這樣的文學(xué),這樣一種啟迪心智、感化心靈的文學(xué)。笛安以及笛安的作品讓人們看到了文學(xué)未來(lái)的希望。

        注釋:

        [1]焦守紅:《當(dāng)代青春文學(xué)生態(tài)研究》,湖南師范大學(xué)出版社,2008年版,第36頁(yè)

        [2]雷達(dá):《近三十年中國(guó)文學(xué)思潮》,蘭州大學(xué)出版社,2009年版,第310頁(yè)

        參考文獻(xiàn):

        [1]笛安:《西決》,長(zhǎng)江文藝出版社,2009年版

        [2]笛安:《芙蓉如面膜柳如眉》,春風(fēng)文藝出版社,2009年版

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