彭婧

【摘要】《紅與黑》中作者通過藝術(shù)手法塑造一個(gè)出身沒有顯赫家世，生活在社會(huì)底層的主人公于連渴望在險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境里，通過自己的努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——躋身于上流社會(huì)，期間經(jīng)歷了成功和失敗。

【關(guān)鍵詞】《紅與黑》；于連；夢(mèng)想

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說，作者通過藝術(shù)手法塑造主人公于連既是一個(gè)充滿激情、又是一個(gè)有著追求夢(mèng)想的一員。他渴望在險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境里獲得成功，躋身于上流社會(huì)，卻經(jīng)歷了成功和失敗。于連形象在文學(xué)理論界的評(píng)價(jià)始終不一，有人認(rèn)為他“虛偽、陰險(xiǎn)，是一個(gè)地道的陰謀家、野心家”；也有人認(rèn)為，他是當(dāng)時(shí)“反對(duì)封建權(quán)貴的勇士，資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表”；更有人認(rèn)為他是“拿破侖時(shí)代的悲劇英雄”。[1]但不管對(duì)他如何進(jìn)行評(píng)價(jià)，他有著成功的一面，也有失敗的一面，成為研究者的探討話題，也是我們分析于連努力奮斗追夢(mèng)的關(guān)鍵。

一、于連追夢(mèng)的起因

司湯達(dá)取名《紅與黑》，是頗有深意的?！凹t”代表革命、軍工和行伍生涯，象征著于連對(duì)拿破侖時(shí)代的紅色革命的向往和憧憬；“黑”則指復(fù)辟王朝統(tǒng)治下，于連向往教士的黑袍、教會(huì)和教士的職業(yè)方面的追求。其寓意是：“在拿破侖的帝國(guó)時(shí)代，年輕人，尤其是并非貴族出身的年輕人，可以參加革命的軍隊(duì)，憑著勇敢和手中的武器去建功立業(yè)，出人頭地?！盵2]

于連生活在19世紀(jì)30年代法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，這一時(shí)期的法國(guó)，經(jīng)歷了拿破侖資產(chǎn)階級(jí)大革命的沖擊，社會(huì)生活矛盾重重、思想動(dòng)蕩。在政治和經(jīng)濟(jì)上，沒落、軟弱的封建貴族還要在這絕境中掙扎抵抗，向新興的小資產(chǎn)者實(shí)施反攻，進(jìn)行打壓；拿破侖大革命以來，自由競(jìng)爭(zhēng)、人人平等、崇尚個(gè)人才能和個(gè)人奮斗的先進(jìn)思想已經(jīng)廣為傳播。

對(duì)于沒有顯赫家世，生活在社會(huì)底層的于連，希望通過自己努力和奮斗追夢(mèng)躋身于上流社會(huì)，成為上流社會(huì)的一員。

二、奮斗拼搏，促使于連追夢(mèng)階段性成功

于連為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)踴躍拼搏，在拼搏的道路上取得了成功，并令人羨慕，大體上可從以下幾個(gè)階段進(jìn)行理解。

第一階段是做家庭教師時(shí)，征服市長(zhǎng)夫人。因?yàn)橛谶B喜歡看書、拉丁文很好，剛好德·雷納先生想為兒子請(qǐng)家庭教師，老教士謝朗神甫就把于連介紹推薦給其兒子當(dāng)家庭教師。來到維里業(yè)城市長(zhǎng)府里，擔(dān)任德·雷納先生兒子的家庭教師，可以說是于連第一次登上人生舞臺(tái)，也是于連追夢(mèng)的起步。身為家庭教師的于連得到德·雷納先生的孩子們的崇拜，維里業(yè)居民對(duì)于連能用拉丁文把圣經(jīng)倒背如流，也佩服得五體投地。但于連一點(diǎn)也不愛他們，因?yàn)樗淖穳?mèng)另有寄托，他只要求自己做個(gè)盡責(zé)的家庭教師罷了。當(dāng)時(shí)，于連正是十八九歲的小青年，模樣清秀文弱，眼睛又黑又大，寧?kù)o時(shí)，眼中會(huì)射出火一般的光輝，像是在思考和探尋問題的樣子，偶爾會(huì)流露出仇恨的情緒，對(duì)貴族社會(huì)的階級(jí)差異，貧富的懸殊，有著極度的敏感，“對(duì)上層社會(huì)只有仇恨厭惡”。[3]他看到市長(zhǎng)家里財(cái)運(yùn)亨通，深感羨慕和嫉妒，自己身處地位卑賤，資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人英雄主義心理油然而生，他下定決心尋求“報(bào)復(fù)”，去占有德·雷納夫人。當(dāng)?shù)隆だ准{夫人知道丈夫要組織一個(gè)儀仗隊(duì)迎接國(guó)王陛下，這是一種很榮耀的事，她下決心讓于連成為這個(gè)儀仗隊(duì)的一員。在擠掉五六個(gè)年輕人后，于連成功了。儀仗隊(duì)出發(fā)，大家認(rèn)出他是市長(zhǎng)家的家庭教師時(shí)，議論紛紛，如有失體統(tǒng)的做法等。正在大家議論的時(shí)候，于連到成了世界上最幸福的人?？刹痪萌欠蟹袚P(yáng)揚(yáng)都在談?wù)摰隆だ准{夫人的婚外情，真相敗露，于連被迫離開維里業(yè)城。

第二階段到神學(xué)院做修道士時(shí)，追夢(mèng)成為一個(gè)代理主教。于連不能繼續(xù)在維里業(yè)城立足，他接受本堂神甫的建議，懷著另一種希望，到了貝藏松神學(xué)院，根據(jù)他的觀察，在貝藏松神學(xué)院，對(duì)一個(gè)無依無靠又沒錢的修道者來說，就如同進(jìn)入人間地獄，沒有個(gè)人的自由。于連想在宗教的道路上求得功名，心想：“不管哪一行都需要聰明人，若在拿破侖統(tǒng)治下，我早就當(dāng)了軍官。在這些未來的神甫中，我將是一個(gè)代理主教”。[4]在夏斯·貝爾納神甫的好言幫助下，彼拉爾神甫任命于連為《新約》和《舊約》的輔導(dǎo)教師。于連欣喜若狂，“心想這是他第一次獲得提升，會(huì)帶來巨大的好處?！盵5]由于教堂教派的政治背景不同，僧侶們經(jīng)常以猜忌、打擊、告密、諂媚的手段，進(jìn)行殘酷卑鄙的排擠打擊同行，這種環(huán)境下，于連想再提升，也是束手無策。出于失望，他決心不再當(dāng)修道士了。

第三階段到巴黎做私人秘書時(shí)，博取瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍?，得到侯爵的重用。德·拉摩爾侯爵想邀?qǐng)彼拉爾神甫擔(dān)任秘書時(shí)，彼拉爾神甫謝絕了，并推薦于連“這個(gè)年輕人只懂拉丁文和圣經(jīng)，但總有一天他會(huì)在布道或者為世人指點(diǎn)迷津方面施展偉大的才華，這并非不可能的事?！庇终f道，“您可以試試看請(qǐng)他做您的秘書，他有魄力，有頭腦，總之，值得試一試?！盵6]德·拉摩爾侯爵是法國(guó)最大的貴族之一，于連在他手下做事，不僅每年薪金八千法郎，有可能飛黃騰達(dá)，榮耀一世。于是于連懷著對(duì)貴族的戒心和往上爬的野心，為了闖出一條路，承受了這份職業(yè)。在那里，他結(jié)識(shí)了德·拉摩爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕滦〗?，并從克羅茲諾瓦侯爵手里，奪取了瑪?shù)贍柕碌膼矍?。在法?guó)宮廷貴族策劃的秘密政治會(huì)議上，于連擔(dān)任了秘書，會(huì)后冒著生命危險(xiǎn)，把秘密情報(bào)送到倫敦去。德·拉摩爾侯爵的這一系列委派，都符合于連的追夢(mèng)要求。他獲得了政界發(fā)的一張驃騎兵中尉委任狀，獲得了德·拉·偉業(yè)騎士先生的貴族封號(hào)等等。這些都符合于連在德·拉摩爾侯爵府奮斗目標(biāo)的要求。眼看在過去讀《拿破侖回憶錄》就立下“宏偉計(jì)劃”的夢(mèng)想，在王政復(fù)辟時(shí)代就要實(shí)現(xiàn)。此時(shí)，于連的心理是洋洋得意。在巴黎的這段生活，可以說是于連奮斗追夢(mèng)達(dá)到高峰階段。

三、階級(jí)社會(huì)，迫使于連追夢(mèng)終結(jié)性失敗

正當(dāng)于連指望功成名就之際將到來，德·雷納夫人的一封告發(fā)信，斷送了他的錦繡前程，毀滅了他的英雄美夢(mèng)，這激起了于連無比的憤慨，他憤怒地用槍彈去懲罰德·雷納夫人。

于連進(jìn)入監(jiān)獄后，夢(mèng)想破滅了，個(gè)人奮斗目標(biāo)也徹底泯滅，使他重新認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)，明白在當(dāng)時(shí)波旁王朝時(shí)代，上流社會(huì)設(shè)下一道道門第、血統(tǒng)、資歷的障礙，作為一個(gè)小資產(chǎn)者出身的平民，不可能真正飛黃騰達(dá)，出人頭地，甚至還會(huì)不斷地遭到迫害?；谶@種憤慨和絕望的心情，于連不上訴，遺憾地接受死刑的判決，二十三歲的于連，就這樣結(jié)束了自己個(gè)人奮斗的一生。

于連的生活道路，給我們展現(xiàn)的不是一幅資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的瑰麗畫面，也不是英雄壯士豪言壯語(yǔ)一曲的贊歌，是于連用自己的血和汗寫成的王政復(fù)辟時(shí)代平民青年無法實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的悲劇。正是在這種挫敗中，司湯達(dá)作家以高超的藝術(shù)手法和驚人的洞察力，從于連身上，概括出波旁王朝時(shí)期法國(guó)一代青年悲劇性的歷史命運(yùn)，從人與環(huán)境的各種關(guān)系中，塑造了一個(gè)思想脈絡(luò)清晰、性格充滿矛盾的典型，展現(xiàn)了一代青年如何面對(duì)黑暗，尋求時(shí)機(jī)，施展才華，輾轉(zhuǎn)奮斗，追求夢(mèng)想的曲折道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂秋微.《紅與黑》中于連形象的特征及現(xiàn)代啟示意義.[J].世紀(jì)橋，2010（5）：42.

[2][3][4][5][6]張冠堯譯：《紅與黑》[M].北京：人民文學(xué)出版社出版，2002：2；39；190；211；228.