陶德勝+馬浩

摘 要：大學(xué)生職業(yè)生涯理論源于20世紀(jì)初的西方歐美國(guó)家的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，繼而發(fā)展成為終身職業(yè)生涯規(guī)劃理論，這些理論的誕生無(wú)不帶有英美本土文化的基因與傳承。20世紀(jì)90年代，隨著中國(guó)高等教育大眾化趨勢(shì)的不斷蔓延與中國(guó)高校招省規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，當(dāng)前，中國(guó)高校教學(xué)計(jì)劃推行的對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀教育教學(xué)等內(nèi)容越來(lái)越重視。積極構(gòu)建具有中國(guó)特色的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展理論已引起中國(guó)各級(jí)黨委政府與高校的高度重視，紛紛開(kāi)列專門的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的理論與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色；大學(xué)生職業(yè)生涯；就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.33.169

1 積極構(gòu)建中國(guó)特色職業(yè)生涯發(fā)展理論的重要性

“十三五”時(shí)期，以“物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)的數(shù)字互聯(lián)”為核心的全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正蓄勢(shì)待發(fā)，“以人、機(jī)器和資源間智能互聯(lián)為特征，制造業(yè)生產(chǎn)方式、發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)生態(tài)正發(fā)生深刻變化。”隨著人類第四次工業(yè)革命的來(lái)臨，中國(guó)高等教育除了要繼續(xù)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育以外，亟需加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展等理論方面的教育與輔導(dǎo)。這對(duì)于大學(xué)生的自由全面發(fā)展、增強(qiáng)大學(xué)生的綜合創(chuàng)新與實(shí)踐能力具有重大意義。

大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展理論源于美國(guó)，其第一要旨就是要求求職者能夠充分了解自我、認(rèn)知社會(huì)。如，帕森斯的人職匹配理論，這一理論的主要觀點(diǎn)認(rèn)為，作為一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)求職者來(lái)說(shuō)，只有在充分了解和認(rèn)知到自我的各種主觀條件以及這些條件與求職崗位的匹配度時(shí)，才能有效地找到較為理想的工作崗位，發(fā)揮自己大學(xué)階段的學(xué)識(shí)和各種技術(shù)技能，簡(jiǎn)言之，即將個(gè)體的主觀條件和職業(yè)需求相匹配。這一職業(yè)選擇方法至今仍被全世界的求職者廣泛接受和采用。再如，美國(guó)心理學(xué)教授約翰·霍蘭德的職業(yè)性向理論，這一理論的主要觀點(diǎn)是：個(gè)體在求職時(shí)首先要考慮所求職位是否與自我認(rèn)同的既直觀、求職動(dòng)機(jī)及自我需求相適應(yīng)，繼霍蘭德提出的“個(gè)性——工作適應(yīng)性”理論。此外，美國(guó)的職業(yè)生涯理論還包括舒伯、格林豪斯和施恩的職業(yè)生涯發(fā)展理論。舒伯關(guān)于職業(yè)生涯的核心觀點(diǎn)是自我概念。自我概念是我們對(duì)“我是誰(shuí)”以及“我看起來(lái)像什么”的主觀知覺(jué)，具體涵蓋了作為一個(gè)個(gè)體的興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征、身心結(jié)構(gòu)和價(jià)值理念等。這一職業(yè)生涯規(guī)劃理論認(rèn)為，人們只有將自我認(rèn)知的理解內(nèi)容充分融入到工作中去，才能有效實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。另一位美國(guó)心理學(xué)博士格林豪斯的職業(yè)生涯規(guī)劃理論將人生的職業(yè)生涯大致劃分為五個(gè)階段：職業(yè)準(zhǔn)備階段、進(jìn)入組織階段、職業(yè)生涯初期中期和后期，而在這五個(gè)階段中每個(gè)階段又有每個(gè)階段的重點(diǎn)內(nèi)容和發(fā)展方向。而美國(guó)麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院教授、著名職業(yè)生涯管理學(xué)家施恩的職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)則是，他要求每個(gè)求職者都要立足于自我人生的不同年齡階段所要面臨的主要問(wèn)題和根本任務(wù)，把一個(gè)普通人的一生分為成長(zhǎng)、基礎(chǔ)培訓(xùn)、早期、中期職業(yè)資格等九個(gè)階段，而每個(gè)具體的階段都有相應(yīng)的工作重點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

從以上簡(jiǎn)單描述的美國(guó)五大職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展理論來(lái)看，大多是從一個(gè)個(gè)體的人生哲學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)視角切入，結(jié)合西方思想文化傳統(tǒng)而形成的，這與兩千年中華帝國(guó)政治體系背景下的中國(guó)傳統(tǒng)文化格格不入，也與中國(guó)本土文化結(jié)構(gòu)和中國(guó)人的思維意識(shí)不相契合。因此，在21世紀(jì)人類文化多元交融的歷史大視野下，迫切需要建構(gòu)中國(guó)特色大學(xué)生職業(yè)生涯理論。

2 積極構(gòu)建中國(guó)特色職業(yè)生涯發(fā)展理論的核心要素

（1）建構(gòu)中國(guó)特色職業(yè)生涯理論必須注重大學(xué)生的人生整體性與階段性相結(jié)合，充分考慮到中華文化、中國(guó)民族習(xí)性對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯理論構(gòu)建的影響力與滲透力。

人才的培育培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)工程。作為涵攝整個(gè)人生發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃理論，也必然貫穿到每一個(gè)個(gè)體生命的整個(gè)人生跨度，而不同階段的人生均需相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，因而具有整個(gè)人生的整體性和階段性：這種長(zhǎng)期性必然伴隨著中國(guó)改革開(kāi)放視野下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展、中華社會(huì)文化生活的歷史變遷以及與中國(guó)高校教育教學(xué)工作的創(chuàng)新發(fā)展相適應(yīng)。

新中國(guó)成立后的中國(guó)高等教育長(zhǎng)期以來(lái)，一直貫徹的著重于專業(yè)教育及專業(yè)知識(shí)的教學(xué)而較為淡化了對(duì)大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的教育教學(xué)以及職業(yè)技能方面的培植。因此，在探索與構(gòu)建中國(guó)特色職業(yè)生涯發(fā)展理論的階段性時(shí)，要高度重視、精準(zhǔn)把握對(duì)在校大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育的階段性特征與中長(zhǎng)期規(guī)劃的辯證統(tǒng)一關(guān)系。2012年以來(lái)，李克強(qiáng)總理大力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”理念，全國(guó)高校大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意熱情高漲，各地高校和新區(qū)、工業(yè)園區(qū)內(nèi)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意空間紛紛涌現(xiàn)，中央人民政府通過(guò)包括政策支持在內(nèi)的各種有效手段激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)。因此，在高校有效開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教育教學(xué)工作意義重大。

國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)（國(guó)辦發(fā)[2015]36號(hào)）文件指出：“深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的總體目標(biāo)是，2015年七全面深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革。2017年取得重大進(jìn)展，形成科學(xué)先進(jìn)、廣泛認(rèn)同、具有中國(guó)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念，形成一批可復(fù)制可推廣的制度成果，普及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)新一輪大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃預(yù)期目標(biāo)。到2020年建立健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力明顯增強(qiáng)，投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生顯著增加?！币罁?jù)這一文件指示精神，在建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)理論范式時(shí)，要充分考慮到當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自我認(rèn)知與個(gè)性特征以及中華傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化觀念，讓大學(xué)生積極主動(dòng)參與到職業(yè)生涯發(fā)展階段的設(shè)計(jì)上來(lái)。而不是把西方的職業(yè)生涯理論照抄照搬到中國(guó)本土來(lái)簡(jiǎn)單嫁接、套用。

（2）建構(gòu)中國(guó)特色職業(yè)生涯理論必須注重學(xué)校的教育性與社會(huì)的職業(yè)性相結(jié)合，引導(dǎo)大袋大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀。

樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是每一個(gè)當(dāng)代在校大學(xué)生必須要面臨的一個(gè)重大而深遠(yuǎn)的人生課題，除了目前開(kāi)設(shè)的中國(guó)高校思想政治教育課程外，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程也將是一個(gè)重大的組成部分。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)理論課作為一種指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)制定職業(yè)生涯規(guī)劃與充分就業(yè)，是必須的，也是必不可少的。每一個(gè)大學(xué)生的職業(yè)選擇看似自由，實(shí)則脫離不了特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)要求。因此，當(dāng)代大學(xué)生在選擇職業(yè)之前，一定要充分認(rèn)識(shí)到遠(yuǎn)大理想與客觀現(xiàn)實(shí)之間又能有的落差，做好充分的心理準(zhǔn)備，樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀，要將自我的遠(yuǎn)大抱負(fù)與中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)，實(shí)事求是、客觀公正地?fù)駱I(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。在構(gòu)建中國(guó)特色職業(yè)生涯發(fā)展理論時(shí)，既要注重到社會(huì)職業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)需要和職業(yè)技術(shù)技能訓(xùn)練需求，又要充分考慮到大學(xué)生的職業(yè)選擇與整個(gè)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)相結(jié)合，積極把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展對(duì)人才需求的層次、規(guī)格和專業(yè)的多元變化。統(tǒng)籌考慮當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，個(gè)體因素與社會(huì)需求。

新中國(guó)成立以來(lái)，由于中國(guó)的高等教育模式基本上模仿了當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)模式，造成中國(guó)的高等教育側(cè)重于專業(yè)教育而忽視通識(shí)教育。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的高等教育一味偏向于專業(yè)知識(shí)的教育與傳授而忽略了對(duì)大學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的熏習(xí)，造成培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才專業(yè)過(guò)硬、人文素養(yǎng)不足的畸形發(fā)展傾向?？v觀世界各國(guó)高等教育尤其是美國(guó)高等教育，美國(guó)等西方國(guó)家倡導(dǎo)的通識(shí)教育側(cè)重的是要使受教育者成為一個(gè)完整意義上的人（A man of Integrity）。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，尤其需要著重強(qiáng)化對(duì)當(dāng)代在校大學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)、思想道德法律意識(shí)、人類通識(shí)常識(shí)、深厚的歷史感以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想等多種綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)與培育，而不僅僅只是著重專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能的傳授，中國(guó)各級(jí)各類高等、中等職業(yè)院校的教育教學(xué)在這方面尤為要引起高度重視。

應(yīng)當(dāng)指出的是，中、西方大學(xué)生無(wú)論在認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征，還是行為方式、學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)性等方面都存在著本質(zhì)的不同，不能簡(jiǎn)單的將西方的職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展理論嫁接到中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的求職與職業(yè)生涯規(guī)劃的制定中。制定大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，要結(jié)合每一個(gè)大學(xué)生的獨(dú)特成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)興趣、家庭狀況、教育背景等等綜合要素，同時(shí)還要考慮到當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃理論的教學(xué)與輔導(dǎo)，結(jié)合中華文化特征與中國(guó)民族傳承的心理特征與社會(huì)習(xí)俗，積極構(gòu)建中國(guó)特色大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)理論，有效指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的終身職業(yè)發(fā)展及其就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

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