鄧沂
在《內(nèi)經(jīng)》的《素問·上古天真論》中有這樣一段話“:呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一?!敝v的是氣功養(yǎng)生保健的方法和意義。
氣功屬于中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的范疇,是通過意念、呼吸與身體的調(diào)整鍛煉,即調(diào)心、調(diào)息和調(diào)形的方法,使人體身心融為一體,營衛(wèi)氣血周流,百脈運(yùn)行通暢,臟腑功能調(diào)和,以達(dá)到增進(jìn)健康、少生疾病、延年益壽目的的傳統(tǒng)養(yǎng)生方法。
“呼吸精氣”,即氣功中的調(diào)息法,指通過呼吸運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)來促進(jìn)真氣即腎氣、元?dú)獾倪\(yùn)行。通過呼吸吐納,吸收自然界精純的清氣,排出人體代謝后的濁氣,可以調(diào)理肺氣,使氣機(jī)協(xié)調(diào),經(jīng)脈暢通,元?dú)?、腎氣因此就能周流全身而發(fā)揮其重要的生理功能。
“獨(dú)立守神”,屬氣功中的調(diào)心法,有時(shí)亦稱“調(diào)意”,即意念調(diào)控。調(diào)心法的基本要求,《上古天真論》明言“恬惔虛無”“精神內(nèi)守”?!疤駩刺摕o”即思想安閑清凈、沒有憂思雜念。“精神內(nèi)守”即意守入靜、以神御氣。兩者均指思想安定清靜,順其自然,是氣功調(diào)心入靜的基本要求。
“肌肉若一”,“若一”即始終如一,即通過氣功鍛煉,使肌肉筋骨形體各部達(dá)到高度的協(xié)調(diào),此屬調(diào)形的范圍。此外,肌肉若一亦可理解為肌肉皮膚始終如一、保持青春而不易衰老的養(yǎng)生效果。
下面介紹三種常用的氣功鍛煉方法,供大家選用。
“六字訣”
又稱“六字氣訣”,是通過噓、呵、呼、呬、吹、嘻六個(gè)字的吐氣發(fā)聲進(jìn)行鍛煉的一種靜功。
內(nèi)養(yǎng)功
有廣義和狹義之分。廣義的指傳統(tǒng)氣功中以鍛煉自身精氣神為主,具有靜心寧神、調(diào)理內(nèi)臟、培補(bǔ)元?dú)庾饔玫墓Ψ?。狹義的指河北省北戴河氣功療養(yǎng)院劉貴珍先生倡導(dǎo)的“氣功療法”,此處所指是后者。
基本姿勢 不論哪種姿勢,只要自然、端正即可,多用靠坐式或側(cè)臥位。兩眼微閉,注視鼻尖,口亦微閉,舌抵上腭。
調(diào)勻呼吸 采用停閉呼吸法,可分為三種:一是吸—?!簟俏簟!?,三是吸—停—吸—呼……。如此周而復(fù)始,循環(huán)不已。從開始到結(jié)束,呼吸都要平靜均勻,緩緩進(jìn)行。要注意呼吸深長、輕細(xì)、均勻,要建立鼻呼鼻吸、氣沉丹田的條件反射。
意守丹田 即在意念活動(dòng)中,想象以腹內(nèi)臍下三寸處的氣海穴為中心形成一個(gè)球形,使思想集中,排除雜念。
收功結(jié)束 練完功后要以肚臍為中心,用一手掌心按在肚臍上,另一手掌心貼在這只手的手背上,兩手同時(shí)以肚臍為中心揉轉(zhuǎn),先由內(nèi)向外、由小到大緩緩逆時(shí)針轉(zhuǎn)30圈。稍作停頓后,再由外向內(nèi)、由大到小順時(shí)針轉(zhuǎn)30圈,到肚臍處停止,即是收功。
“312”經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法
這是由北京炎黃經(jīng)絡(luò)研究中心祝總驤研發(fā)的一種經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、鍛煉方法。
“3”指合谷穴、內(nèi)關(guān)穴、足三里穴3個(gè)穴位的按摩 合谷穴位于手背虎口處,在第一掌骨與第二掌骨間凹陷中;內(nèi)關(guān)穴在前臂掌側(cè),腕橫紋上2寸處;足三里穴位于膝關(guān)節(jié)骨下三寸外。按壓三個(gè)穴位,每兩秒1次或連續(xù)揉按,早晚各1次,每次做5分鐘。此法能對全身經(jīng)脈起到活躍與激發(fā)作用,達(dá)到全身氣血暢通、防病治病的目的。
“1”是意守丹田 平臥或端坐下進(jìn)行腹式呼吸,用鼻吸氣時(shí)腹部鼓起,用口呼氣時(shí)腹部凹下,保持胸部不動(dòng),讓呼吸的頻率盡量放慢,全身盡量放松,意念集中在臍下三寸的丹田穴,早晚做2次,每次5分鐘。此法可激發(fā)人體腹部經(jīng)脈及臟腑的經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行,達(dá)到激活經(jīng)絡(luò)、暢通氣血、強(qiáng)健臟腑的鍛煉目的。
“2”是雙下肢運(yùn)動(dòng) 以兩條腿為主的下蹲運(yùn)動(dòng),可以是雙手平舉做下蹲運(yùn)動(dòng),也可以是慢跑、散步等運(yùn)動(dòng)。每次運(yùn)動(dòng)時(shí)間不宜過長,5~10分鐘即可,每天一定要堅(jiān)持。