翟 菁
(得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校 歷史系,美國得克薩斯78705)
集體化下的童年:“大躍進(jìn)”時(shí)期農(nóng)村幼兒園研究
翟 菁
(得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校 歷史系,美國得克薩斯78705)
大躍進(jìn);集體化;幼兒園;農(nóng)村;婦女解放
文章以河南省澠池縣作為個(gè)案,從日常生活史的角度重新認(rèn)識(shí)大躍進(jìn)時(shí)期的農(nóng)村幼兒園,呈現(xiàn)國家如何參與鄉(xiāng)村生活以及普通婦女、兒童在國家推行社會(huì)主義集體化過程中的體驗(yàn)。文章認(rèn)為,農(nóng)村幼兒園的創(chuàng)辦反映了國家對婦女解放的重新論述。一方面,農(nóng)村幼兒園承擔(dān)了部分照看兒童的責(zé)任,有效減輕了婦女的撫幼負(fù)擔(dān),從而使母親能夠走上田間地頭,成為社會(huì)主義勞動(dòng)者,提高了政治、社會(huì)參與水平,豐富了其精神生活,從而促進(jìn)了婦女解放;另一方面,幼兒園也意味著育兒任務(wù)的社會(huì)化,通過大力提倡社會(huì)主義新母親的形象,不再將女性價(jià)值禁錮于家內(nèi),與此同時(shí)幼兒園教師成為令人尊重的職業(yè),給農(nóng)村女性開啟了新的職業(yè)機(jī)會(huì)。對于兒童而言,農(nóng)村幼兒園則突破了傳統(tǒng)育兒模式,使他們能夠參與集體生活,體驗(yàn)社會(huì)主義教育,留下了不同尋常的集體化記憶。
在傳統(tǒng)中國,農(nóng)村地區(qū)一直以來沒有而且也看似不需要幼兒園,“男主外,女主內(nèi)”的分工格局保證了女性在家庭中承擔(dān)起撫育兒童的義務(wù)[1][2]。但1949年之后,隨著傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解和農(nóng)業(yè)合作化的不斷發(fā)展,隨著農(nóng)村婦女逐漸走出家庭參與社會(huì)勞動(dòng),農(nóng)村地區(qū)開始產(chǎn)生對于托兒組織的需要。1957年,幼兒園在局部農(nóng)村出現(xiàn)。全國婦聯(lián)提倡“在農(nóng)村應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)展親鄰相幫、農(nóng)忙托兒小組和農(nóng)忙托兒所、幼兒園等多種多樣的托兒組織”[3]。1958年,隨著大躍進(jìn)的不斷推進(jìn),為了響應(yīng)《全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》號(hào)召,全國婦聯(lián)在農(nóng)村地區(qū)大力發(fā)展托兒組織,幼兒園的普及性得以提高。從全國幼兒園收托的兒童來看,1958年比1957年增加26倍[4]。1959年、1960年則是農(nóng)村幼兒園發(fā)展的高峰。農(nóng)村幼兒園在普及率上一度反超城市。據(jù)全國婦聯(lián)1960年的統(tǒng)計(jì),全國農(nóng)村入托兒童約占需要入托兒童總數(shù)的70%,城市僅占40%左右[5]。但這種農(nóng)村超過城市的撫幼格局,僅出現(xiàn)在大躍進(jìn)時(shí)期。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)一結(jié)束,作為對激進(jìn)農(nóng)村政策的反思,全國大部分地區(qū)的農(nóng)村幼兒園隨即陷入停辦狀態(tài)。
河南澠池的幼兒園發(fā)展歷程其實(shí)是全國農(nóng)村幼教工作總趨勢的縮影。幼兒園作為“向三歲到六歲的學(xué)前兒童提供教育和照料的早教中心”[6],直到1957年才在澠池農(nóng)村首次出現(xiàn),當(dāng)時(shí)共建園 35所[7]。后來,隨著大躍進(jìn)和人民公社化的不斷開展,農(nóng)村幼兒園逐漸走向普及。1958年澠池縣已組織幼兒園420個(gè),入園兒童8944人,幼兒園基本做到了一村一個(gè)[8]。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更是在1959年和1960年達(dá)到頂峰。至1960年的4月間,全縣181個(gè)大隊(duì)已基本實(shí)現(xiàn)了幼兒園化[9]。但令人遺憾的是,澠池這種熱火朝天在農(nóng)村興辦幼兒園的嘗試卻在1961年隨著大躍進(jìn)的結(jié)束戛然而止。其時(shí),雖然婦聯(lián)組織仍然強(qiáng)調(diào)在農(nóng)村興辦托兒組織的重要性,幼兒園還是在農(nóng)村地區(qū)迅速消失了。
無論從澠池還是全國范圍內(nèi)進(jìn)行考量,大躍進(jìn)時(shí)期的農(nóng)村幼兒園均呈現(xiàn)出存在短暫卻發(fā)展驚人的特點(diǎn),這引發(fā)出更為深層的困惑:為什么這種同現(xiàn)代化相聯(lián)系的設(shè)施恰恰出現(xiàn)在農(nóng)村歷史上最為困難的時(shí)期?與此同時(shí),幼兒園給婦女和兒童的生活帶來了什么獨(dú)特的體驗(yàn)?整理前人研究,當(dāng)前尚沒有針對大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園進(jìn)行研究的專門著作,與此相涉的內(nèi)容也多是在梳理相關(guān)女性史和教育史時(shí)才有提及。照料兒童,常被歸在家庭關(guān)系和家務(wù)勞動(dòng)的范疇之內(nèi),用以探討共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放等議題[10][11][12][13][14][15];或者僅從教育的角度去泛談?dòng)變簣@的規(guī)模、入園人數(shù)和教育方法等[16]。但從這些角度出發(fā),都不足以解答大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園的出現(xiàn)和消亡。
對比前人研究,本文更強(qiáng)調(diào)從文化角度去解讀大躍進(jìn)時(shí)期轟轟烈烈推廣幼兒園的國家運(yùn)動(dòng)?;谝酝嘘P(guān)性別與民族、國家等研究的一些核心概念,如國族構(gòu)建(nationalist projects)、再生產(chǎn)(reproduc?tion)、男性氣質(zhì)(manhood)和女性氣質(zhì)(woman?hood)[17](PP1-25),借鑒社會(huì)學(xué)研究中兒童主動(dòng)性(initi?ative)[18](PP10-15)等概念,本文既凸顯農(nóng)村幼兒園的建立給鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系尤其是婦女兒童的生活所帶來的深刻改變,并隨之生成新的社會(huì)主義女性和兒童形象;又強(qiáng)調(diào)婦女兒童的主體性,試圖理解他們怎樣參與農(nóng)村幼兒園的建立和日常運(yùn)作,如何體驗(yàn)集體制度。
本文力圖通過個(gè)案更好地呈現(xiàn)大躍進(jìn)時(shí)期的農(nóng)村幼兒園。選取的個(gè)案——澠池縣,位于河南省西部的黃河南岸,在大躍進(jìn)時(shí)期隸屬洛陽行政專員公署管轄[19](P3)。 作為最早樹立起來的樣板,河南省婦聯(lián)在全國率先提出要在本省范圍內(nèi)普遍推廣幼兒園[20]。到1959年,整個(gè)河南省已建成幼兒園9428個(gè),托兒所168748個(gè),共收托598萬兒童,占適齡兒童的54%[21]。而作為河南省內(nèi)解放較早的地區(qū)之一①1948年3月,澠池獲得徹底解放。,澠池縣在整個(gè)大躍進(jìn)中也保持了一貫積極的態(tài)度,其切實(shí)開展的農(nóng)村幼兒園工作,可供完整追溯農(nóng)村幼兒園產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的歷程。加之農(nóng)業(yè)立縣的澠池,地處丘陵②澠池縣北部是以東崤山為主的山區(qū),南部是以西崤山(又稱南大嶺)為主體的丘陵地區(qū),中部是澗河盆地。,土地多貧瘠,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,同大多數(shù)農(nóng)業(yè)地區(qū)相類似,在整個(gè)大躍進(jìn)階段完整經(jīng)歷了起初的集體化狂潮和隨之而來的自然災(zāi)害。從澠池縣的個(gè)案中,可以窺探到河南省乃至全國推進(jìn)農(nóng)村幼兒園建設(shè)的部分圖景。
農(nóng)村幼兒園的主要職能在于照顧幼兒,這與生育以及家務(wù)勞動(dòng)等同屬再生產(chǎn)的范疇。與此同時(shí),圍繞幼兒園所展開的敘事和討論又緊密聯(lián)系著大躍進(jìn)時(shí)期的生產(chǎn)局勢。作為連接生產(chǎn)與再生產(chǎn)節(jié)點(diǎn)的農(nóng)村幼兒園成為婦女解放的具體體現(xiàn),積極參與著農(nóng)村婦女形象的塑造。
(一)婦女解放話語下的農(nóng)村幼兒園
大躍進(jìn)時(shí)期,農(nóng)村幼兒園作為集體福利事業(yè)的組成部分,被視作婦女解放的重要舉措。這為中央和地方所共同接受。在大躍進(jìn)的動(dòng)員中,婦女解放一直被強(qiáng)調(diào)是同農(nóng)業(yè)集體化融為一體的進(jìn)程?!蛾P(guān)于人民公社若干問題的決議》中就提到“創(chuàng)辦了大量的公共食堂、托兒所、幼兒園、敬老院等集體福利事業(yè),這就使得幾千年來屈伏在鍋灶旁邊的婦女得到了徹底的解放而笑逐顏開”[22](P224)。
一方面,國家希望通過創(chuàng)辦農(nóng)村幼兒園,有效減少婦女耗費(fèi)在照料幼兒上的時(shí)間,解除她們的后顧之憂,使得婦女能夠參與到社會(huì)主義建設(shè)中去,提高政治、社會(huì)參與,實(shí)現(xiàn)婦女自身的解放。全國婦聯(lián)主任擴(kuò)大會(huì)議上就曾提到“由于大量舉辦了食堂和托兒組織,逐步實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化,就節(jié)約了很多人力物力財(cái)力,大大地減輕了婦女的家務(wù)勞動(dòng)”[3]。而這些時(shí)間則可被婦女用來“和男子一樣參加生產(chǎn),進(jìn)行政治文化技術(shù)學(xué)習(xí);使她們能夠得到必要的休息,增進(jìn)身體健康;并可以促進(jìn)家庭和睦,使孩子受到比較良好的教養(yǎng)”[3]。
更進(jìn)一步,農(nóng)村幼兒園的建立有助于打破小家庭生活對于婦女發(fā)展的限制和家長制的殘余。農(nóng)村幼兒園和其他托兒組織,常與公共食堂聯(lián)系在一起,構(gòu)成集體化生活體系。實(shí)現(xiàn)了家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化后,公社就成了一個(gè)大的集體單位,從而使婦女?dāng)[脫小家庭的束縛,打破個(gè)體小家庭生活給婦女的限制,使她們能夠和男子一樣地沒有牽累地參加社會(huì)勞動(dòng)[23]。當(dāng)時(shí)的宣傳中還強(qiáng)調(diào),歷史上遺留下來的家長制開始破除,婦女徹底解放和男女真正平等的理想正在成為現(xiàn)實(shí)。在這種條件下,家庭將不再是束縛婦女的智慧、消磨婦女精力的場所,社會(huì)主義制度下真正幸福的民主團(tuán)結(jié)家庭生活即將實(shí)現(xiàn)[24]。
另一方面,農(nóng)村幼兒園的建立標(biāo)志著將沉重的撫育幼兒的任務(wù)轉(zhuǎn)化成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)事業(yè),從而標(biāo)志著婦女解放發(fā)展到了新的階段。彭德懷在講話中提到:“要大力辦好集體生活福利事業(yè)和社會(huì)服務(wù)事業(yè),由組織主要家務(wù)勞動(dòng)向全面組織集體生活發(fā)展,更近一步實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化,把分散的、繁瑣的、使人愚昧的家務(wù)勞動(dòng)改造為集體的大規(guī)模的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)事業(yè)。正是在此種考慮之下,在農(nóng)村大規(guī)模創(chuàng)辦了公共食堂、托兒所、幼兒園等福利事業(yè),把過去分散進(jìn)行的很大一部分繁重的家務(wù)勞動(dòng),變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體事業(yè)。廣大婦女勞動(dòng)力獲得了進(jìn)一步的解放,我國婦女已經(jīng)成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中一支偉大的力量?!保?4]
上述圍繞農(nóng)村幼兒園的論述同大躍進(jìn)時(shí)期的婦女理論密切聯(lián)系。婦女解放的特點(diǎn)被歸納為具體的3個(gè)方面:絕大多數(shù)婦女成為社會(huì)勞動(dòng)者,這是實(shí)現(xiàn)婦女徹底解放的第一個(gè)重要標(biāo)志和特點(diǎn);家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化是婦女運(yùn)動(dòng)新階段的第二個(gè)特點(diǎn);廣大婦女精神面貌起了深刻的變化則為第三個(gè)特點(diǎn)[25]。農(nóng)村幼兒園的建立,既可以使婦女?dāng)[脫撫育幼兒的沉重負(fù)擔(dān),使她們能夠成為活躍的社會(huì)主義勞動(dòng)者,也推動(dòng)了家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化,并將其辦成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)事業(yè)。與此同時(shí),婦女因?yàn)閰⒓拥郊w事業(yè)中去,獲得時(shí)間學(xué)習(xí)和發(fā)展自我,將自身的提高與集體生活福利事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)緊密地結(jié)合起來。
農(nóng)村幼兒園的建立包含向蘇聯(lián)婦女工作學(xué)習(xí)的因素。作為“社會(huì)主義老大哥”,蘇聯(lián)的道路對于當(dāng)時(shí)正在興建的人民公社具有很明顯的借鑒意義。早在1954年,《新中國婦女》就開始介紹蘇聯(lián)農(nóng)村婦女工作的經(jīng)驗(yàn):“在農(nóng)業(yè)合作化中求得農(nóng)村婦女的徹底解放……(蘇聯(lián))集體農(nóng)莊里有的是幼兒園、托兒所,你愛把孩子送到哪里,就送到哪里好了……一方面說,這樣可以使婦女騰出更多的時(shí)間參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),還可有時(shí)間參加學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng);另一方面說,這些過去不被人重視的家務(wù)勞動(dòng),也顯示了它們的價(jià)值。”[26]
而當(dāng)大躍進(jìn)真正開始之時(shí),農(nóng)村地區(qū)整體的社會(huì)主義福利體系同蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊也有一定的相似之處,在此背景下,農(nóng)村幼兒園開始大規(guī)模地興辦。更重要的是,農(nóng)村幼兒園的建立同共產(chǎn)主義婦女解放的理想緊密聯(lián)系。馬克思和恩格斯認(rèn)為女性解放是內(nèi)化在階級斗爭中的。馬克思提出,家庭是女性受到壓迫的根源。因而女性解放應(yīng)該回歸社會(huì)生產(chǎn),并且打破家庭的經(jīng)濟(jì)單位作用。恩格斯認(rèn)為:女性的解放必須通過參與勞動(dòng)和減少花在家務(wù)上的時(shí)間來完成。列寧的婦女解放思想沿著相似路徑進(jìn)一步發(fā)展,他提出:女性仍然受著“家庭的奴役”,仍然是“家庭的奴隸,她們被最瑣碎、最粗重、最辛苦、最使人愚鈍的廚房工作及一般家務(wù)壓得喘不過氣來”[27](P153)。 只有在開始把瑣碎家務(wù)普遍改造為社會(huì)主義大經(jīng)濟(jì)的地方,才有真正的婦女解放,才有真正的共產(chǎn)主義[28](PP371-395)。 因此列寧強(qiáng)調(diào),女性解放依賴于女性對于家外勞動(dòng)的參與以及家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化,這些都是社會(huì)主義的目標(biāo)。必須把婦女從繁瑣的家務(wù)勞動(dòng)中解放出來,他把公共食堂、托兒所、幼兒園的建立,稱之為偉大共產(chǎn)主義事業(yè)的開端。還指出:這些平凡的工作,實(shí)際上能夠真正解放婦女,減少和消滅她們在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活作用上處于與男子不平等的現(xiàn)象[20]。毛澤東進(jìn)一步發(fā)展了馬克思、恩格斯以及列寧對于婦女解放的看法,他提出:“只有當(dāng)階級社會(huì)不存在了,笨重的勞動(dòng)都自動(dòng)化,農(nóng)業(yè)也都機(jī)械化了的時(shí)候,才能真正實(shí)現(xiàn)男女平等?!保?0]總體來看,上述共產(chǎn)主義婦女解放的敘事強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方向的努力:從家內(nèi)來看,要將婦女從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來;而在家外,則要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)使婦女積極參加到社會(huì)勞動(dòng)中。農(nóng)村幼兒園的創(chuàng)制,正是因?yàn)槠淠軌蛟诤艽蟪潭壬蠝p輕婦女被孩子牽累的程度、使婦女在更大程度上參與日漸繁重的集體勞動(dòng)而成為大躍進(jìn)時(shí)期在農(nóng)村推進(jìn)婦女解放的重要舉措。
這套關(guān)于婦女解放的論述很好地為基層政府所接受。在澠池婦聯(lián)布置農(nóng)村幼兒園的建立過程中,婦女解放一直是其考慮的重要因素:“堅(jiān)持生產(chǎn)、生活一齊抓,兩條腿走路的方針,這是徹底解放婦女,實(shí)現(xiàn)婦女家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化,實(shí)現(xiàn)婦女工作大躍進(jìn)的根本途徑。這就是說,我們各級婦聯(lián)組織,在抓好生產(chǎn)的同時(shí),必須緊抓住辦好以公共食堂為中心的集體福利事業(yè)。如托兒所、幼兒園、婦產(chǎn)院、縫紉廠,等等。只有把廣大婦女從穿衣、吃飯、管孩子這些家務(wù)勞動(dòng)小圈子解放出來,才能使她們走上工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)線,才能實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化。才能徹底解放廣大勞動(dòng)?jì)D女?!保?]
由此可見,澠池婦聯(lián)在推進(jìn)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展中,婦女解放仍是很重要的考慮因素。除了官方敘述之外,普通村民也普遍接受農(nóng)村幼兒園對于解決婦女牽累所發(fā)揮的積極作用,并將農(nóng)村幼兒園的建立看作婦女解放的重要舉措③根據(jù)筆者2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音、2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音、2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。
(二)解放婦女的現(xiàn)實(shí)考量
大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園可以在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)大規(guī)模發(fā)展,同上述婦女解放思想有很大關(guān)聯(lián)。但與此同時(shí),大躍進(jìn)對于大量勞動(dòng)力的需求,也使得解放農(nóng)村婦女勞動(dòng)力成為必需?,F(xiàn)實(shí)上的迫切需求,加速了農(nóng)村婦女對集體勞動(dòng)的參與,農(nóng)村幼兒園正是配合這種形勢的產(chǎn)物。
大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)在于追求生產(chǎn)發(fā)展的高速度,實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高指標(biāo)。增加勞動(dòng)力的數(shù)量,對于大躍進(jìn)的開展尤為重要。雖然增加投入有多種方式,如增加物質(zhì)資料、人力或者科學(xué)技術(shù)等。但是當(dāng)時(shí)薄弱的技術(shù)力量制約了通過技術(shù)革新來實(shí)現(xiàn)躍進(jìn)的可行性。因此,人民公社被寄予厚望,希望其成為合理調(diào)配勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的途徑,這一點(diǎn)在人民公社的大力宣傳中常被提及。例如,在介紹人民公社經(jīng)驗(yàn)的專著《普通一公社》中就提到:“農(nóng)村人民公社成立的時(shí)間雖然不久,但是廣大農(nóng)民已經(jīng)看到了它所帶來的顯著利益:勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料可以在更大的范圍內(nèi)作統(tǒng)一的安排和調(diào)度,比以前得到更合理更有效的使用,因而更便于發(fā)展生產(chǎn)。”[29](P23)
為了更加合理地調(diào)配資源,增加生產(chǎn)資料的投入,勤儉節(jié)約被一再強(qiáng)調(diào)。國家希望人民公社在適當(dāng)?shù)馗纳粕畹耐瑫r(shí),盡可能地將收入多用到擴(kuò)大再生產(chǎn)方面[30][31]。但事實(shí)上,農(nóng)村在整個(gè)大躍進(jìn)時(shí)期所遭遇的困境,使得對于農(nóng)業(yè)的投入陷入越投越少的惡性循環(huán)。因此勞動(dòng)力幾乎成為唯一能夠有效調(diào)度的資源,甚至于中央把勞動(dòng)密集型也看成一種技術(shù)的進(jìn)步,而且這種技術(shù)的進(jìn)步需要制度來維護(hù)[32]。某種程度上,大躍進(jìn)可以被看作一場試圖通過不斷增加勞動(dòng)力的投入來增加最終產(chǎn)出的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。
將占成年勞動(dòng)力一半的婦女調(diào)動(dòng)起來參加集體生產(chǎn),成為農(nóng)村集體化運(yùn)動(dòng)的題中之意。中央推翻了原來先技術(shù)進(jìn)步后集體化的設(shè)想,提出家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的道路,應(yīng)該是先集體化、社會(huì)化,然后逐步達(dá)到半機(jī)械化和機(jī)械化[33]。但是除去這些蘊(yùn)含在婦女解放深層的問題,婦女解放的話語還是同大躍進(jìn)時(shí)期的實(shí)際需求融合在一起,形成一套緊密結(jié)合的體系。
農(nóng)業(yè)合作化進(jìn)程中,國家對于農(nóng)村婦女的動(dòng)員隨著勞動(dòng)力需求量的增加而不斷深化。在大興水利工程之前,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并未太過依靠新增大量勞動(dòng)力,女性參與相對并不重要。此時(shí),農(nóng)村婦女動(dòng)員的宣傳主要集中在“五好運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)婦女操持好家務(wù)、教養(yǎng)好子女、處理好鄰里關(guān)系、注重自身學(xué)習(xí),而并未過多提及參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④《澠池縣婦聯(lián)會(huì)對當(dāng)前婦女工作的幾點(diǎn)意見》,澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957年?!拔搴谩卑ǎ荷a(chǎn)勞動(dòng)好;愛國愛社好;家庭生活安排好;團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼好;學(xué)習(xí)文化技術(shù)好。其中生產(chǎn)勞動(dòng)只占一條。。后來隨著修水庫、煉鋼鐵等工作量的增多,國家開始重新考慮女性參與。當(dāng)時(shí)很盛行一句順口溜:“共產(chǎn)主義是天堂,人民公社是橋梁”[34](P143)。 這句順口溜說明,為完成大躍進(jìn)的艱巨任務(wù),需要通過解放婦女參加生產(chǎn)來滿足不斷增長的勞動(dòng)力的需求。
與龐大的女性勞動(dòng)力的需求相伴,是國家對于女性出勤率提出了更高的要求,在此基礎(chǔ)上解決幼兒對婦女的牽累就顯得尤為重要:“目前,在比干勁比先進(jìn)的新形勢下,各地婦聯(lián)和婦女群眾都提出了1958年婦女工作的各項(xiàng)躍進(jìn)指標(biāo),一般要求婦女出勤率達(dá)到女勞力90%以上,許多地方提出的婦女全勞力全年出勤指標(biāo),大大地超過了全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要提出的80到180個(gè)工作日的要求。但是婦女出勤的指標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),婦女在生產(chǎn)上的干勁能否鞏固和持久,重要的關(guān)鍵之一就在于能否相應(yīng)的妥善安排孩子?!保?5]
從圖3和表1可以看出,隨著加熱速率的增大,Δt1、Δt2、Δt3均減小,但 T0、Tm與 Mm均增大,這表明加熱速率的增大會(huì)使CaCO3的分解速率加快和分解溫度升高,使CaCO3分解在時(shí)間尺度上提前,在溫度尺度上滯后,這與GALAN等[18]在TGA實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)一致,加熱速率的增大可能導(dǎo)致反應(yīng)溫度的滯后,從而CaCO3熱分解的溫度范圍變寬,分解溫度的升高。
除了生產(chǎn)任務(wù)之外,國家對于婦女的學(xué)習(xí)也提出了很高的要求。全國婦女工作會(huì)議上就提到:為了進(jìn)一步解放婦女勞動(dòng)力,合理使用和調(diào)配整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明和進(jìn)步,并逐步改造全部社會(huì)生活,騰出時(shí)間學(xué)習(xí),有生產(chǎn)時(shí)生產(chǎn),沒有生產(chǎn)時(shí)學(xué)習(xí)[36]。巨大的生產(chǎn)和學(xué)習(xí)壓力,使得人民公社必須興辦切實(shí)有效的設(shè)施來幫助婦女解決家庭生活中的牽累,其中最主要的措施一是食堂,二是幼兒園和托兒所[34](P145)。
在農(nóng)村幼兒園一項(xiàng)上,國家有關(guān)婦女解放的論述能夠很好地為基層所接受,與基層?jì)D女實(shí)實(shí)在在感受到了勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的巨大壓力有很大關(guān)聯(lián)。在澠池縣,以大躍進(jìn)中的先進(jìn)典型槐樹洼大隊(duì)為例:大煉鋼鐵開始之后,村中的男性被迫出村到其他地方煉鋼鐵,婦女成為留守在村中的主要力量。除了負(fù)責(zé)所有農(nóng)田灌溉之外,她們還主動(dòng)修建了小鋼爐?!按蠡睒渑猰u(沒)了,都是搞鋼鐵,那女哩們也不rang(差),恁大那樹都砍倒了”⑤根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。而且為了跑步進(jìn)入社會(huì)主義,在一段時(shí)間里,所有人都黑白不分地進(jìn)行勞動(dòng)。在這樣巨大的勞動(dòng)強(qiáng)度之下,傳統(tǒng)的撫育幼兒的方式不再適用。政府不得不通過興辦幼兒園來保證婦女的出勤率以及調(diào)動(dòng)她們的積極性[37]。
大躍進(jìn)時(shí)期對于勞動(dòng)力的迫切需求,使得國家更為強(qiáng)調(diào)婦女在生產(chǎn)中所扮演的角色,從而重新調(diào)整了女性的再生產(chǎn)職能,國家大力提倡社會(huì)主義新母親。與此同時(shí),再生產(chǎn)工作本身并未消失,撫育兒童的任務(wù)依舊存在。農(nóng)村幼兒園的建立也意味著國家對于再生產(chǎn)角色的重新定義。撫育兒童不再是個(gè)體家庭的職能,而是通過社會(huì)化成為國家和集體的責(zé)任。
親子關(guān)系不得不隨著集體化生活而做出改變。傳統(tǒng)意義上,母愛的表達(dá)在于對于兒童日常生活的參與,在于無微不至的照料和看護(hù)[38](PP1-12)。 但是隨著婦女越來越多地加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn),撫育兒童的任務(wù)越來越成為母親參加勞動(dòng)的牽絆。甚至于地方婦聯(lián)有時(shí)將看護(hù)兒童同其他家務(wù)勞動(dòng)歸于一類,并將其視作婦女的負(fù)擔(dān)[39]。在實(shí)際的勞作中,婦女常常未被留有充足的時(shí)間用以照顧兒童。韶峰大隊(duì)社員金鎖(音)的小孩兒因?yàn)楦改赶碌貏谧鳎绘i在家里,從門檻的縫隙里往外看過往行人⑥根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王正印的訪談錄音整理。?;睒渫荽箨?duì)社員姚天水的愛人帶著小孩兒下地,最后小孩兒哭鬧,根本無法勞動(dòng)。坡頭公社韓家坑大隊(duì)社員王煥朵勞動(dòng)時(shí),“我那娃zou(就)坐場里,留著鼻涕哭著些兒”⑦根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王煥朵的訪談錄音整理。。在觀念和現(xiàn)實(shí)的雙重作用下,對于兒童日常生活細(xì)節(jié)的照料不再是母愛表達(dá)的必須渠道。
與此同時(shí),國家提倡積極新型的母親形象,重新界定母愛的范疇和任務(wù)。一方面,根據(jù)經(jīng)典馬克思主義理論,共產(chǎn)主義社會(huì)不應(yīng)夸大母愛的作用,婦女應(yīng)該放棄狹隘的小家庭的愛,追求共產(chǎn)主義精神的母愛,愛自己的孩子,也愛社會(huì)主義大家庭中的孩子[40]。另一方面,在大躍進(jìn)時(shí)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,對于子女的照料不再是評價(jià)母親的唯一標(biāo)準(zhǔn),取而代之的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是母親在工作上取得成就。1959年,澠池縣婦聯(lián)倡導(dǎo)在各大隊(duì)幼兒園中舉行“賽媽媽”的活動(dòng),評比的依據(jù)就是兒童母親在工作上所取得的成就[41]。隨著母親將大量的時(shí)間投入集體勞作中,撫育幼兒工作中的一部分就被轉(zhuǎn)移給了幼兒園老師。對于這種新的撫幼安排,有些婦女最初并不情愿。在澠池縣槐樹洼村,不愿將孩子送進(jìn)幼兒園的婦女還會(huì)趴在窗臺(tái)上張望,但后來逐漸認(rèn)同了這種新的制度安排。保育員的用心工作在其中起著重要作用,媽媽們“回去問自己的小孩兒,早上送來跟花貓一樣,回去干凈些,就放心”⑧根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。。
為了保證高水準(zhǔn)的教育,國家通過制定一系列選拔標(biāo)準(zhǔn),控制成為農(nóng)村幼兒園教師的人選。在澠池,各大隊(duì)在挑選保育員的時(shí)候,都對文化水平有所要求,多為高小或者中學(xué)畢業(yè)生;但受年代所限,政治素養(yǎng)顯然是更為重要的標(biāo)準(zhǔn)。要成為保育員,必須具備以下幾個(gè)條件:一是成分好,大多保育員為貧苦農(nóng)⑨根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。二是性格好,挑選韶峰大隊(duì)保育員時(shí),認(rèn)為王秀珍“性格也皮皮(溫和)的,想著應(yīng)該是對小孩兒有愛心,以后真的是這樣”⑩根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。。三是最好有從事婦女工作的經(jīng)驗(yàn)?;睒渫荽箨?duì)姚金英在擔(dān)任保育員之前,曾在大隊(duì)婦聯(lián)任職?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。。四是配偶最好較開明、思想覺悟高。王家坪大隊(duì)的幼兒園保育員,其愛人是小學(xué)教師?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。。而韓家坑大隊(duì)幼兒園老師的丈夫則在大隊(duì)的代銷點(diǎn)工作,都屬于村中的先進(jìn)分子?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王申保的訪談錄音整理。。在大躍進(jìn)時(shí)期艱難的物質(zhì)條件之下,各個(gè)村子在具體興辦幼兒園的過程中,挑選保育員的標(biāo)準(zhǔn)也隨村莊的實(shí)際情況而變動(dòng)。但是對保育員的遴選,標(biāo)志著撫幼任務(wù)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,幼兒教育得到了空前重視。
將撫育兒童的任務(wù)從個(gè)體家庭中解放出來,社會(huì)化之后,就變成了光榮的社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)。大躍進(jìn)時(shí)期幼兒園保育員在農(nóng)村是一份令人羨慕的工作。其勞動(dòng)強(qiáng)度相比田間勞作相對較小,被視為好職業(yè)。保育員參加工作也相對積極,都“愿意干,地里干不了,這兒勞動(dòng)量少”?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王小寶的訪談錄音整理。。且保育員享有同普通女性勞動(dòng)力一樣的工分。在有些地方,為了以示鼓勵(lì),“幼兒園老師工分比下地稍微高點(diǎn)”?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對李明法的訪談錄音整理。。大隊(duì)也會(huì)有一些獎(jiǎng)懲措施來調(diào)動(dòng)保育員工作的熱情,在評選榮譽(yù)的時(shí)候,例如“巧姑娘”稱號(hào)時(shí),會(huì)給予保育員一定的傾斜。保育員的福利待遇更好,生于大躍進(jìn)時(shí)期的槐樹洼村現(xiàn)任支書董明召就是一名保育員的孩子,他回憶自己出生時(shí):“因?yàn)閶寢屖谴謇飳W(xué)校的,滿月那天,給你特殊照顧,給六斤白面。所以滿月這幾天,還能下鍋湯面,在家吃頓湯面。”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對董明召的訪談錄音整理。其他社員甚至?xí)刀时S龁T的工作:“別人還說保育員活輕。保育員自己也不想干,你們老提意見,不想干。”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興、姚天水的訪談錄音整理。
除了上述普遍的情況外,幼兒園教師有時(shí)也意味著更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。農(nóng)村幼兒園保育員,可被當(dāng)作一種過渡職業(yè),成為具有小學(xué)初中文化的農(nóng)村女性另覓其他更好職位之前的短暫選擇。當(dāng)時(shí)大批中、小學(xué)畢業(yè)生在接受教育后返鄉(xiāng),卻又不愿意從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)?!皳?jù)了解有很多學(xué)生對農(nóng)村不感興趣,嫌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)苦、累、臟……其中還有一部分受家庭和社會(huì)上的輿論影響,認(rèn)為升不了學(xué),找不到工作,就白念書了,當(dāng)個(gè)農(nóng)民沒前途,沒有出息;認(rèn)為當(dāng)個(gè)農(nóng)民也用不著文化。”[43]這種現(xiàn)象在全國范圍內(nèi)都很普遍。與參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)相比,保育員這份工作對于這些返鄉(xiāng)女青年是更好的選擇。一方面可以遠(yuǎn)離繁重的田間勞作,另一個(gè)方面又可以將所學(xué)知識(shí)用到教學(xué)中?;睒渫萦變簣@作為被采訪幼兒園中規(guī)模最大的一所,就接納了一些實(shí)習(xí)生。這些從縣城畢業(yè)的小姑娘,經(jīng)過培訓(xùn),會(huì)唱歌跳舞。在幼兒園的實(shí)習(xí)之后,少部分最終找到了滿意的工作。姚金英舉了其中一個(gè)成功的例子:“你看我們村的煥梅(音),頭起教教學(xué),后來去到縣里,nia現(xiàn)在zou變成公家人了,有指望。”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。農(nóng)村幼兒園的建立是將兒童撫育社會(huì)化的初步嘗試,從而將再生產(chǎn)任務(wù)轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義生產(chǎn)的一部分。這種革命性的變化,不僅改變了母親的生活,也創(chuàng)造了更多女性職業(yè)的機(jī)會(huì),惠及保育員群體。
同其他再生產(chǎn)任務(wù)的社會(huì)化相比,幼兒園不僅將撫育兒童變成了一項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù),更變成了一種社會(huì)責(zé)任。各級政府將幼兒教育納為工作任務(wù)之一。國家的大力提倡和集體制度的保障,使得農(nóng)村幼兒園能夠在相對困難的物質(zhì)條件下得以開展。原本分散于各個(gè)家庭中的幼兒,通過接受教育,開始參與集體生活。兒童所獨(dú)有的認(rèn)知心理和認(rèn)知規(guī)律,造成了幼兒園兒童獨(dú)特的體驗(yàn),這正是兒童能動(dòng)性的重要體現(xiàn)。當(dāng)前學(xué)界對于大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村的日常生活仍缺乏充分的探討,對于兒童群體的關(guān)注則更為稀少。本文希望依托訪談?wù)咧挟?dāng)年參加過農(nóng)村幼兒園兒童的回憶,追溯兒童在農(nóng)村幼兒園中的經(jīng)歷,反映集體化對于其日常生活的影響。值得注意的是,當(dāng)年的兒童早已成為四五十歲的中年人,兒時(shí)的經(jīng)歷在記憶和講述的雙重作用下,已不能完全復(fù)原。因此,在下文的分析中,當(dāng)年兒童的體驗(yàn)和當(dāng)下的回憶交織在一起,共同組成研究對象。
(一)集體化下的幼兒園
兒童是共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,教養(yǎng)兒童是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因而建設(shè)農(nóng)村幼兒園對于兒童保教具有重要意義,對兒童多個(gè)方面的發(fā)展都有益處。全國婦聯(lián)主席蔡暢在講話中提到:“我們要把托兒所、幼兒園辦好。兒童是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人,教養(yǎng)兒童是偉大的事業(yè)……要讓孩子們生活得好,吃得好,住得好,玩得好;要講求衛(wèi)生,預(yù)防疾病……要把孩子教育得好,使孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)孩子熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)、熱愛集體,使他們誠實(shí)、勇敢、活潑、健壯?!保?4]但在各種能力的培養(yǎng)上,最為強(qiáng)調(diào)的還是兒童能夠在幼兒園中接受到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的教育。全國婦聯(lián)副主席李德全在《為慶?!傲弧眹H兒童節(jié)的廣播講話》稿中認(rèn)為建立農(nóng)村托兒組織的意義在于:這項(xiàng)工作關(guān)系到勞動(dòng)力的后備、民族的延續(xù)和共產(chǎn)主義新的一代的成長問題。做好這項(xiàng)工作,就能使我們的后代從小受到合理的教養(yǎng),受到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義教育,使兒童成為德育、智育、體育全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。所以兒童保育和教育工作,不僅是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義中的一項(xiàng)重要工作,而且為將來的共產(chǎn)主義社會(huì)準(zhǔn)備了“人”的條件。這是一項(xiàng)偉大的崇高事業(yè),是一萬年都要做的工作[45]。為了令這些兒童將來都具有健康的體魄,都有高度的共產(chǎn)主義覺悟、高度的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)、高度的文化科學(xué)知識(shí),成為共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者,成為改造自然、征服宇宙的英雄。就需要從他們還是幼苗的時(shí)候起,就能經(jīng)常地鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),從小就養(yǎng)成愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物的崇高道德;在身心兩方面,都得到健全的發(fā)展。隨著農(nóng)村人民公社進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展,全面組織生產(chǎn)、全面組織生活的群眾運(yùn)動(dòng)更加規(guī)模壯闊地出現(xiàn)了新的高潮。正是在這種培育社會(huì)主義新人的形勢下,國家提出了進(jìn)一步貫徹執(zhí)行以社會(huì)教育為主的方針,全面組織學(xué)前兒童[46]。
大躍進(jìn)時(shí)期的農(nóng)村幼兒園歸集體所有,從國家到地方都強(qiáng)調(diào)幼兒園的集體所有性。一方面,這是將幼兒園納入農(nóng)村集體主義福利體系的需求,另一方面,這也保障了農(nóng)村幼兒園能夠得到切實(shí)推進(jìn)。1957年早在大躍進(jìn)開始之前,澠池已經(jīng)開始了小規(guī)模建立農(nóng)村幼兒園的嘗試,但是當(dāng)時(shí)的幼兒園并不占撫幼組織的主流。澠池縣婦聯(lián)要求下屬各公社“根據(jù)本社具體情況,有計(jì)劃有目的將托兒組織搞起來。方法是先將生產(chǎn)隊(duì)、組的孩子進(jìn)行站隊(duì),看家庭分工解決的有多少,鄰里互助有多少,互相換工看管的有多少,尚無人看管的有多少,然后再根據(jù)本社的經(jīng)濟(jì)條件,組織小型的抱娃娃組、托兒所,幼兒園?!保?9]當(dāng)時(shí)的幼兒園并不歸集體所有,澠池縣婦聯(lián)僅對其進(jìn)行扶持,其下達(dá)的指導(dǎo)方針是“依靠群眾”“誰辦誰管”,并且“應(yīng)根據(jù)按勞取酬和資源互利的原則,按孩子大小,看管難易,評定孩子家庭出工分,保育員應(yīng)根據(jù)帶孩子多少、孩子大小、工作態(tài)度好壞等,確定應(yīng)得的工分”[47]。在澠池縣小規(guī)模興辦幼兒園的嘗試中,最大的困難就是由兒童父母主要負(fù)擔(dān)工分和幼兒園的開支,尤其是兒童的母親擔(dān)心自己一天勞動(dòng)所賺取的工分還不夠負(fù)擔(dān)孩子在幼兒園的開銷[48],其對婦聯(lián)的號(hào)召并不積極。大躍進(jìn)之前的澠池鄉(xiāng)村很少有幼兒園等托幼組織。
但是隨著大躍進(jìn)的開始,澠池縣開始著手轉(zhuǎn)變幼兒園的屬性。1958年7月31日,澠池縣婦聯(lián)提出:托兒組織鞏固提高常年化,把所有托兒組織要進(jìn)行一次檢查,建立健全各種組織,加強(qiáng)其領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)社要建立托兒組織網(wǎng),定期與不定期召開各種會(huì)議堅(jiān)決防止時(shí)停時(shí)起現(xiàn)象再生,并社社要建立一個(gè)全民所有制的幼兒園[49]。自此,幼兒園的運(yùn)營還有保育員的工分都開始由集體負(fù)擔(dān)。澠池縣各地的農(nóng)村幼兒園都由大隊(duì)部直接負(fù)責(zé)、進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)。大隊(duì)部配合上級的指示,負(fù)責(zé)幼兒園的成立和日常管理。一方面既要保證幼兒園所需要的各項(xiàng)資源,例如找房子、挑保育員等;同時(shí)還要時(shí)不時(shí)地進(jìn)行檢查。用槐樹洼大隊(duì)老支書的話就是“大隊(duì)撐著頭”。至于尋找保育員,“那都是干部坐到一塊商量哩,你也推薦,你也推薦,看哪個(gè)合適”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。在王家坪大隊(duì),“幼兒園是連(當(dāng)時(shí)實(shí)行軍事化建制)辦的,一個(gè)大隊(duì)辦一個(gè),一個(gè)連辦一個(gè)。在東溝自然村,有二三年都叫辦。婦女們?nèi)サ馗苫?,解放婦女勞動(dòng)力。村里孩子慢慢少了,慢慢取消了幼兒園。”?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對李明法的訪談錄音整理。據(jù)當(dāng)時(shí)的大隊(duì)副支書張金財(cái)回憶:“上頭也說,也布置。布置之后,咱就開始辦,咱主要是按照上頭的標(biāo)準(zhǔn)干的。上面說了以后,研究研究,老師一定,辦起來,沒事就去檢查檢查?!?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。澠池的情況并非個(gè)例,其他地方興辦農(nóng)村幼兒園的實(shí)踐也處于類似的權(quán)責(zé)體系之下,當(dāng)時(shí)的吉林省在興辦農(nóng)村幼兒園的過程中,明確要求“支部書記要親自掛帥,建園前必須做好組織、宣傳與發(fā)動(dòng)工作”[50]。
相對于農(nóng)村的其他集體生活福利設(shè)施,幼兒園特別受到婦聯(lián)系統(tǒng)的關(guān)注。澠池縣婦聯(lián)在大躍進(jìn)期間,將公共食堂和農(nóng)村托兒組織看作其在集體福利事業(yè)中的兩個(gè)工作重點(diǎn)??h婦聯(lián)嘗試用多種方式推進(jìn)農(nóng)村幼兒園的進(jìn)展。一方面,召開婦女干部的會(huì)議不斷傳達(dá)和強(qiáng)調(diào)建設(shè)農(nóng)村幼兒園的重要性,并且積極培訓(xùn)農(nóng)村保育員。1958年“在縣訓(xùn)練了一批保育員(130多人),回鄉(xiāng)后采用以師帶徒的辦法,根據(jù)各項(xiàng)具體情況,又訓(xùn)練了超過在縣三倍的人員,承擔(dān)了負(fù)責(zé)托兒組織工作,所以在短時(shí)間內(nèi),全縣范圍內(nèi)普遍建立了托兒組織,孩子有了依靠,大人從事生產(chǎn)有了機(jī)會(huì)”[39]。另一方面,重點(diǎn)試行,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),組織觀摩。為了有力地推動(dòng)托兒所的工作,縣婦聯(lián)“抽出得力人員,重點(diǎn)搞出成績,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),組織觀摩,如去秋組織十幾個(gè)鄉(xiāng)到英豪鄉(xiāng)燈塔高級社幼兒園參觀,豐富了大家組織托兒所的經(jīng)驗(yàn),促使了工作開展”[39]。而且,村一級的婦女干部往往比其他村干部對幼兒園負(fù)有更直接的責(zé)任,既負(fù)責(zé)同保育員溝通,又要參與幼兒園的日常管理?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。。與此同時(shí),農(nóng)村幼兒園也常有從上到下的檢查,以此促進(jìn)農(nóng)村幼兒園的建立和管理。1959年,澠池縣婦女工作總結(jié)和會(huì)議意見中提到,當(dāng)年全國和省婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)都來澠池進(jìn)行了視察,其中農(nóng)村幼兒園的工作在重點(diǎn)考察之列[51]。在韶峰大隊(duì)的幼兒園,“曾經(jīng)有一年省里還是洛陽來檢查,他們看看還可以”?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。。而王家坪大隊(duì)的支書李明法則表示鄉(xiāng)里組織檢查時(shí)候,縣里來得少,也來過。在當(dāng)時(shí)的先進(jìn)典型槐樹洼村,被檢查的次數(shù)相對其他地方更多?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。而槐樹洼村幼兒園的保育員姚金英回憶,還曾經(jīng)跟縣婦聯(lián)到其他鄉(xiāng)檢查幼兒園的情況?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。。通過從上到下的檢查,加強(qiáng)了對于農(nóng)村幼兒園的管理。
作為幼兒園成立最重要條件的房子是由集體征用的。幼兒園有時(shí)設(shè)在保育員家中,但更多時(shí)候考慮到依托食堂的便利,大隊(duì)會(huì)選擇一處離大隊(duì)部和食堂都較為切近的房產(chǎn),組織住戶搬離。大躍進(jìn)期間對于“一大二公”的追求,使得大隊(duì)對于各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)享有極高的調(diào)度權(quán)。為幼兒園所征用的房子,原有住戶并不享受補(bǔ)貼。在王家坪大隊(duì),當(dāng)時(shí)“保育員只有一個(gè),工分隊(duì)里出。那個(gè)時(shí)候房子都是隊(duì)的,讓你今天騰出來,你就騰出來,給你找個(gè)地方住。那個(gè)時(shí)候衛(wèi)生所、獸醫(yī)站都有”?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。。韓家坑大隊(duì)的幼兒園開在保育員家中,據(jù)保育員丈夫王申保回憶,當(dāng)時(shí)是生產(chǎn)隊(duì)給出工分,并且用房也沒有什么補(bǔ)貼?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王申保的訪談錄音整理。。因?yàn)榇箨?duì)支配調(diào)度幼兒園的房屋,所以有的幼兒園隨著大隊(duì)規(guī)劃的改變經(jīng)歷了多次搬遷?;睒渫荽箨?duì)幼兒園保育員回憶幼兒園“才開始在希貴(音)家院,后來在丙辰(音)家院,后來在昔周(音)家院。等到在丙辰家院的時(shí)候,她媽來了,還有翟玉蘭。就我們這仨人”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。。除了房屋之外,生產(chǎn)隊(duì)也會(huì)提供一些簡單的桌椅板凳等設(shè)施。
同時(shí),大隊(duì)會(huì)向幼兒園提供一定的經(jīng)費(fèi),用以購買玩具和書。在王家坪大隊(duì),幼兒園里有黑板,是隊(duì)里買的。只有老師有課本,幼兒園中有書、小本本、小畫書等物,隊(duì)里沒有管,是委托老師購買的?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對李明法、張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。。在韶峰大隊(duì),幼兒園中“有圖畫書,其他啥玩具都沒有。縣里面的幼兒園最好,咱這兒條件差一些”?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。。在當(dāng)時(shí)條件相對較好的槐樹洼大隊(duì),書本、玩具等比其他村落更為豐富,雖然也“沒有桌子凳子,就是搬點(diǎn)小板凳。有黑板,都在院子里活動(dòng)”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。保育員姚金英還是回憶道,為了“教娃們識(shí)字、跳舞。去三門峽買點(diǎn)玩具、半截裙,讓大點(diǎn)娃們穿上跳舞。孩子們到學(xué)有點(diǎn)耍,去給大隊(duì)要”。韓家坑大隊(duì)當(dāng)年的兩位入園兒童胡秋菊和王文信回想幼兒園的設(shè)施時(shí)分別提到:“小玩具多,沒有課本。數(shù)數(shù)數(shù)、跳跳舞、唱唱歌。舞都是很簡單的那種,扭秧歌?!?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對胡秋菊的訪談錄音整理。“有點(diǎn)不大點(diǎn)的小本本還是小書,都被孩子們?nèi)嗟貌怀蓸幼恿恕?根據(jù)筆者于2012年0月18日在澠池縣韓家坑村對王文信的訪談錄音整理。。
除了農(nóng)村幼兒園自身集體所有的性質(zhì),其產(chǎn)生也深深根植在農(nóng)村的集體制度,并與農(nóng)村的集體生活體系緊密相依。澠池縣婦聯(lián)認(rèn)為,公共食堂制度有力地促進(jìn)了幼兒園的發(fā)展[52]。在本文采訪的4個(gè)村莊中,除了槐樹洼大隊(duì)的幼兒園附屬了幼兒食堂,其他3個(gè)大隊(duì)中幼兒園兒童都需要隨家長到公共食堂用餐。這也可以解釋這些幼兒園一般都距離公共食堂較近的原因。據(jù)韶峰大隊(duì)婦聯(lián)干部王秀珍回憶,村里的食堂和幼兒園在同一個(gè)院落?!笆程媚菚r(shí)候,都是一個(gè)大財(cái)主家院,進(jìn)去大門,西石頭窯,南邊群房,共三所院,吃飯都在院里吃?!?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。在王家坪大隊(duì),“食堂吃飯用瓢舀,大人一瓢,小孩兒半瓢,個(gè)人跟著個(gè)人家長吃。食堂和幼兒園不遠(yuǎn)兒,有三四百米”?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。。除了食堂制度之外,幼兒園也依托于當(dāng)時(shí)的分配制度,澠池同河南的其他地方一樣,力圖實(shí)行“生活基本需要供給制”,也就是所謂的“七包”,這保證了保育員能夠得到較充足的工分,并且由集體負(fù)擔(dān)幼兒園的開支[53](P356)。 集體開始負(fù)擔(dān)兒童在幼兒園的支出,才使得幼兒園能夠大規(guī)模推廣。農(nóng)村集體生活福利體系是幼兒園存在的基礎(chǔ)。
(二)兒童的幼兒園體驗(yàn)
整體來看,這些兒童關(guān)于課程和玩耍印象相對模糊,其殘存的記憶中多是關(guān)于游戲?qū)W習(xí)的場所和形式,具體的內(nèi)容卻很難追索。當(dāng)年入園兒童在回想幼兒園的空間結(jié)構(gòu)時(shí),記憶更為集中在幼兒園的色彩和裝飾上。“用白紙、黃紙、紅紙卷的紙花,她們家的舊房,有好些花,不夠遠(yuǎn)一朵兒,是胡琴nia(她的)媽擱wuer(那兒)教哩。在人家家里面,擺活我們跳舞……一般都是擱屋,坐到屋里,nia弄個(gè)一溜溜小板凳讓你坐,這會(huì)兒那是有凳子,那時(shí)候都是板兒。”?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對胡秋菊的訪談錄音整理。兒童也關(guān)注玩具和小人書,但是具體的玩具類型和書本中的內(nèi)容卻很難回想。其中王拴成只對撥浪鼓印象深刻。就所學(xué)課程,對于唱歌跳舞的印象遠(yuǎn)比識(shí)字深刻,但是唱得什么歌、跳得什么舞,已經(jīng)記不清楚了?!敖坛杩隙ㄓ?,nia那時(shí)候?qū)W那扭秧歌,那時(shí)候不大點(diǎn)兒那小鼓,這會(huì)兒還有那小鼓?!?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王栓成的訪談錄音整理。當(dāng)年的兒童對于同在一個(gè)幼兒園中的其他兒童印象較淺,對于幼兒園老師的印象要比對自己同學(xué)的印象要深刻很多,這同幼兒園存在的時(shí)間較短、入園兒童當(dāng)時(shí)年歲尚小有一定關(guān)系。有趣的是,在入園兒童的記憶中他們并沒有將幼兒園同集體聯(lián)系起來,更傾向于將幼兒園的創(chuàng)立和消亡都理解成個(gè)人行為。在這些當(dāng)年兒童的眼中,幼兒園并不是由大隊(duì)所興辦的形式化的兒童福利設(shè)施,而是憑借幼兒園保育員的愛心和辛勤為困難時(shí)期的兒童所支撐起的溫暖場域。胡秋菊一直強(qiáng)調(diào),自己去幼兒園僅是因?yàn)椤皼]事耍哩,想去”,而且她也不把幼兒園的保育員稱作老師,而是叫“嬸”。兒童生活中對于集體化的理解,需要借助幼兒園老師、自己的家庭等私人關(guān)系才能達(dá)成。
相較于幼兒園中接受教育的模糊回憶,食物則是幼兒園回憶中最為清晰的部分,這與大躍進(jìn)時(shí)期極端困難的物質(zhì)條件密切相關(guān)。因?yàn)榛睒渫萦變簣@附設(shè)有食堂,當(dāng)年在幼兒園中上學(xué)的董小友回憶:“給你發(fā)半個(gè)白饃,我記哩痛清哩……那個(gè)時(shí)候都擱這門口哩,里頭給發(fā)饃,是烙哩饃還是痛好那饃,一人發(fā)真大點(diǎn)點(diǎn)饃。”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對董小友的訪談錄音整理。關(guān)于發(fā)白饃這件事情,被他重復(fù)了好幾次。在并不附設(shè)食堂的韓家坑幼兒園,當(dāng)年的兒童對于保育員、所學(xué)課程和教室的裝飾等等都有不同的回憶,但是卻都毫無例外地回想起有一次每人因去水庫表演節(jié)目而分發(fā)到半個(gè)豆餡饃的經(jīng)歷,然后圍繞豆餡饃又回憶起其他情形?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王栓成、王文信的訪談錄音整理。。王文信回憶:“為啥說讓排著隊(duì)看水庫那,一人還發(fā)半個(gè)白饃,那個(gè)時(shí)候都稀奇哩不得了,小娃們太小嘛,有那都給你掰那半個(gè)。都記那一回,站那一次隊(duì)?!睆氖澄镩_始,當(dāng)年的兒童記憶開始拓展,回想起下午在北邙(音)集合,站著隊(duì)去壕溝水庫,在水庫進(jìn)行了表演,但是具體的表演內(nèi)容已無從想起。
值得注意的是,幼兒園設(shè)立之后,兒童在食物上有時(shí)會(huì)獲得更多的傾斜。在附屬于幼兒園的食堂中,兒童常獲得比在公共食堂更充足的供給。槐樹洼大隊(duì)幼兒園因?yàn)樵O(shè)有食堂,“幼兒園吃得稍微好點(diǎn)。過去吃得東西,58年吃糧食還可以。59、60年的生活最困難,吃淀粉饃。幼兒園搞點(diǎn)糧食,吃點(diǎn)好的”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對張東興的訪談錄音整理。。因?yàn)橛變簣@的伙食較好,兒童患浮腫病的少?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對董小友的訪談錄音整理。。保育員也提到:“到那兒吧,多少吃點(diǎn)。擱家肚子饑。大班叫大點(diǎn),小班叫小點(diǎn),吃菜角,大孩子,一人一個(gè)半,喝湯不在數(shù)?!?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。幼兒園食堂的糧食由各小組湊份子組成,“那時(shí)候下面也成立食堂了,都去下面要點(diǎn)面”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。,征收糧食的過程雖然艱難,但物資比起公共食堂會(huì)更有保障。而且,幼兒園食堂受到的關(guān)注比公共食堂少,只有兩名炊事員,對食物的利用率高。炊事員通過各種辦法,改善兒童的伙食:“弄點(diǎn)野菜,回來一炸一捏,沒油吧,弄點(diǎn)鹽搗搗拌拌,弄到饃里頭。撥幾個(gè)蓖麻仁在鍋里面一擦,然后弄給娃們。”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。而在公共食堂里,“管伙哩痛孬哩”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。,造成了大量的浪費(fèi)。幼兒園食堂因?yàn)檠a(bǔ)給較充足、食物做得精細(xì),比公共食堂吃得好。在其他地方,也有幼兒園食堂更受傾斜的例子:江西萬安縣為了保證農(nóng)村幼兒園的伙食,規(guī)定了“有限供應(yīng)幼兒食堂吃菜的辦法。如每出一種新菜、殺了豬或撈到魚時(shí),都先送一定數(shù)量給幼兒食堂”[54]。由于農(nóng)村幼兒園在整個(gè)農(nóng)村集體主義福利體系中的重要性,所以物資方面比較有保證。加之對于園中具體生活安排比較松弛的管理,可以使幼兒園較為自由地使用這些資源,為兒童提供相對較好的食物。
即使不附設(shè)食堂的農(nóng)村幼兒園也往往離就餐的公共食堂較近。韶峰大隊(duì)的食堂和幼兒園在同一個(gè)院落,“是一個(gè)大財(cái)主家院,進(jìn)去大門,西石頭窯,南邊群房,共三所院,吃飯都在院里吃”?根據(jù)筆者于2012年9月29日在澠池縣韶峰村對王秀珍的訪談錄音整理。。王家坪大隊(duì)的“食堂和幼兒園不遠(yuǎn)兒,有三四百米”?根據(jù)筆者于2012年10月22日在澠池縣王家坪村對張金財(cái)?shù)脑L談錄音整理。。鑒于幼兒園對兒童較為松弛的管理,還會(huì)有一些其他的隱性機(jī)會(huì)。例如,兒童可以逃學(xué)或者早點(diǎn)到食堂,因此比成人享有更為靈活的時(shí)間安排。如果父母或者親戚在食堂工作的話,兒童有可能利用這些機(jī)會(huì),獲得額外的食物。據(jù)王文信回憶:“食堂做飯是輪著做,沒人時(shí)候給你掰塊饃什么的。大家去地的時(shí)候,你小孩兒,沒人知道,掰塊饃,有人的時(shí)候都是量的?!?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對王文信的訪談錄音整理。胡秋菊也提到跟隨當(dāng)時(shí)給大隊(duì)加工粉條的父親,吃剛撈出來的粉條?根據(jù)筆者于2012年10月18日在澠池縣韓家坑村對胡秋菊的訪談錄音整理。。兒童較為自由的行動(dòng),確實(shí)為他們贏得了一些潛在的機(jī)會(huì)獲得更多的食物。
除此之外,利用戶外活動(dòng)的時(shí)間兒童還可以在老師的帶領(lǐng)下從田里獲得潛在的食物。大躍進(jìn)時(shí)期,國家倡導(dǎo)學(xué)前兒童多進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng),參加適合其年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)。這種號(hào)召同當(dāng)時(shí)廣泛接受的蘇聯(lián)兒童教育理念有關(guān),其基礎(chǔ)在于巴普洛夫院士關(guān)于高級神經(jīng)活動(dòng)的學(xué)說:戶外活動(dòng)對于兒童不僅僅是局部鍛煉,而是整體身體機(jī)能的提高[55]。因此,在為農(nóng)村兒童編制一天的活動(dòng)時(shí),游戲、散步和勞動(dòng)都是很重要的內(nèi)容。兒童常被鼓勵(lì)幫助集體拾麥子、采棉花,等等;而社員從田里撿收割遺留下的糧食,一般并不被允許。正是利用戶外活動(dòng)和勞動(dòng)的契機(jī),幼兒園老師帶領(lǐng)兒童拾點(diǎn)糧食,或者摘點(diǎn)野菜,用以改善兒童的生活。在槐樹洼村幼兒園,保育員帶著園中兒童經(jīng)常去地里撿收割時(shí)遺漏的玉米,“拾拾玉米這是回來能炒炒吃。地里有……家家屋屋不叫你冒煙”?根據(jù)筆者于2012年10月20日在澠池縣槐樹洼村對姚金英的訪談錄音整理。,而隊(duì)長也持默許態(tài)度。除了拾玉米之外,保育員還領(lǐng)著兒童去菜區(qū)拾過菜。這些拾來的成果不交集體,主要用來改善兒童生活。
集體制度作為幼兒園的依托,保證了農(nóng)村幼兒園的設(shè)立,從而使幼兒園的教育成為可能,農(nóng)村幼兒園的兒童也實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷著集體化教育,不可否認(rèn)這種教育甚至仍在影響他們當(dāng)下的生活。但是兒童的記憶某種程度上偏離了幼兒園建立之初的設(shè)想。并且,兒童能夠通過幼兒園獲得國家更多的物質(zhì)傾斜,尤其是食物,這本不是幼兒園設(shè)立的初衷,這些經(jīng)歷一定程度上體現(xiàn)了兒童群體在集體制度下的主體性。
大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園雖然只是當(dāng)時(shí)農(nóng)村所建立的一系列社會(huì)主義福利設(shè)施之一,卻展現(xiàn)了國家將瑣碎的日常生活轉(zhuǎn)變?yōu)楣彩聞?wù)的議程。幼兒園不僅要照料兒童的生活日常,更是肩負(fù)著教育兒童的重任。撫育兒童本是屬于家庭的任務(wù),經(jīng)過社會(huì)化之后,變成了國家和集體的責(zé)任。與此同時(shí),撫育兒童從再生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,變成光榮的生產(chǎn)任務(wù)。社會(huì)主義制度正在變革著整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)。幼兒園的設(shè)立重塑了農(nóng)村兒童、母親、幼兒園教師等群體的生活。
從婦女解放的角度來看,無論是中央、基層甚至農(nóng)村婦女自身都認(rèn)同了幼兒園對于解放婦女勞動(dòng)力的重要意義。將撫育幼兒這一屬于“再生產(chǎn)”領(lǐng)域的任務(wù)社會(huì)化,大大減輕了婦女積極加入“生產(chǎn)”的顧慮。農(nóng)村婦女通過積極參加社會(huì)勞動(dòng),既服務(wù)了國家,也提高了自身地位。婦女解放思想同大躍進(jìn)的實(shí)際相互配合成為一套互動(dòng)的話語:基層以及參與其中的女性,一方面感受到實(shí)際勞作的壓力,因而迫切需要幼兒園的建立;另一方面,婦女解放顯然增加了這一過程的光榮感并為農(nóng)村幼兒園的建立提供依據(jù)。然而共產(chǎn)主義的婦女解放思想是一套復(fù)雜的體系,國家更注重選取同大躍進(jìn)實(shí)際相配合的部分,而有意淡化了其他內(nèi)容,比如婦女解放思想中對于婦女自身的保護(hù)以及對于女性特質(zhì)的考慮等。在婦女解放的政治規(guī)劃外,生產(chǎn)的實(shí)際需求是解放婦女勞動(dòng)力的一個(gè)重要的動(dòng)因。正是因?yàn)閲以谡w戰(zhàn)略上對于勞動(dòng)力的大量需求,保證了婦女解放能夠順利向下傳達(dá),農(nóng)村幼兒園得以快速高效地推進(jìn)。
通過農(nóng)村幼兒園的建立,國家重新調(diào)整了女性在再生產(chǎn)中所扮演的角色,積極參與農(nóng)村幼兒的撫育。一方面來說,農(nóng)村婦女被鼓勵(lì)參與社會(huì)勞動(dòng),撫育兒童的再生產(chǎn)任務(wù)不應(yīng)成為其生活的負(fù)擔(dān),傳統(tǒng)意義上的生活細(xì)節(jié)不再是母愛表達(dá)的唯一方式;另一方面,隨著撫育兒童任務(wù)的社會(huì)化,以及對于兒童教育的重視,對于幼兒的照料和教育成為了一項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)。大躍進(jìn)時(shí)期的澠池,幼兒園教師無一例外由女性擔(dān)任,因此育兒的任務(wù)仍然被定義為女性的勞動(dòng)。幼兒園在農(nóng)村創(chuàng)造了新的職業(yè)機(jī)會(huì),也使得幼兒園老師成為備受尊重的社會(huì)主義勞動(dòng)者,為這些女性的生活開啟了新的可能性。
“幼兒園”作為集體建立的教育機(jī)構(gòu),將長久以來較為忽視的幼兒教育變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),深刻變革了兒童的生活。雖受迫切的生產(chǎn)需求和落后的物質(zhì)條件限制,集體制度為幼兒園的建立傾斜了大量的關(guān)注和資源,從而使其成為可能。大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園作為農(nóng)村社會(huì)主義福利措施中的一環(huán),服務(wù)于集體制度,也仰賴于集體制度。兒童在農(nóng)村幼兒園中的學(xué)習(xí)、游戲。這些關(guān)于集體生活的記憶持續(xù)到當(dāng)下。當(dāng)年的兒童通過幼兒園也確實(shí)獲得了更多的生活資料。這些都是兒童在集體生活中有限但不可忽略的能動(dòng)性的體現(xiàn)。
當(dāng)然,當(dāng)農(nóng)村集體化程度退化的時(shí)候,缺乏外力支持的幼兒園也就不得不面臨消亡。國家將集體生活福利體系判定為激進(jìn)的體現(xiàn),幼兒園自然也就成為激進(jìn)的產(chǎn)物,而并不過多顧及農(nóng)村家長和兒童的實(shí)際需求。值得注意的是,改革開放后,尤其是在實(shí)施計(jì)劃生育之后,大部分農(nóng)村地區(qū)又重新出現(xiàn)了幼兒園這一撫幼組織,雖然分享了大躍進(jìn)時(shí)期相似的名稱,精神實(shí)質(zhì)卻已截然不同。當(dāng)下幼兒園所代表的市場介入,在大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園的實(shí)踐中尚未出現(xiàn)。在城市化作用下,農(nóng)村留守兒童問題愈演愈烈,撫育兒童中的家庭安排和國家責(zé)任都值得重新探討。大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村幼兒園實(shí)踐,興許能夠?yàn)楫?dāng)下關(guān)于農(nóng)村撫幼的探討提供一定的借鑒和參考。
[1]Patricia Ebrey.The Inner Quarters:Marriage and the Lives of Chinese Women in the Sung Period[M].Berkeley:University of Cali?fornia Press,1993.
[2]Charlotte Furth.A Flourishing Yin:Gender in China's Medical History,960-1665[M].Berkeley:University of California Press,1999.
[3]勤儉建國勤儉持家為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗[J].中國婦女,1957,(10).
[4]進(jìn)一步動(dòng)員全國婦女熱烈投入增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的新高潮——全國婦聯(lián)召開的省、市、自治區(qū)婦聯(lián)主任擴(kuò)大會(huì)議通報(bào)[J].中國婦女,1959,(17).
[5]高舉毛澤東思想的旗幟,進(jìn)一步發(fā)動(dòng)?jì)D女為實(shí)現(xiàn)1960年繼續(xù)躍進(jìn)而奮斗——蔡暢主席在全國婦聯(lián)第三屆第二次執(zhí)行委員會(huì)上的報(bào)告[J].婦女工作,1960,(5).
[6]Li Hui.Kindergarten in China[A].Pong,David.Encyclopedia of Modern China[M].Charles Scribners&Sons,2009.
[7]澠池縣婦聯(lián)會(huì)關(guān)于婦女干部會(huì)議總結(jié)(草稿)[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957.
[8]澠池縣婦聯(lián)會(huì)58年工作總結(jié)[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)7,卷宗號(hào)1,1958.
[9]高舉毛澤東思想的旗幟,充分發(fā)動(dòng)?jì)D女為實(shí)現(xiàn)我縣1960年持續(xù)大躍進(jìn)而英勇奮斗——澠池縣三年來婦女工作總結(jié)和今后任務(wù)的報(bào)告[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)9,卷宗號(hào)1,1960.
[10]Ruth Sidel.Women and Child Care in China[M].London:Sheldon Press,1972.
[11]Phyllis Andors.The Unfinished Liberation of Chinese Women 1949-1980[M].Bloomington:Indiana University Press,1983.
[12]Kay Johnson.Women,the Family and Peasant Revolution in China[M].Chicago:University of Chicago Press,1983.
[13]Judith Stacey.Patriarchy and Socialist Revolution in China[M].Berkeley:University of Chicago Press,1983.
[14]Margery Wolf.Revolution Postponed:Women in Contemporary China[M].Stanford:Stanford University Press,1985.
[15]Kimberley P.E..Manning.Sexual Equality and State Building:Gender Conflict in the Great Leap Forward[M].PhD diss.,Universi?ty of Washington,2003.
[16]中國學(xué)前教育研究會(huì)編.百年中國幼教1903-2003[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003.
[17]Yuval?Davis,N..Theorizing Gender and Nation in Gender and Nation[M].New York:Sage Publications,1997.
[18]Allison James,Chris Jenks,and Alan Prout.Theorizing Childhood[M].New York:Teachers College Press,1998.
[19]澠池縣地方史志編纂委員會(huì)編.澠池縣志:1986-2000[Z].北京:方志出版社,2006.
[20]進(jìn)一步解放婦女勞動(dòng)力 為多快好省地建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)[J].婦女工作,1958,(9).
[21]搞好集體生活福利事業(yè)并非生活小事[J].中國婦女,1959,(2).
[22]羅平漢.大躍進(jìn)的發(fā)動(dòng)[M].北京:人民出版社,2009.
[23]婦聯(lián)組織要在建立和鞏固人民公社中充分發(fā)揮作用[J].婦女工作,1958,(18).
[24]中共中央政治局委員彭德懷同志代表黨中央在全國婦女建設(shè)社會(huì)主義積極分子代表會(huì)議上的致詞[J].婦女工作,1958,(24).
[25]論婦女運(yùn)動(dòng)的新階段[J].中國婦女,1959,(10)
[26]只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造農(nóng)村婦女才能徹底解放[J].新中國婦女,1954,(1).
[27][蘇]列寧著,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.列寧全集(第32卷),北京:人民出版社,1958.
[28][蘇]列寧著,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.列寧全集(第29卷),北京:人民出版社,1956.
[29]康英.普通一公社[M].淮陰:淮陰人民出版社,1959.
[30]迎接1958年,掀起一個(gè)宣傳勤儉持家的熱潮[J].婦女工作,1958,(1).
[31]結(jié)合當(dāng)前中心工作大力加強(qiáng)宣傳勤儉持家[J].婦女工作,1958,(1).
[32]Robert Ash.Squeezing the Peasants:Grain Extraction,F(xiàn)ood Consumption and Rural Living Standards in Mao's China[J].China Quarterly,2006,188(1).
[33]再論婦女運(yùn)動(dòng)的新階段——駁斥右傾機(jī)會(huì)主義分子對婦女運(yùn)動(dòng)的謬論中國婦女解放發(fā)展的階段[J].婦女工作,1959,(23).
[34][英]麥克法夸爾著,魏海生等譯.文化大革命的起源(第二卷)[M].北京:求實(shí)出版社,1990.
[35]大力開展農(nóng)村托兒工作的幾點(diǎn)意見[J].婦女工作,1958,(8).
[36]全國婦女工作會(huì)議總結(jié)報(bào)告[J].婦女工作,1958,(16).
[37]五八年婦女工作規(guī)劃[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)7,卷宗號(hào)1,1958.
[38]鄭雅如.情感與制度:魏晉時(shí)代的母子關(guān)系[M].臺(tái)北縣:花木蘭文化出版社,2009.
[39]澠池縣婦聯(lián)會(huì)關(guān)于婦女干部會(huì)議總結(jié)(草稿)[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957.
[40]為什么要強(qiáng)調(diào)孩子全托,小學(xué)生住校?——訪全國婦聯(lián)副主席康克清同志[J].婦女工作,1958,(21).
[41]澠池縣婦女聯(lián)合會(huì)關(guān)于一年來工作基本總結(jié)和一九六零年工作任務(wù)報(bào)告[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)8,卷宗號(hào)1,1959.
[42]通知[Z].澠池縣檔案館藏,檔案號(hào):全宗號(hào)4,目錄號(hào)10,卷宗號(hào)1,1961.
[43]為歡迎中、小學(xué)畢業(yè)生回想生產(chǎn)給縣、鄉(xiāng)婦聯(lián)的一封信[J].婦女工作,1957(7).
[44]提高覺悟、學(xué)好本領(lǐng)、為建設(shè)社會(huì)主義奮勇前進(jìn)——中華人民共和國全國婦女聯(lián)合會(huì)主席蔡暢在全國婦女建設(shè)社會(huì)主義積極分子代表會(huì)議上的報(bào)告[J].婦女工作,1958,(24).
[45]高舉毛澤東思想的紅旗 培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人——全國婦聯(lián)副主席李德全為慶?!傲弧眹H兒童節(jié)的廣播講話[J].婦女工作,1960,(11).
[46]把兒童培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義的接班人——全國婦聯(lián)書記處書記田秀娟在第二屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上的發(fā)言[J].婦女工作,1960,(8).
[47]澠池縣婦聯(lián)會(huì)對當(dāng)前婦女工作的幾點(diǎn)意見[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957.
[48]篤忠鄉(xiāng)篤忠農(nóng)業(yè)合作社成立農(nóng)忙托兒所的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957.
[49]澠池縣婦聯(lián)會(huì)關(guān)于上半年婦女工作基本總結(jié)和下半年工作意見[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)7,卷宗號(hào)1,1958.
[50]吉林師范大學(xué)教育系編.農(nóng)村幼兒園工作手冊[M].長春:吉林人民出版社,1958.
[51]澠池縣婦女參農(nóng)工作總結(jié)和會(huì)議意見[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)6,卷宗號(hào)1,1957.
[52]1958年婦女工作總結(jié)及59年工作意見[Z].澠池縣檔案館藏,全宗號(hào)4,目錄號(hào)8,卷宗號(hào)1,1959.
[53]任永全,孫保定主編.河南大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)[M].北京:中共黨史出版社,2006.
[54]幼兒食堂飯菜香[J].婦女工作,1959,(7).
[55][蘇]露莎柯娃著,淑均、伯和合譯.幼兒園兒童的體育[M].武漢:湖北人民出版社,1957.
責(zé)任編輯:繪山
Childhood in Collectivist Era:Village Daycares during the Great Leap Forward
ZHAI Jing
(Department of History,University of Texas at Austin,Texas 78705,America)
the Great Leap Forward;collectivism;daycare;village;women's liberation
This essay chooses Mianchi County in Henan Province to conduct research and revisits the history of rural kindergarten in the Great Leap Forward from the perspective of everyday life studies,presenting the process of the state participating village life and the ex?perience of ordinary women and children facing collectivism.This essay maintains,rural kindergarten reproduced the state's narrative on the liberation of women.On one hand,rural kindergarten reduced the childcare burden on women by taking certain responsibilities of loo?king after children.Women were able to work in the field,claim themselves as socialist labors,improve political participation,and enrich their intellectual life.All of these advanced the liberation of women.On the other hand,rural kindergarten represented the socialization of childcare tasks.The new image on motherhood promoted by the state did not confine the value of women in household anymore;at the same time kindergarten teacher became a decent profession,opening new job opportunities for rural women.As to children,rural kinder?gartens broke the traditional childcare pattern allowing these children to be one part of the collectivist life and to experience socialist ed?ucation,which created their unique memories.
C912.82
A
1004-2563(2017)02-0036-14
翟菁(1988-),女,美國得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校歷史系2014級博士研究生。研究方向:當(dāng)代中國史、性別史。