方振遠

摘 要：昌化竹編歷史悠久，是我國傳統(tǒng)民間手工藝優(yōu)秀代表之一，但相關文獻記錄甚少。近些年隨著省、市文化局和社會學者對非物質文化重視，昌化竹編也逐漸受到各界的關注，現(xiàn)已被評委市級和省級非物質文化遺產。研究昌化竹編歷史流變的脈絡，對于推動當代昌化竹編工藝傳承與發(fā)展具有重要意義。

關鍵詞：昌化；竹編工藝；歷史

中圖分類號：S511 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）09-0121-01

一、昌化竹編起源

昌化竹編是指流傳于臨安市清涼峰鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，以當?shù)孛駷樵牧霞庸ぞ幗Y的生活、生產用具以及工藝品。清涼峰鎮(zhèn)位于臨安市西陲，與安徽省接壤，竹編是臨安昌化地區(qū)的特色手工藝。昌化竹編藝術主要分布在臨安市昌南、昌西、昌北地區(qū)，竹編藝術在昌西地區(qū)清涼峰鎮(zhèn)的工藝尤為突出。昌西民間盛行竹編，起于何時，現(xiàn)無從可考。筆者在與昌化竹編第一代傳承人陳祥璋師傅交流過程中得知一些關于竹編民間傳說。相傳距今2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，篾匠的祖師爺曾是魯班的徒弟。在魯班眾多的徒弟當中有個年紀最小的徒弟，由于其調皮搗蛋的性格，魯班師傅一氣之下，將他逐出師門。小學徒無處可去，偶然間路過一處山洞便住了下來，山洞周圍是一大片茂密的竹林，于是他因材施藝，憑借之前學得的技藝，用竹子編出了各種各樣的生活用品。雖然被逐出師門，但仍心念師傅授藝之恩的他特意編出了一只精美的竹籃送給了師娘。魯班看到后，感到非常內疚，決定把衡器的使用方法傳授個小學徒，來彌補內心的愧疚。魯班把衡器的一半傳給了他，也就是篾匠師傅的祖師爺。

二、昌化竹編歷史發(fā)展

關于昌化竹編早期歷史文獻鮮有記載，明清時代，昌化竹編工藝品多種多樣，加工精細，圖飾美觀，具有鮮明地方特色，尤以嫁妝烘籃、火熜、鞋匾、簟籮尤具藝術欣賞價值。此時是以手工作坊形式，師徒關系來傳承手藝，竹編藝人數(shù)量正不斷的增加。可見，當時的竹編工藝已達到了較高的水準，竹編技藝也在不斷的提升，竹編工藝品的實用性與藝術性也進一步緊密的結合在一起。據歷史文獻記載，“男家通柬送釵釧以為定禮久之行聘用竹編木制嫁妝擔盒花罩盛榮餅首飾聘金之類與嗇各稱其家凡冬夏俱有擔禮”（民國甲子年版，《民國昌化縣志》卷六，第713-714頁）?？梢?，在民國以前，傳統(tǒng)的竹編器具已經作為嫁妝在民間廣為流行，作為人們身份的象征，也代表著當時的竹編工藝已經到了極高的水平，其在實用性和藝術性都已相當成熟。

竹編器具作為嫁妝的習俗一直沿襲至上世紀八十年代，隨著人們生活水平的提高，一大批現(xiàn)代化的生活用品已經完全替代的傳統(tǒng)的竹編嫁妝，當年代表著身份與地位的竹編嫁妝也只能至于閣樓之上早已落滿了灰塵。于上世紀九十年代基本消失了。但到了20世紀后期，伴隨著社會高速發(fā)展，各式各樣的新型材料如塑料制品等替代了傳統(tǒng)的竹編日用品，竹編器具的需求量日益減少，竹編藝人更是難以為繼，只能紛紛轉行，只有部分老藝人仍然堅守這這份傳統(tǒng)技藝。根據筆者了解，目前在竹編工藝最為興盛的昌西地區(qū)幾個自然村落，僅有2、3人還在從事竹編制作，并且僅僅作為業(yè)余愛好的“兼職”。年輕人更是不愿意學習這門走向沒落的傳統(tǒng)手工藝。

“挑青袋擔：婚嫁、祝壽、生兒女、免不了要送禮，一般“蔑籮”、“谷籮”等內盛長壽面、雞蛋、豆腐干等多種禮品，用青袋擔挑至?！保ㄅR安文史笑叢書《馬嘯石門》，第37頁）。可見當時的竹編器具出現(xiàn)在人們日常生活的方方面面，承擔著不可或缺的重要角色。原清涼峰鎮(zhèn)24個行政村，幾乎都有制作竹編的篾匠藝人，清涼峰鎮(zhèn)民間藝人陳祥璋是當?shù)赜忻乃嚾耍?953年他與其他人創(chuàng)建了“白果篾業(yè)社”，不出三年就擴展到200多人，1968年與徒弟陳和璋花了三個月時間編出了一副有文字對聯(lián)的毛主席像，在國慶前夕專程送到北京參展，引起了轟動。昌化竹編技藝在歷史藝人的口傳手授中傳承，已形成較為完整的、系統(tǒng)的、獨特的竹編手工技藝。70年代建立三口工藝竹編廠，產品進入廣州、香港、杭州國際商品交易會，外商競相訂貨。盛時從業(yè)人員逾三百，工藝品1800多種。80年代初，輕工業(yè)部授予“創(chuàng)新獎”北京釣魚臺國賓館曾以三口竹編工藝品為國賓禮品。90年代改制為民營企業(yè)，加工點5個，職工50人。產品屢有創(chuàng)新，有動物造型、插花器、花盆套、野餐箱、古仿制品、天然黑竹制品、物品包裝盒，產品遠銷美、日、法、意諸國，2005年產值200萬元。

近年來，昌化竹編的第三代傳承人江安然，在繼承傳統(tǒng)竹編手藝的同時，大膽的進行了技法創(chuàng)新，并取得了一定的成績。杭州電視臺、臨安電視臺專門對他進行了采訪，節(jié)目播出后引起了很大的反響。2012年7月8日，浙江美術館舉辦了一場別開生面的以“懷舊民族風”為主題的手工藝體驗，江安然應邀參加現(xiàn)場表演。他邊講邊做示范，熟練的技法獲得了陣陣掌聲。與此同時，江安然的作品先后獲得過杭州民間竹編工藝品比賽銅獎、中國 （浙江）非物質文化遺產博覽會銀獎、臨安傳統(tǒng)手工藝絕活金獎 。2013年6月，他被評為臨安市民間藝術家。昌化竹編現(xiàn)已先后分別列入杭州市非物質文化遺產名錄和浙江省非物質文化遺產名錄。

三、結語

昌化竹編代表著浙江優(yōu)秀的民間手工藝，極具昌西地方特色，其本身具有極高的地方文化和藝術價值。但隨著現(xiàn)代社會發(fā)展、科技的進步，傳統(tǒng)的竹編制品以越來越不能滿足人們的日常生活需求，同時伴隨著新材料的大量出現(xiàn)，例如塑料等，原本制作時間和物質成本都相對較高的竹編制品，便迅速的被取代，短短幾年內，對于竹編制品的需求也就一落千丈，傳統(tǒng)的手藝人為了生計也紛紛轉行，昌化傳統(tǒng)竹編工藝面臨著失傳的危機。可以說昌化竹編正處在一個急需轉型歷史變革時期。