金銀銀

摘要：當(dāng)前，現(xiàn)代人面臨生存焦慮，生命教育應(yīng)運(yùn)而生，其核心理念在于生死一體、向死而生及超越生死。生命教育課程要達(dá)到良好的效果，對(duì)教學(xué)師資、課堂建構(gòu)、內(nèi)容編排都提出了相應(yīng)的要求。具有自愛(ài)反省品質(zhì)和豐富專業(yè)知識(shí)的老師對(duì)生命教育起著引導(dǎo)作用，師生共同參與的滲透性課程可以保證生命教育有效達(dá)成，以學(xué)生生活和促進(jìn)成長(zhǎng)為內(nèi)容的生命教育內(nèi)容編排是生命教育實(shí)施的重要組成部分。目前，上海大學(xué)大一學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)、活動(dòng)課特點(diǎn)具備一定契機(jī)開(kāi)設(shè)生命教育課程，根據(jù)生命教育理論及學(xué)校情況，可以對(duì)生命教育課程進(jìn)行內(nèi)容設(shè)定。

關(guān)鍵詞：大一學(xué)生 生命教育 課程內(nèi)容 活動(dòng)課

G641

一、生命教育的核心理念

（一）生死一體，生命教育的認(rèn)知起點(diǎn)

生與死是生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)，關(guān)于生死的態(tài)度決定一個(gè)人如何對(duì)待生命。生與死，是人生命過(guò)程的兩個(gè)必然階段和環(huán)節(jié)，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。故而，生命個(gè)體總是聯(lián)系人的生死區(qū)間去考慮和處理問(wèn)題。生命教育與個(gè)體生命之間是一種相互依賴、相互支撐、相互促進(jìn)的關(guān)系。作為個(gè)體的人，想要提升自己生命的精神向度，克服生命的無(wú)益感和死亡的可怖性，有賴于生命教育對(duì)人的啟發(fā)和引導(dǎo)；而生命教育要完成自己的使命，也必須對(duì)個(gè)體的生命與死亡作出合乎情理的解讀。生死一體的理念是生命個(gè)體日常行為的全部動(dòng)力，也是生命教育的主旋律。

（二）向死而生，生命教育的過(guò)程規(guī)則

向死而生，意即人從出生開(kāi)始即走向死亡，人都有生理上的終點(diǎn)。只要人活著，就不得不面臨在劫難逃的死亡，而死亡也一直在我們的頭腦中，這并不因年齡而有差別。這種與生俱來(lái)的基本事實(shí)也在一定程度上塑造來(lái)生命教育的發(fā)展路徑，即引導(dǎo)學(xué)生追求一種“向死而生”的人生智慧和勇氣。

向死而生意味著生命的開(kāi)放性、不確定性。 “人必須獨(dú)自地完善他自己” ，自主地籌劃、選擇和確立人生道路，促進(jìn)自我發(fā)展。因此，生命教育必須體現(xiàn)生命自主性，關(guān)注個(gè)體生命的存在，關(guān)注個(gè)體外在的顯露行為和內(nèi)隱的情感流露。這就要求學(xué)生在教育過(guò)程中樹(shù)立明確的“本真生存”意識(shí)，自覺(jué)、主動(dòng)地按照這種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己地生活。生命的緊迫性和不可逆性要求人人皆需勇敢擔(dān)負(fù)面對(duì)死亡的終極責(zé)任，與死亡恐懼和解，真正獲得生命的榮耀與死亡的尊嚴(yán)。

（三）超越生死，生命教育的終極目標(biāo)

帕斯卡爾說(shuō)，人只是一顆蘆葦，自然界最脆弱的，但是一顆運(yùn)用思想的蘆葦。這段話指出人不同于自然界其他生命體的特點(diǎn)即在于人的思想性，也說(shuō)明人具有自在的自然生命的特征，也具有自為的超生命的特性。作為有思想性這一特殊的有意識(shí)的生命存在，人會(huì)不斷地尋求對(duì)于存在的無(wú)限超越，在這種追求里賦予生死以永恒的價(jià)值和無(wú)限的意義。從這個(gè)過(guò)程來(lái)看，生死是現(xiàn)實(shí)的，但人卻要在對(duì)未來(lái)的追求中不斷否定現(xiàn)實(shí)，從而超越生死。這種超越生死的精神境界，充分體現(xiàn)了生命教育的終極目標(biāo)與價(jià)值追求。

二、開(kāi)展生命教育課程的要求

（一）師資要求：以生命影響生命

教育是一項(xiàng)基于師生關(guān)系互動(dòng)而成的活動(dòng)，生命教育的影響必須由教育者通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成，教師在教育過(guò)程中起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。因此，教師的生命質(zhì)量影響著生命教育活動(dòng)的質(zhì)量。首先，教師必須具有自愛(ài)反省的生命關(guān)懷。反省是指教師必須保持自我重新認(rèn)識(shí)的意識(shí)，可以自覺(jué)地修正自己的生存狀態(tài)。其次，教師必須是具有豐富的生命專業(yè)知識(shí)。生命教育課程教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而綜合的課程，它對(duì)教師的專業(yè)水平提出很高的要求。從事生命教育活動(dòng)的教師可能不會(huì)精通所有涉及到的專業(yè)，但必須在自己所擅長(zhǎng)的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)圍繞生命教育的核心理念發(fā)展出自己對(duì)于生命教育的理解和觀點(diǎn)體系。一個(gè)教師對(duì)于生命教育的專業(yè)知識(shí)水平?jīng)Q定了他在生命教育活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生探索自身生命的深度和廣度。

（二）課堂建構(gòu)：滲透教育與師生參與

生命教育的課程類型主要是采用滲透式課程，將生命教育的基本內(nèi)容融入到相關(guān)學(xué)科之中，在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中貫穿生命教育活動(dòng)。滲透式課程有助于學(xué)生從不同角度了解和掌握生命教育理念，并于系統(tǒng)和整體中尋找差異，進(jìn)而以個(gè)性化的方式思考生死問(wèn)題，并且滲透式課程也為不同課程之間搭建溝通與合作的橋梁。生命教育課程的課堂組織形式根據(jù)一定的教學(xué)理論而構(gòu)建，結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定且比較具體、多樣，這樣使得每一次生命教育課程成為師生共享的獨(dú)一無(wú)二的精彩旅程。師生共同參與到課堂中，擺脫傳統(tǒng)課程中教師單獨(dú)講課形式，可以保證課堂呈現(xiàn)輕松愉悅地氛圍，可以促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)地吸收，可以有效促進(jìn)生命教育效果的達(dá)成。

（三）內(nèi)容編排：回歸生活與促進(jìn)成長(zhǎng)

生命教育內(nèi)容應(yīng)回歸生活，課程內(nèi)容的選編應(yīng)在學(xué)生的日常生活以及經(jīng)驗(yàn)中取材，突出課程的生活因素，注重體現(xiàn)學(xué)生生活世界的整體性：現(xiàn)實(shí)生活、理想生活以及可能生活。同時(shí)，課程內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，滿足他們的興趣和需要。興趣是決定學(xué)習(xí)成敗的重要因素之一，而需要?jiǎng)t是產(chǎn)生興趣的源泉。生命教育課程在于啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活的美好愿望，提高學(xué)生生活質(zhì)量，故而其內(nèi)容的選編在符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的前提下，擴(kuò)展到生活的各個(gè)層面，最大化滿足學(xué)生。生命教育的效果不只是著眼于當(dāng)下，更要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。生命教育課程內(nèi)容既要包括學(xué)生當(dāng)下需要基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，也要包括學(xué)生以后繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的技能和能力，這樣才能達(dá)到促進(jìn)成長(zhǎng)的作用。

三、基于活動(dòng)課開(kāi)展生命教育的探索

（一）現(xiàn)實(shí)狀況分析

1.大一學(xué)生年齡集中在17-19歲，這是青春期中期。青春期是動(dòng)蕩不安的年紀(jì)，學(xué)生還沒(méi)有穩(wěn)定的三觀，對(duì)外界充滿好奇和求知欲，顯得勇敢無(wú)畏，以為自己無(wú)所不能，又會(huì)因?yàn)樵庥龅降拇煺?，比如考試失敗、戀?ài)失敗等而不斷否定自己、輕視自己，青春期學(xué)生的特點(diǎn)可以矛盾二字簡(jiǎn)要概括之。在以往教育的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，青年人對(duì)自身、對(duì)人際關(guān)系、對(duì)生命本身的價(jià)值開(kāi)始探索。開(kāi)展生命教育課程可以幫助青年人從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，從生活體驗(yàn)中汲取經(jīng)驗(yàn)，形成從自身而成、穩(wěn)定的三觀。

2.大一學(xué)生經(jīng)歷著從高中生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變，這種身份的轉(zhuǎn)變是一種深刻而復(fù)雜的轉(zhuǎn)變。大一學(xué)生面臨著校園環(huán)境的變化、教育教學(xué)的變化、老師同學(xué)的變化、生活習(xí)慣的變化。這些從校園環(huán)境到人際關(guān)系、從教學(xué)方法到學(xué)習(xí)模式的變化交織在一起使得剛邁入大學(xué)的青年人背負(fù)成長(zhǎng)的壓力，需要調(diào)動(dòng)自身更多能量來(lái)適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。這種適應(yīng)過(guò)程在本質(zhì)來(lái)說(shuō)是青年人發(fā)現(xiàn)自我、探索外界、溝通他人的生命歷程。開(kāi)展生命教育課程可以幫助大一學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活，發(fā)現(xiàn)自身的力量應(yīng)對(duì)周圍的變化。

3.我校學(xué)生在大一期間開(kāi)設(shè)活動(dòng)課，其目的在于為師生溝通提供平臺(tái)，增進(jìn)師生情感交流，為班級(jí)活動(dòng)提供場(chǎng)所，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體合作精神和集體榮譽(yù)感，通過(guò)集體或團(tuán)體活動(dòng)啟發(fā)個(gè)體成長(zhǎng)意識(shí)，幫助學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活。目前，活動(dòng)課主要形式是主題授課形式，以輔導(dǎo)員為單位進(jìn)行授課，人數(shù)在100-150之間，少數(shù)班級(jí)人數(shù)控制50人左右，人數(shù)眾多是活動(dòng)課順利進(jìn)行所面臨的挑戰(zhàn)。在內(nèi)容主要是完成學(xué)生事務(wù)工作，比如學(xué)生手冊(cè)考試、學(xué)生檔案收取、各類通知等，另外一些專題講座比如邀請(qǐng)高年級(jí)同學(xué)所進(jìn)行的講座受主講人本身的素質(zhì)、講座內(nèi)容限制，活動(dòng)課對(duì)于學(xué)生的吸引力不高。將生命教育課程引入活動(dòng)課中，有利于豐富活動(dòng)課主題和形式，以促進(jìn)活動(dòng)課有效開(kāi)展，達(dá)到課程目的。

（二）大一學(xué)生生命教育課程設(shè)計(jì)

每一學(xué)年有三學(xué)期，每一學(xué)期安排12周時(shí)間，從第9周開(kāi)始進(jìn)入復(fù)習(xí)周，前8周為大一學(xué)生開(kāi)設(shè)活動(dòng)課，目前活動(dòng)課沒(méi)有學(xué)分，活動(dòng)課沒(méi)有固定內(nèi)容或主題，主要由授課的輔導(dǎo)員決定活動(dòng)課的內(nèi)容和形式。經(jīng)過(guò)對(duì)生命教育的梳理和活動(dòng)課開(kāi)設(shè)情況的了解，筆者認(rèn)為可以在活動(dòng)課時(shí)間內(nèi)開(kāi)設(shè)生命教育課程，幫助學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活，豐富活動(dòng)課內(nèi)容和形式。

在實(shí)踐過(guò)程中，筆者認(rèn)為可以為活動(dòng)課設(shè)置一定的學(xué)分以激勵(lì)學(xué)生的上課積極性。在課程教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中要注意知識(shí)傳授與情感關(guān)懷相結(jié)合、課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。生命教育課程本身是開(kāi)放性、互動(dòng)性課程，任課老師可以根據(jù)課堂內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)方法，力圖將生命教育主題生動(dòng)展現(xiàn)給學(xué)生，在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中達(dá)到師生靈魂相遇、相互滋養(yǎng)的目的。課程考核的方式可以采用課堂參與討論、實(shí)踐報(bào)告、學(xué)年結(jié)束綜合心得報(bào)告相結(jié)合的考評(píng)方式。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)可以設(shè)置為平時(shí)課堂及實(shí)習(xí)30%；實(shí)踐報(bào)告30%；學(xué)年綜合心得報(bào)告40%，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合打分。

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