鄧福巨
摘要 :互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用,這就需要研究者認(rèn)真研究影響網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范的語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)、心理等因素,制定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)制定出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范的具體措施,保障網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范
中圖分類(lèi)號(hào):G206
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推動(dòng)了世界的發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境要寬松得多、限制少得多。高尚的、進(jìn)步的、科學(xué)的思想可以在網(wǎng)上得到傳播,而落后的、陰暗的、消極的、低俗的甚至反動(dòng)的東西也會(huì)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。不好的交際環(huán)境必然嚴(yán)重影響交際的效果, 不良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境必然會(huì)阻礙網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的和諧健康的發(fā)展。要促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的和諧健康的發(fā)展就必須凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交際,網(wǎng)民必然要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這一現(xiàn)代漢語(yǔ)的網(wǎng)上功能變體。至于表達(dá)什么內(nèi)容,是高雅還是低俗,是文明還是粗俗,取決于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用者的思想境界、文化素養(yǎng),而不取決于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的本身。正如我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中使用現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ),有的人散布流言蜚語(yǔ),有的人挑撥離間,有的人使用低級(jí)下流的語(yǔ)言罵人,這些詞語(yǔ)并非網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獨(dú)有,在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些不雅的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)并非網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獨(dú)有,在現(xiàn)實(shí)生活中這類(lèi)詞語(yǔ)還很多,它們只是以一種新的形式出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交際中。我們不會(huì)因?yàn)橛腥耸褂矛F(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)進(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)不文明而否定現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ),我們也不能因?yàn)閭€(gè)別網(wǎng)民使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有不文明的現(xiàn)象而否定整個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。
互聯(lián)網(wǎng)的特性就是進(jìn)一步溝通,進(jìn)一步溝通必須有共同的理解和規(guī)則。語(yǔ)言有自調(diào)節(jié)功能,這并不等于我們就可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的情況無(wú)所作為,放任有的網(wǎng)民不顧語(yǔ)言規(guī)律搞各種“語(yǔ)言創(chuàng)新”甚至惡搞語(yǔ)言。盡管我們知道,不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的所謂創(chuàng)新最終都要被淘汰,對(duì)語(yǔ)言的惡搞很快就會(huì)引起其他網(wǎng)民的反感,但畢竟會(huì)影響某一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活。所以,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地去引導(dǎo),提倡在網(wǎng)絡(luò)上使用規(guī)范的語(yǔ)言。目前國(guó)家有關(guān)語(yǔ)言規(guī)范主要是針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范問(wèn)題還沒(méi)有相應(yīng)的對(duì)策,有關(guān)政策明顯滯后。國(guó)家語(yǔ)言文字管理部門(mén)應(yīng)針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特別是詞語(yǔ)使用混亂這種情況適時(shí)調(diào)整語(yǔ)文政策,把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范納入管理軌道,同時(shí)加強(qiáng)語(yǔ)文規(guī)范宣傳,各個(gè)網(wǎng)站更要注意配合宣傳,廣而告之,使語(yǔ)文規(guī)范深入人心,從而養(yǎng)成自覺(jué)使用規(guī)范語(yǔ)言的習(xí)慣。
網(wǎng)民在網(wǎng)上交際使用語(yǔ)言,要加強(qiáng)使用規(guī)范語(yǔ)言的自律性,為了惡作劇,他們游戲語(yǔ)言、惡搞語(yǔ)言。有的人在現(xiàn)實(shí)生活中就不能律己,到了環(huán)境寬松得網(wǎng)絡(luò)空間,更是恣意而為。對(duì)此,我們堅(jiān)決反對(duì)。建設(shè)和諧的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活環(huán)境是每個(gè)人特別是語(yǔ)言工作者義不容辭的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)交際空間由無(wú)數(shù)的有層次、有板塊之分的大大小小的交際圈組成。每個(gè)具體交際圈中的網(wǎng)民,都可以通過(guò)自己的言語(yǔ)行為來(lái)影響這個(gè)圈子,大家都努力去創(chuàng)造文明和諧的言語(yǔ)環(huán)境,這樣,政策導(dǎo)向和個(gè)人自律相互作用,就逐漸形成了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范的氛圍,從而產(chǎn)生良好的效應(yīng)。
提高網(wǎng)民的語(yǔ)言素質(zhì),還需要網(wǎng)站有關(guān)管理人員和網(wǎng)絡(luò)高手們發(fā)揮作用。首先,各網(wǎng)站應(yīng)發(fā)揮祖國(guó)語(yǔ)言衛(wèi)士的作用。在對(duì)網(wǎng)站各社區(qū)的管理中,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行國(guó)家制定的各項(xiàng)法規(guī),其中包含語(yǔ)言的法規(guī),堅(jiān)決扼制“游戲”或“惡搞”語(yǔ)言的現(xiàn)象。加強(qiáng)對(duì)容易產(chǎn)生或易于導(dǎo)致語(yǔ)用不規(guī)范現(xiàn)象的重點(diǎn)社區(qū)如論壇、聊天室等的監(jiān)控、管理、提高網(wǎng)民愛(ài)護(hù)母語(yǔ)、遵守規(guī)范的自覺(jué)性。其次,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)“大蝦”和網(wǎng)絡(luò)手寫(xiě)的示范性作用。網(wǎng)絡(luò)大蝦和網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手很多都是網(wǎng)民崇拜和模仿的對(duì)象。只要他們嚴(yán)格要求自己,使用規(guī)范語(yǔ)言,就可以發(fā)揮他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交際中的示范作用。
不過(guò)用對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的書(shū)面語(yǔ)體的各種規(guī)則來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不完全合適。許嘉璐先生在1999年12月30日的《文匯報(bào)》發(fā)表的《容納 分析 引導(dǎo) 規(guī)范》一文中指出:近十幾、二十年來(lái),漢語(yǔ)出現(xiàn)了許多新詞和新說(shuō)法,這是非常自得重視和研究的現(xiàn)象。如何認(rèn)識(shí)這些新詞語(yǔ)和新說(shuō)法呢?他說(shuō):“我贊同有些文章所說(shuō)的,容納、分析、引導(dǎo)、規(guī)范。所謂容納,既不必大驚小怪,有人愿意這樣說(shuō),有人愿意那樣說(shuō),有人愿意說(shuō)這個(gè),有人愿意說(shuō)那個(gè),不必橫加指責(zé)。所有的新詞語(yǔ)新說(shuō)法,在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間后不外乎保留下來(lái)一些符合語(yǔ)文規(guī)律和民族習(xí)慣的部分,淘汰掉與此情形相反的部分,還有一部分只停留在特定的人群里變成社區(qū)語(yǔ)言的組成部分。所謂分析,就是社會(huì)對(duì)此不能漠然待之,特別是語(yǔ)言學(xué)家,應(yīng)該對(duì)這些語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行客觀的冷靜的分析研究。這種研究并不只是為了語(yǔ)言學(xué)而進(jìn)行的,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)的規(guī)范而研究。所謂引導(dǎo),就是對(duì)使用語(yǔ)言中的不正常心理(也就是違背了語(yǔ)言的性質(zhì)和功能的心理)加以疏導(dǎo)。這是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域應(yīng)該承擔(dān)起來(lái)的重要責(zé)任?!薄耙?guī)范總是滯后的,是相對(duì)的,所規(guī)范的范圍是社會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的主流部分,因而也是局部的。規(guī)范并不能阻止語(yǔ)言的發(fā)展演變和出現(xiàn)一些奇奇怪怪的語(yǔ)言現(xiàn)象,當(dāng)然也就不能保證出現(xiàn)的新詞新說(shuō)法人人都懂得。不進(jìn)行規(guī)范當(dāng)然不行,過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)范,希望純而又純也不行。要言之,我們是在不規(guī)范的情況下搞規(guī)范,語(yǔ)言又在規(guī)范中發(fā)展。當(dāng)然,符合規(guī)范的發(fā)展才是健康的。規(guī)范是為了發(fā)展,為了語(yǔ)言的健康發(fā)展?!睂?duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,也應(yīng)該像徐先生說(shuō)的那樣:容納、分析、引導(dǎo)、規(guī)范。
語(yǔ)言是活的,隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展變化,這樣才能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,就是順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的交際需要而創(chuàng)造的。隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境的逐步改善,隨著網(wǎng)民素質(zhì)的逐步提高,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將走上健康發(fā)展之路??梢灶A(yù)測(cè),隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)傳播的日益成熟,以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯為顯性特征的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,總體上將趨于全民通用語(yǔ)言傳的常態(tài)。如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,使之向積極方向發(fā)展,是語(yǔ)言規(guī)范在新時(shí)期面臨的新課題,探討這個(gè)課題對(duì)于及漢語(yǔ)的健康發(fā)展、對(duì)于擴(kuò)大漢語(yǔ)的國(guó)際影響、對(duì)于引導(dǎo)大眾特別是青年人正確使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字都
具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。