張榮

內(nèi)容摘要：古詩(shī)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生情感意志、提升其文化素養(yǎng)的有力教材。新課改的新形勢(shì)下，創(chuàng)新古詩(shī)教學(xué)、提升教學(xué)成效值得每位語(yǔ)文教師深入思考。而以初中生成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)規(guī)律為內(nèi)核，有機(jī)導(dǎo)入生動(dòng)情境不失為一良策。借助生動(dòng)情境，幫助學(xué)生深入理解古詩(shī)蘊(yùn)藏的情感意志及價(jià)值信念，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古詩(shī)教學(xué) 情境教學(xué)法 途徑

古詩(shī)文在初中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)極大比例，創(chuàng)新古詩(shī)教學(xué)成為初中語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。然而，傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)多為教師古板、枯燥的講說(shuō)，從單個(gè)虛詞、實(shí)詞講解到整個(gè)句子、文章，如此教學(xué)方式下，學(xué)生僅能掌握古詩(shī)大意，而不能透過(guò)大意理解并內(nèi)化情感內(nèi)涵，最終也是靠死記硬背反復(fù)記憶。該教學(xué)方式雖可一定程度上提升學(xué)生成績(jī)，卻忽視學(xué)生情感培養(yǎng)、個(gè)性化發(fā)展的需求，不利于其綜合發(fā)展。情境教學(xué)法可很好打破這一禁錮，借助教學(xué)工具輔助教學(xué)，再現(xiàn)古詩(shī)意境，使得古詩(shī)情感意志更加生動(dòng)具體，對(duì)提升學(xué)生古詩(shī)素養(yǎng)有積極意義。具體言之，初中語(yǔ)文教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)，善于導(dǎo)入教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生古詩(shī)鑒賞的主觀能動(dòng)性、培養(yǎng)其鑒賞能力與思辨能力，最終提升其綜合素養(yǎng)。

一.情境教學(xué)法的內(nèi)涵及優(yōu)點(diǎn)

1.情境教學(xué)法的內(nèi)涵

情境教學(xué)法是近年來(lái)新提出的創(chuàng)新教學(xué)模式，突出教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)地位，通過(guò)有目的性地創(chuàng)設(shè)或引入形象生動(dòng)、揉合一定感情色彩的場(chǎng)景，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提供一定的情感體驗(yàn)，幫助其更好地理解教學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)學(xué)習(xí)與心理機(jī)能兩手抓，促進(jìn)綜合發(fā)展。一言概之，情境教學(xué)法以學(xué)生情感意志發(fā)展為內(nèi)核[1]，主張借助生動(dòng)具體情境，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的情感影響。該教學(xué)法不僅突出學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的心理、態(tài)度及情感的發(fā)展，符合新課改對(duì)教育教學(xué)的要求[2]。

2.情境教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)

與傳統(tǒng)教學(xué)相比，情境教學(xué)法具備以下幾大優(yōu)點(diǎn)：①有效抓住學(xué)生的注意力，帶動(dòng)學(xué)生積極發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性及積極性。情境教學(xué)法多借助多媒體等輔助教學(xué)，可將無(wú)生命的文本信息轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，打破沉悶的課堂氣氛，使得教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀，便于學(xué)生理解掌握。②打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感意志有積極意義。情境教學(xué)法將學(xué)生從傳統(tǒng)教學(xué)課堂中解放出來(lái)，生動(dòng)情境的導(dǎo)入剛好符合新時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣及思路，容易引起情感共鳴，對(duì)培養(yǎng)情感意志有積極意義。③創(chuàng)設(shè)更為直觀形象的教學(xué)環(huán)境，可有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。引入教學(xué)情境，可讓學(xué)生充分感受到知識(shí)背后的社會(huì)價(jià)值、情感理念及道德品質(zhì)，逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，并以此規(guī)范自身行為，促進(jìn)其身心發(fā)展。

二.情境教學(xué)法在初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用

情境教學(xué)法是目前初中階段教學(xué)的重要模式，在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮積極意義。與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，情境教學(xué)法是首先讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行感受感知，然后組織自我語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)描述，或者邊感受邊刺激內(nèi)部語(yǔ)言活動(dòng)這一教學(xué)機(jī)制[3]。前期知識(shí)感受中，大腦右側(cè)會(huì)產(chǎn)生興奮；而在表達(dá)過(guò)程中，大腦左側(cè)產(chǎn)生興奮。如此大腦兩側(cè)出現(xiàn)交替或同時(shí)興奮，借助兩者協(xié)同工作，可極大挖掘大腦潛能，學(xué)生學(xué)習(xí)成效便可大大提升。為此，初中語(yǔ)文教師可在古詩(shī)教學(xué)中引入情景教學(xué)法。

1.導(dǎo)引故事，引生入境

初中生知識(shí)積累尚不足、社會(huì)經(jīng)歷少，在初期接觸古詩(shī)知識(shí)時(shí)僅能理解表面意思，很難透過(guò)表層深入掌握古詩(shī)蘊(yùn)藏的內(nèi)涵及意義[4]。教師也多采取讓學(xué)生死記硬背的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，然而一遇到同樣的學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生就很難借助自我知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析、總結(jié)。為此，初中語(yǔ)文教師可在課堂教學(xué)中積極導(dǎo)引故事，以故事情境刺激學(xué)生左右腦興奮，以激發(fā)其學(xué)習(xí)能動(dòng)性及積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，并主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中。

比如在蘇教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)（上）《過(guò)零丁洋》一詩(shī)教學(xué)中，教師可首先導(dǎo)入詩(shī)歌背后的故事情節(jié)，介紹其中英雄人物及事跡，讓學(xué)生大腦對(duì)詩(shī)歌背景形成一定的感知。具體，教師在課堂教學(xué)中可導(dǎo)入，“中國(guó)歷史上有數(shù)不盡數(shù)的英雄人物，他們既是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，也是有名詩(shī)人，文天祥就是其中之一。今天，我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這位著名將領(lǐng)、詩(shī)人的詩(shī)作，而在此之前，老師先分享這位英雄任務(wù)的趣聞趣事?！焙?jiǎn)潔而恰到好處的課堂引入，可激發(fā)學(xué)生的高度集中。教師應(yīng)“乘勝追擊”，繼續(xù)講述道，“文天祥酷好下棋，且棋藝精湛。據(jù)說(shuō)，文天祥對(duì)下棋已是癡迷的狀態(tài)，在夏天游泳的時(shí)候也喜歡下盲棋，即便是之后入獄，象棋也一直陪伴左右?！甭?tīng)到這里，學(xué)生就會(huì)對(duì)這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)產(chǎn)生傾慕之情，對(duì)文天祥有更深一步的了解，且在潛意識(shí)里產(chǎn)生更強(qiáng)烈的好奇心。此時(shí)，教師可順理成章導(dǎo)入文章主題，“同學(xué)們，那么今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的詩(shī)作，看看棋癡在面對(duì)國(guó)難時(shí)的情懷。”相比以往開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引入主題，簡(jiǎn)單引入古詩(shī)中的人物趣事可抓住學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生大腦皮層進(jìn)行思考，且更為關(guān)注到接下來(lái)的學(xué)習(xí)中。

2.探究背景，培養(yǎng)情感

情境教學(xué)法主要是借助反映論原理[5]，通過(guò)人為有目的創(chuàng)設(shè)符合初中生成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)機(jī)制的情境，再加以語(yǔ)言支配，將學(xué)生很快融入到特定場(chǎng)景中，影響其知識(shí)感知、心理認(rèn)知，進(jìn)而影響學(xué)生的情感參與，實(shí)現(xiàn)其自我認(rèn)知運(yùn)動(dòng)。換言之，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生情感是該教學(xué)法的內(nèi)核，以此深化發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知行為。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師多進(jìn)行簡(jiǎn)單示范，雖具一定直觀性，但實(shí)物直觀作用只能讓學(xué)生產(chǎn)生機(jī)械化的智力操作，而不可激起學(xué)生火熱之情，情感認(rèn)知更可不及。

如在八年級(jí)（下）《夜雨寄北》一詩(shī)學(xué)習(xí)中，掌握詩(shī)歌表面意義對(duì)學(xué)生而言是比較簡(jiǎn)單的，但要深入了解詩(shī)歌背后的內(nèi)涵是比較困難的，而這與學(xué)生不了解寫(xiě)作背景有很大關(guān)聯(lián)。事實(shí)上，詩(shī)人寫(xiě)作詩(shī)歌是在某一特定情境下，用詞用句不僅寄托其情感、情緒及情懷，更反映了時(shí)代的社會(huì)背景及文化氛圍。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重加強(qiáng)文化背景解讀，補(bǔ)充背景空白，讓學(xué)生掌握更多知識(shí)背景。因而，在課堂教學(xué)中，教師可補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)，“李商隱是晚唐著名詩(shī)人，擅長(zhǎng)寫(xiě)作詩(shī)歌，詩(shī)作風(fēng)格秾麗、構(gòu)思新奇。然而他的一生顛沛流離，終不得志。他四處漂泊，很少可以和家人共聚。因交通、通訊不便，他連妻子臥床都不能陪伴身邊，甚至最后連妻子去世也不得知?！兑褂昙谋薄愤@首詩(shī)歌寫(xiě)于詩(shī)人在四川任職時(shí)期，從字里行間可明顯感受到詩(shī)人的思念之情，以及與妻子相互遙望的無(wú)奈?！蓖ㄟ^(guò)補(bǔ)充了詩(shī)人概況、創(chuàng)作背景，可讓學(xué)生更加深入體會(huì)情感，激發(fā)情感共鳴。

3.引入媒體，情境交匯

古詩(shī)教學(xué)中，將學(xué)生引入詩(shī)歌意境，并深刻體會(huì)其中意蘊(yùn)是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。深究原因，這也主要與時(shí)代背景有關(guān)，詩(shī)歌創(chuàng)作背景與現(xiàn)實(shí)存在本質(zhì)上的距離，身處優(yōu)越環(huán)境的學(xué)生是很難憑借文字描述、自我想象真正體會(huì)詩(shī)歌的意境及情感。多媒體恰為一載體，可將抽象、死板的文字轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的表現(xiàn)形式[6]，可營(yíng)造身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生可在情境交匯中深入解讀詩(shī)歌。

比如在七年級(jí)（上）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詩(shī)教學(xué)中，教師可融入多媒體輔助教學(xué)，充分發(fā)揮多媒體的作用，將學(xué)生帶入生活情境中，體會(huì)其中的感情。在實(shí)際教學(xué)中，教師可首先播放《但愿人長(zhǎng)久》這一金曲，給學(xué)生以聽(tīng)覺(jué)上的盛宴享受，并融入情感。借助音樂(lè)氛圍的渲染，教師緊接著可讓展示相關(guān)圖片，從視覺(jué)感官上刺激學(xué)生的大腦神經(jīng)。多媒體導(dǎo)入可創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境，讓學(xué)生逐步融入情、境中，便于理解詩(shī)歌感情及意境，獲取自我情感體驗(yàn)。有了前面的鋪墊，教師即可逐步回歸到詩(shī)詞主題，重點(diǎn)講解宇宙哲理、人世間悲歡離合之情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上、熱愛(ài)生命的態(tài)度，指引其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。

三.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文學(xué)科的重要內(nèi)容，積極創(chuàng)新教學(xué)手段、豐富古詩(shī)詞教學(xué)是提升學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)的關(guān)鍵，情境教學(xué)法因其自身的優(yōu)越性而不失為一有效途徑。初中語(yǔ)文教師應(yīng)注重積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，古詩(shī)詞教學(xué)中創(chuàng)新導(dǎo)入情境，如故事、背景及多媒體情景，建構(gòu)生動(dòng)的古詩(shī)詞教學(xué)課堂，讓學(xué)生喜歡古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，并主動(dòng)投身其中，不斷提升自我素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王永新.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法的對(duì)策研究[J].考試周刊，2015（04）：115..

[2]鄭宏嵐.初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用探討[J].中國(guó)校外教育（中旬刊），2016（01）：117.

[3]王鳴慧.樂(lè)畫(huà)古詩(shī)相通，電教手段相輔——淺談初中語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)[J].讀與寫(xiě)雜志，2014，11（11）：100.

[4]代忠義.優(yōu)化古詩(shī)教法學(xué)法，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)詩(shī)品詩(shī)——初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改革研究[J].中國(guó)校外教育（中旬刊），2016（01）：108.

[5]石順輝.初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的情景教學(xué)法[J].生活教育，2014（S2）：102.

[6]徐青.情境相生，建構(gòu)生動(dòng)式古詩(shī)課堂[J].教材教法，2016（16）：46.

（作者單位：江蘇蘇州市吳中區(qū)西山中學(xué)）